任德山老師的內訓課程
國學總論——國學致用與學習方法任德山先生一、國學的三個層次1、管理者應有的中國學識2、精英群賢必備的人文素養(yǎng)3、中國人應知應會的中國文化通識二、什么是國學？1、中華民族創(chuàng)造的燦爛文化“文”與“字” 歷史文獻 文物考古 物質與非物質遺產觀念文化：儒、釋、道制度文化：歷代政治制度民俗文化：民間風俗2、四庫全書之精華經部 “十三經”+《說文解字》史部 《二十五史》子部 《先秦諸子》集部 《楚辭》及歷代名家詩文集三、國學要能經世致用孔子說：“以《詩》進行情感教育，以《禮》進行是非教育，以《樂》完善人的品性。”（興于詩，立于禮，成于樂）從宋代錢塘錢家重視文化教育人才輩出…… 中國科學家“
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講座題目與提綱任德山1、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又稱“國學”，是中華民族創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總稱，文、史、哲不分家，禮、樂、書、數(shù)、射、御六藝一體貫通，琴棋書畫內涵相同。所以，國學是會通之學，大學之道在于通識。2、學習國學要系統(tǒng)、全面地學習，博學會通；還要有專精之學和術，術業(yè)有專攻，有能上身的實際本領，不唯書本知識。 3、所以，國學可以分為通識課（即總論、概論、精論等基礎課）與專業(yè)課（經、史、子、集、六藝書畫等專門學術與藝術）兩大類。4、無論是通識課還是專業(yè)課，都要根據(jù)學習者的情況調整課程內容，因材施教，注重實效。一、國學通識課《國學總論》（或稱為《國學精論》、《國學概論》、《中國傳統(tǒng)文化精華》）全
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學習“國畫”的門徑任德山先生引言第一講 什么是中國繪畫中國畫的藝術特征和用具特點第二講 好畫的標準一、氣象、筆墨和韻味二、中國畫的風格定式三、中國畫不能有哪些毛病第三講 中國畫的學習方法一、臨摹經典作品二、眾多名家的入門書《芥子園畫譜》三、寫生四、中國畫的用筆用墨和用水用色第四講 怎樣畫山水畫一、先學畫樹二、畫石與山...
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中華智慧與企業(yè)管理中華文明是世界四大古老文明中唯一的從未中斷過的文明，其在發(fā)展過程中顯示了巨大的凝聚力。中華文明體現(xiàn)了中華民族的智慧，展現(xiàn)著中華民族容納百川、日新又新的奮進精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚營養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的沃土，是當代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢。汲取中華智慧、弘揚中國精神，是我們搞好企業(yè)管理的必然需要，是實現(xiàn)習總書記提出的中華民族偉大復興的中國夢的重要保障。一、管理不只是一門學問、一些工具，還是一種“文化”。1、管理不能脫離文化傳統(tǒng)，各個發(fā)達和發(fā)展中國家的管理都受到本國傳統(tǒng)的重要影響。2、管理有自己的價值觀、信仰、工具和文化。3、我們的
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《老子與道德經》任德山一、在人類文明的軸心期（雅思貝斯語），在我國春秋時期，大約與孔子同時，出現(xiàn)了一位中國乃至世界文化史上的偉人——老子。1、老子其人其事2、《老子》又名《道德經》、《老子五千文》通行本——三國魏王弼注本帛書本——1973年在長沙馬王堆發(fā)現(xiàn)二、《老子》（也叫《道德經》）——整個道家學派最重要的經典1、歷代名家論《老子》（《道德經》）2、《老子》八十一章，前三十一章為《道經》，后四十四章為《德經》“道”的本義是路，《說文》：“一達謂之道。”引申為法則、規(guī)律。老子提出了萬物本原的“道”?！拿魇飞系闹匾l(fā)展，人類認識和思維的進步。三、《老子》（《道德經》）的思想價值1、主要是為君