六和的“和”文化
作者:未知 553
六和文化是六和集團的靈魂,六和在長期生產(chǎn)經(jīng)營實踐過程中形成了富有鮮明特色的六和文化。六和文化的核心精神是“和”,追求并積極創(chuàng)設(shè)內(nèi)和外順、高度和諧的發(fā)展環(huán)境。六和把經(jīng)營定義在真誠友善和互惠互利的基礎(chǔ)上的合作,由此,六和不相信“商場如戰(zhàn)場、競爭如戰(zhàn)爭”,而認為市場競爭是另一種方式的合作。競爭會逼促雙方不斷地提高和完善自我,競爭會帶來行業(yè)乃至社會經(jīng)濟的繁榮。“和”文化的確立,顯示了六和“君子和而不同”的博大胸襟。六和具有高度的社會責任感,以“養(yǎng)育人、創(chuàng)財富,促進社會文明進步”為企業(yè)宗旨,在企業(yè)價值觀上,更注重強調(diào)社會價值,即以給用戶和社會創(chuàng)造價值、帶來財富為最大滿足,因而形成了“服務(wù)農(nóng)民、步入行業(yè)、奉獻社會”的經(jīng)營發(fā)展理念。
六和的企業(yè)文化特征形成了六和的各種具體行為方式,成就了六和發(fā)展成功的道路。
1、對用戶負責,真心實意地為農(nóng)民養(yǎng)殖戶服務(wù)
1997年底,養(yǎng)殖業(yè)逐步出現(xiàn)市場萎縮的現(xiàn)象,隨之并爆發(fā)了行業(yè)性的全面虧損,養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展到了一個低谷時期。飼料企業(yè)何去何從,面臨著嚴峻的考驗。六和董事長張?zhí)浦皶r洞悉了這一現(xiàn)象后明確指出,六和人是農(nóng)民的兒子,農(nóng)民養(yǎng)殖在賠錢,我們再賺錢,良心何在?六和必須率先轉(zhuǎn)入零利、微利運作,全面實施微利經(jīng)營的市場發(fā)展戰(zhàn)略。對于六和的做法,其它飼料企業(yè)不理解,認為這是冰和在惡意挑起價格戰(zhàn)。但是,六和人不這么認為,他認為這是企業(yè)和每一個六和人的必然選擇。因為,六和人大都出身農(nóng)家子弟,受了高等教育后,都懷有想方設(shè)法報效你老鄉(xiāng)親的滿腔熱情,面對當時 的市場情況,六和與廣大養(yǎng)殖戶同呼吸共命運、共度難關(guān)是每一個六和人的迫切愿望。現(xiàn)在回過頭來看,六和微利經(jīng)營的市場發(fā)展戰(zhàn)略是有效的,不僅得到了廣大養(yǎng)殖戶的認同,更為六和的發(fā)展創(chuàng)造了一個和諧的外部環(huán)境,為六和做大、做強提供了直接的市場支持。由此可以說,六和市場發(fā)展戰(zhàn)略的選擇是成功的,其背后更顯現(xiàn)出了和六和文化的巨大威力。
2、對行業(yè)負責,努力把自己做得更好
目前,我國的畜牧業(yè)與西方發(fā)達國家相比還落后,尤其在畜禽養(yǎng)殖成本方面更是如此。我國一旦進入WTO,畜禽養(yǎng)殖成本高的劣勢將成為十分嚴重的問題,由此我國的畜牧業(yè)將受到巨大的沖擊。可以說,盡管我國畜牧業(yè)的發(fā)展空間還很大,但是留下的發(fā)展時間卻很少。每一位六和人都深知這一點,也都深知自己肩上的重任。為此,六和人目前采取了種種做法,都是圍繞這個主題開展的:在最短的時間內(nèi),進一步盡快把飼料生產(chǎn)成本和銷售價格下來,而且?guī)椭r(nóng)民養(yǎng)殖戶減少浪費、提高飼養(yǎng)管理技術(shù)水平,使畜禽養(yǎng)殖成本降至與美國基本持平的水平。與此同時,為了促進飼料行業(yè)企業(yè)的共同發(fā)展與提高,六和還承擔了全國行業(yè)企業(yè)技術(shù)管理培訓任務(wù),并常年面向同行業(yè)企業(yè)舉辦各種培訓班。六和人有如此強烈的危機意識,有如此強烈的以敬業(yè)負責的態(tài)度和行為令人欽佩,這也是方和新變化在每一位六和人身上所產(chǎn)生巨大發(fā)展動的表現(xiàn)。
3、對員工負責,積極營造“仁才”發(fā)揮才能的環(huán)境
六和的每一個行動,大到微利經(jīng)營市場發(fā)展戰(zhàn)略的實施,小到幫助農(nóng)民養(yǎng)殖戶刷水槽、滅老鼠、搞衛(wèi)生……都需要每個員工的真心投入和行動,為此,六和深知人的重要性。怎么才能調(diào)動才能調(diào)動員工的積極性呢?六和提出了“生存文化、發(fā)展文化、歸真文化”等針對不同員工需求的文化層次,其核心就是要積極贏造一個能為“仁人?
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