中國(guó)不高興
音像名稱:中國(guó)不高興
作者:宋曉軍
出版公司:江蘇人民出版社
市場(chǎng)價(jià)格:30元
本站特價(jià):30元
包含盤數(shù):
贈(zèng)送積分:30 積分
產(chǎn)品介紹
抽絲剝繭驅(qū)妖蛾 敢為今世開太平
→直言內(nèi)政外交,呼吁英雄崛起
→打破西方圍堵,要做超強(qiáng)國(guó)家
→全民要Happy,回顧大盛唐
這是一本同道人自由組合而為的時(shí)政奇書,一本外界認(rèn)為中國(guó)所處國(guó)際環(huán)境相對(duì)更舒服的時(shí)代里誕生出的直刺盲目樂觀心態(tài)的醒世之作,一本呼吁“正視內(nèi)政的憤懣”“呼喚高尚集團(tuán)”“要做英雄國(guó)家”的“復(fù)興宣言”。
很顯然,這本書等待著的,一個(gè)是主流知識(shí)界某些人“國(guó)家主義”的解讀,另一個(gè)是以2008年“五月青年”為代表的希望積極介入社會(huì)生活的年輕一代的思考。
本書內(nèi)容:
本書分為三個(gè)部分“中國(guó)為什么不高興”“中國(guó)的主張”“放下小菩薩,塑偉大之目標(biāo)”,使本書呈現(xiàn)一個(gè)明快的結(jié)構(gòu)路線——“破”“立”“反躬”。即:中國(guó)現(xiàn)實(shí)批判,中西關(guān)系揭示——中國(guó)要做一流國(guó)家,依托國(guó)家大目標(biāo)實(shí)現(xiàn)眾生幸福平等,告別自我矮化的精神歷史。
本書的大多數(shù)作者都屬于中國(guó)的“公眾人物”,他們的立場(chǎng)觀點(diǎn),早為人們所知。然而從著眼于批判和分析,到主張建立“大目標(biāo)”“告別晦氣重重的歷史悲情”,本書可以說是一次完整的“集結(jié)”。
書中保持了普通讀者喜愛的文風(fēng),由具體的場(chǎng)景、故事和新聞案例入手,沒有抽象的概念,都是一些實(shí)際可感的素材和辯論性話語。流行的俚語、雙關(guān)性的諷喻,直率的談?wù)?,又使本書趣味盎然?
『中國(guó)因何不高興』
▲ 拉薩“3•14”事件背后鬼影憧憧,西方世界對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略圍堵越來越具體化和明目張膽。
▲ 三鹿奶粉事件對(duì)國(guó)民心理的“精神撕裂”,使一個(gè)大國(guó)理應(yīng)秉持的多項(xiàng)核心價(jià)值受到威脅甚至動(dòng)搖。
▲ 薩科齊之類對(duì)中國(guó)的屢屢侵犯,是卑鄙下流的機(jī)會(huì)主義作祟。
▲ 一些“知識(shí)精英”或所謂“優(yōu)秀的中國(guó)人”正在戕害我們國(guó)家的精神品質(zhì)。
………
『中國(guó)需要厘清的若干個(gè)“為什么”』
▲ 為什么中國(guó)人“現(xiàn)在挺爽”是巨大假象,西方陣營(yíng)的“拖垮”戰(zhàn)略乃中華彌久大患?
▲ 為什么同西方“有條件決裂”是必須籌劃的未來選項(xiàng)之一?
▲ 為什么瓦解國(guó)族認(rèn)同的“第五縱隊(duì)”情懷與“漢奸興趣”會(huì)如此猖獗?
▲ 為什么新儒家的“感化論”“拯救世界說”是白日夢(mèng)囈?
▲ 為什么行“失敗主義”之實(shí)的“王小波神話”是當(dāng)代最丑陋的文化蠱惑?
………
『中國(guó)應(yīng)持何種新主張』
▲ 中國(guó)應(yīng)該成為抱負(fù)遠(yuǎn)大的英雄國(guó)家。
▲ 持劍經(jīng)商,崛起大國(guó)的制勝之道。
▲ 解放軍要跟著中國(guó)核心利益走。
▲ 不能聽“金融戰(zhàn)士”忽悠,產(chǎn)業(yè)升級(jí)才是國(guó)之根本。
▲ 認(rèn)清西方“輪盤賭”式的外交玄機(jī),把中法關(guān)系實(shí)質(zhì)性降低。
▲ 應(yīng)勇于在國(guó)際社會(huì)上除暴安良,在強(qiáng)國(guó)道路上掃清頹風(fēng)。
▲ 在當(dāng)代社會(huì)的各個(gè)層面,都需要“去文藝腔”。不惟此,我們就無法準(zhǔn)確指稱政治及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),無法實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。
………
→直言內(nèi)政外交,呼吁英雄崛起
→打破西方圍堵,要做超強(qiáng)國(guó)家
→全民要Happy,回顧大盛唐
這是一本同道人自由組合而為的時(shí)政奇書,一本外界認(rèn)為中國(guó)所處國(guó)際環(huán)境相對(duì)更舒服的時(shí)代里誕生出的直刺盲目樂觀心態(tài)的醒世之作,一本呼吁“正視內(nèi)政的憤懣”“呼喚高尚集團(tuán)”“要做英雄國(guó)家”的“復(fù)興宣言”。
很顯然,這本書等待著的,一個(gè)是主流知識(shí)界某些人“國(guó)家主義”的解讀,另一個(gè)是以2008年“五月青年”為代表的希望積極介入社會(huì)生活的年輕一代的思考。
本書內(nèi)容:
本書分為三個(gè)部分“中國(guó)為什么不高興”“中國(guó)的主張”“放下小菩薩,塑偉大之目標(biāo)”,使本書呈現(xiàn)一個(gè)明快的結(jié)構(gòu)路線——“破”“立”“反躬”。即:中國(guó)現(xiàn)實(shí)批判,中西關(guān)系揭示——中國(guó)要做一流國(guó)家,依托國(guó)家大目標(biāo)實(shí)現(xiàn)眾生幸福平等,告別自我矮化的精神歷史。
本書的大多數(shù)作者都屬于中國(guó)的“公眾人物”,他們的立場(chǎng)觀點(diǎn),早為人們所知。然而從著眼于批判和分析,到主張建立“大目標(biāo)”“告別晦氣重重的歷史悲情”,本書可以說是一次完整的“集結(jié)”。
書中保持了普通讀者喜愛的文風(fēng),由具體的場(chǎng)景、故事和新聞案例入手,沒有抽象的概念,都是一些實(shí)際可感的素材和辯論性話語。流行的俚語、雙關(guān)性的諷喻,直率的談?wù)?,又使本書趣味盎然?
『中國(guó)因何不高興』
▲ 拉薩“3•14”事件背后鬼影憧憧,西方世界對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略圍堵越來越具體化和明目張膽。
▲ 三鹿奶粉事件對(duì)國(guó)民心理的“精神撕裂”,使一個(gè)大國(guó)理應(yīng)秉持的多項(xiàng)核心價(jià)值受到威脅甚至動(dòng)搖。
▲ 薩科齊之類對(duì)中國(guó)的屢屢侵犯,是卑鄙下流的機(jī)會(huì)主義作祟。
▲ 一些“知識(shí)精英”或所謂“優(yōu)秀的中國(guó)人”正在戕害我們國(guó)家的精神品質(zhì)。
………
『中國(guó)需要厘清的若干個(gè)“為什么”』
▲ 為什么中國(guó)人“現(xiàn)在挺爽”是巨大假象,西方陣營(yíng)的“拖垮”戰(zhàn)略乃中華彌久大患?
▲ 為什么同西方“有條件決裂”是必須籌劃的未來選項(xiàng)之一?
▲ 為什么瓦解國(guó)族認(rèn)同的“第五縱隊(duì)”情懷與“漢奸興趣”會(huì)如此猖獗?
▲ 為什么新儒家的“感化論”“拯救世界說”是白日夢(mèng)囈?
▲ 為什么行“失敗主義”之實(shí)的“王小波神話”是當(dāng)代最丑陋的文化蠱惑?
………
『中國(guó)應(yīng)持何種新主張』
▲ 中國(guó)應(yīng)該成為抱負(fù)遠(yuǎn)大的英雄國(guó)家。
▲ 持劍經(jīng)商,崛起大國(guó)的制勝之道。
▲ 解放軍要跟著中國(guó)核心利益走。
▲ 不能聽“金融戰(zhàn)士”忽悠,產(chǎn)業(yè)升級(jí)才是國(guó)之根本。
▲ 認(rèn)清西方“輪盤賭”式的外交玄機(jī),把中法關(guān)系實(shí)質(zhì)性降低。
▲ 應(yīng)勇于在國(guó)際社會(huì)上除暴安良,在強(qiáng)國(guó)道路上掃清頹風(fēng)。
▲ 在當(dāng)代社會(huì)的各個(gè)層面,都需要“去文藝腔”。不惟此,我們就無法準(zhǔn)確指稱政治及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),無法實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。
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黨政實(shí)務(wù)
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