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中華文化，源遠流長，如從新石器時代的原始文化算起，至今已有八千年的歷史。而這還不是新石器時代文化的開始。即以裴李崗和河姆渡為例，它們現(xiàn)有的歷史是七千年到八千年，而現(xiàn)今我們所能見到的裴李崗和河姆渡的實物，已經(jīng)相當精致。這樣精致的制作工藝水平，決不可能是新石器文化開始的。由此可知，它還應有更前的一段歷史。

原始文化，是指原始人的居住日用的一切。其中，各種器用的造型紋飾，房屋居住的設計，更能顯示出它的文化藝術的進程。從大量出土的新石器時代的原始文化中，我們可以得知人類最初的藝術，是在文字之先的。

隨著歷史的發(fā)展，人類文化逐漸升華，而藝術品趨于專業(yè)發(fā)展。例如，陶瓷藝術、紡織藝術、建筑藝術、玉石雕刻藝術、工具制作藝術、舞蹈藝術、音樂藝術、繪畫藝術、青銅藝術、戲曲藝術，等等。而各類專門藝術，又有更細的分類，于是，藝術洋洋乎千萬戶矣。降至后世，藝術愈高深而分工愈專精，遂使各種類繁多，不勝枚舉。

然而，專于精者貴于博，單項的專精如沒有相應的知識廣度作為基礎，這種專精總是有限度的。所以，愈是在藝術上求精，就愈是在文化知識上也要相應的求廣。這是一種規(guī)律。所以，古往今來的大學問家，往往既精專而又博學。

再從藝術本身來說，雖然各類藝術自有專項特點，但又往往必須有其他藝術的配合。例如戲曲，就必須有文學劇本、服裝道具、音樂、繪畫、燈光、乃至于舞蹈、歌唱、雜技等的配合，戲曲可以說是一門規(guī)模最大的綜合藝術。其次如陶瓷，除陶瓷本身的制作和造型藝術、燒制藝術外，還必須有繪畫或雕刻。陶瓷藝術上的繪畫從而形成了一種專門的藝術。然而，它又必須依附于陶瓷，陶瓷也必須有了它才成為一種完整的藝術品。因此，任何一種專門的藝術，它也往往離不開別類藝術的輔助或配合，所以，藝術之間才有了共同性。也就是說，藝術盡管從原始單一的藝術逐步分類專精，但它終究還有它的統(tǒng)一的、共通的一面，有它相互密切的關系。

以往治藝術史者，較多注意它的專一性，因而有很多的專史。這當然是必要的。但卻忽略了藝術之間相互依賴、相互共通的一面，因而使得這些藝術，初看起來好像是各自獨立發(fā)展的，好像與社會文化、經(jīng)濟、政治、技術以及別種藝術沒有多大關系的，其實完全不是如此。相反，任何藝術都是離不開它的具體的社會存在和一切與它相關聯(lián)的事物的。

然而，以往有關藝術的辭典，只有專一性的藝術辭典，而沒有把藝術各門類綜合編著于一書的綜合性辭典。因此，讀者使用起來，想要由此而及彼，卻只能得此而失彼。如果想得“彼”，則只能另行再找別書。這對讀者或研究者來說，是極為不便的。同人們有鑒于此，遂發(fā)起共同合著一部集藝術各門類于一書的綜合性藝術辭典，名之曰：《中國藝術百科辭典》，以免讀者翻檢擇書之勞，同時亦以見藝術之相互共通。

本書草創(chuàng)于1991年，至今已十易寒暑，非不愿速也，實求知之難，成事之難也。此稿已兩易出版社，今幸得商務印書館領導及編輯部同志之大力支持，復得責任編輯劉玲同志以及王金鑫、由明智、呂海春等同志任勞任怨地訂正稿件，遂使巨帙得以問世，今付印在即，乃弁數(shù)語，以參末席。是為敘。

中國藝術百科辭典是一部綜合多個藝術門類的百科性工具書。全書共分16卷：戲曲、雜技、曲藝、音樂、舞蹈、繪畫、書法、雕塑、電影、電視、話劇、攝影、工藝美術、服飾、建筑、家具等，500萬字，1000余幅圖，包括名詞術語、作品、著述、人物四大部分，2萬余條詞目。根據(jù)內容分類編排，書后附詞目筆畫索引。該書內容豐富，信息量大，知識系統(tǒng)性強，不僅可供讀者查疑解惑，還具有一定的可讀性。

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