內(nèi)容簡(jiǎn)介：


《現(xiàn)代佛學(xué)》
《現(xiàn)代佛學(xué)》
特色及評(píng)論
《現(xiàn)代佛學(xué)》——《法音》的前身
新中國(guó)創(chuàng)辦的第一個(gè)全國(guó)性佛教刊物
中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的第一本機(jī)關(guān)刊物
伴隨中國(guó)佛教走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨十五載歷程
真實(shí)記錄了危急存亡之秋佛教的真實(shí)情況
佛教珍本 史料價(jià)值
歷史文獻(xiàn) 珍藏價(jià)值


詳細(xì)目錄：

精彩內(nèi)容，精彩展示
1、 原始佛教若干問(wèn)題（印度查托波托耶 57年2月號(hào)）
2、 論慧能六祖禪（陳銘樞 57年3月號(hào)）
3、 駁斥右派分子專(zhuān)題 關(guān)于陳銘樞等右派分子挑撥佛教徒與黨的關(guān)系（57年10月號(hào)）
4、 陳銘樞的反動(dòng)罪行受到徹底批判開(kāi)始向人民認(rèn)罪（師安 57年12月號(hào)）
5、 溈養(yǎng)宗禪要（乃光 60年3月號(hào)）
6、 原始佛教的語(yǔ)言問(wèn)題（季羨林60年10月號(hào)）
7、 國(guó)際佛教知識(shí)點(diǎn)滴（味海 60年10月號(hào)）
8、 再到西藏尋訪梵文貝葉寫(xiě)經(jīng)（孑農(nóng)譯）
9、 談梵唄（谷響 55年3月號(hào)）
10、 毛主席頌（第十四大賴(lài)?yán)镌?法尊法師譯 54年9月號(hào)）
11、 玄奘法師在各譯場(chǎng)的翻經(jīng)生活（高觀如 56年4月號(hào)）
12、 漫談外道會(huì)門(mén)（阿漚 53年11月號(hào)）
13、 佛教藝術(shù)之起源（中觀 51年5月號(hào)）
14、 敦煌寫(xiě)本眾經(jīng)別錄殘卷（51年7月號(hào)）
15、 中國(guó)的佛教建筑（梁思成 61年2月號(hào)）
16、 佛籍中花木名稱(chēng)雜談（無(wú)憂(yōu) 64年2月號(hào)）
17、 度牒在寧代社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的地位（田光烈 62年5、6月號(hào)）
18、 北京法海寺壁畫(huà)（寺史 建筑 壁畫(huà)）（李松 1963年4月號(hào)）
19、 甘肅葛登協(xié)主卻稞寺學(xué)習(xí)五部大論的課程（法尊法師口述 胡繼歐編寫(xiě) 61年1月號(hào)）
20、 印度佛教圣跡系列報(bào)道（方之摘譯 54年）
21、 巴利語(yǔ)之起源（威廉?蓋格 54年12月號(hào)）
22、 恢復(fù)與整理金陵刻經(jīng)處的經(jīng)過(guò)（平珂 54年12月號(hào)）
另外，還收錄趙樸初、巨贊、明真、喜饒嘉措、李濟(jì)深、周叔迦、二埋、巫白慧等高僧大德、佛教學(xué)者的早期經(jīng)典作品；并完整記錄了中日佛教交流的歷史進(jìn)程。

本書(shū)前言
《現(xiàn)代佛學(xué)》雜志合訂本出版前言
《現(xiàn)代佛學(xué)》雜志是《法音》雜志的前身。一九五零年六月，人民政協(xié)全國(guó)委員會(huì)在北京召開(kāi)第二次會(huì)議，其間，與會(huì)的各省市佛教界代表趙樸初、巨贊、喜饒嘉措、李濟(jì)深、周叔迦等人，幾經(jīng)磋商，一致認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)佛教界思想混亂，組織渙散，頹靡不振，猶如一盤(pán)散沙，已在危急存亡之秋，難以適應(yīng)社會(huì)需要，所以有必要在首都創(chuàng)辦一個(gè)國(guó)性佛教刊物，以傳達(dá)政府的宗教政策，糾正佛教界內(nèi)的錯(cuò)誤思想，發(fā)揚(yáng)釋迦牟尼佛的真精神，以及反映全國(guó)佛教界各種情形，希望以此為嚆矢，團(tuán)結(jié)全國(guó)佛教界力量，振興佛教。當(dāng)月十八日正式成立現(xiàn)代佛教學(xué)社，負(fù)責(zé)出版發(fā)行《現(xiàn)代佛學(xué)》月刊事宜。推舉陳銘樞為社長(zhǎng)、巨贊為主編。當(dāng)年九月十五日出版第一期，內(nèi)容包括學(xué)理、歷史、文物、藝術(shù)、問(wèn)題、通訊等六大類(lèi)。

中國(guó)佛教協(xié)會(huì)成立后，《現(xiàn)代佛學(xué)》遂成為該會(huì)機(jī)關(guān)刊物，一九五四年七月合并于佛協(xié)學(xué)習(xí)委員會(huì)，現(xiàn)代佛學(xué)社自動(dòng)取消。一九六零年十一月起改為雙月刊。

《現(xiàn)代佛學(xué)》雜志自一九五零后九月創(chuàng)刊至一九六四年?？哌^(guò)十五年風(fēng)風(fēng)雨雨的歷程，始終以滿(mǎn)足讀者需要為宗旨，其思想性、學(xué)術(shù)性、可讀性不斷提高，得到廣大佛教徒的認(rèn)可，印數(shù)從最初七百份很快達(dá)到四千份左右，對(duì)于安定全國(guó)佛教徒的情緒，幫助學(xué)習(xí)佛教理論和傳達(dá)政府的宗教政策起過(guò)重大作用。文革中佛教被視為封建迷信，遭到毀滅性打擊，《現(xiàn)代佛學(xué)》雜志也難逃厄運(yùn)。浩劫之后，完整保存下來(lái)的幾不多見(jiàn)。我們?yōu)闈M(mǎn)足佛教界、文化界研究之需，特將該刊自一九五零年創(chuàng)刊至一九六四年第六期止共一四四期影印出版，合訂為精裝十冊(cè)。作為資料，為保留歷史原貌，影印時(shí)未作刪節(jié)。

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