一、國學概述1、什么是國學2、如何看待當下的國學熱3、諸子百家應用概述4、中西文化的差別二、快樂之道1、自信源于自知知道我是誰比我要成為誰更重要正確認知自己的不足如何認識自我2、命運的真諦是運命?，F(xiàn)場活動：生命的質(zhì)量在寬度。3、心態(tài)決定狀態(tài)。出世與入世、心齋與坐忘閱歷決定能力，見識決定膽識。前半輩子不要怕，后半輩子不要悔。4、淡然看名利，坦然看生死。道家的自然。佛家的空觀。儒家的向往。大家的渴望。人生要善于做減法。從無到有的人生是快樂的，從有到無是人生是智慧的。三、人際之道從中國文化看人際關系。有什么樣的人際，便有什么樣的人生?，F(xiàn)場調(diào)查：人際影響身計；交友決定擁有。處下的智慧上善若水的人生柔弱

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一、老子智慧無處不在 1、老子與道德經(jīng)2、諸子百家與商業(yè)智慧創(chuàng)業(yè)用墨家；立業(yè)用法家守業(yè)宣儒家；強業(yè)用道家并用成大家；終歸易家3、深受老子影響的企業(yè)家們案例：張瑞敏、牛根生 薛永新 馮侖 潘石屹等孫子代表紅海戰(zhàn)略老子代表藍海戰(zhàn)略二、究竟什么是老子的無為？ 1、無為既不是真的什么都不做，也不是什么都做。老子：天下萬物生于有，有生于無。有之以為利，無之以為用?！盀椤弊止沤?、領導二字的真實含義3、領導分成四個等級案例分析：鄧小平/曹操/劉備/孫權/袁紹一流領導，員工為他打拼二流領導，和員工一起打拼三流領導，每天自己打拼四流領導，員工找他拼命三、道德經(jīng)無為管理藝術 1、治大國若烹小鮮2、千里馬型領導與

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一 企業(yè)以人為本，管理以人性為本 東西方管理的差異 道德人與經(jīng)濟人；中國傳統(tǒng)文化的用人思想。 中國企業(yè)究竟應該實行法治還是德治？ 以道為尊還是以術見長？ 國學思想與企業(yè)管理實踐：創(chuàng)業(yè)重墨家；立業(yè)重法家；守業(yè)宣儒家；強業(yè)重道家；并用成大家；終歸易家。二 如何讓員工自動自發(fā) 1、千里馬型領導與伯樂型領導－－－用人選人之道 伯樂還是千里馬？ 相馬也賽馬 謹防馬相伯樂 領導四將：點將、用將、將將、激將2、圣人處無為之事，行不言之教 做一個弱治的管理者 管理不授權，誰來陪你玩？3、向嬰兒學管理 老子道德經(jīng)管理智慧4、向女性學管理 道德經(jīng)管理智慧5、隱藏式管理 老子與韓非子管理智慧； 案例分析。6、制度

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一、諸子百家與企業(yè)管理1、中西方管理的差異2、企業(yè)以人為本，管理以人性為本。3、“道德人”還是“經(jīng)濟人”？重“術”還是重“道”？4、何逸舟老師認為對于諸子百家，企業(yè)在運用時可遵循如下原則：創(chuàng)業(yè)重墨家；立業(yè)重法家；守業(yè)重儒家；強業(yè)重道家；并用成大家；終歸易家。－－何逸舟二、國學思想與用人之道1、儒家的人才觀2、墨家的人才觀3、道家的人才觀4、法家的人才觀5、如何運用儒墨道法各家思想管理能人鳥人？重治小團隊！重才還是重德－－儒家 我知道但我假裝不知道－－道家尊重不倚重，手中有籌碼－－法家墨家溝通來化解－－（儒家）原則不動搖，小過可寬恕－－（儒家）輕易不許諾，許諾必兌現(xiàn)－－（墨家）三分看短處，七分看

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一、老子智慧無處不在1、老子與道德經(jīng)2、諸子百家與商業(yè)智慧創(chuàng)業(yè)用墨家；立業(yè)用法家守業(yè)宣儒家；強業(yè)用道家并用成大家；終歸易家3、深受老子影響的企業(yè)家們案例：張瑞敏、牛根生 薛永新 馮侖 潘石屹等孫子代表紅海戰(zhàn)略老子代表藍海戰(zhàn)略二、究竟什么是老子的無為？1、無為既不是真的什么都不做，也不是什么都做。老子：天下萬物生于有，有生于無。有之以為利，無之以為用?！盀椤弊止沤?2、領導二字的真實含義3、領導分成四個等級案例分析：鄧小平/曹操/劉備/孫權/袁紹一流領導，員工為他打拼二流領導，和員工一起打拼三流領導，每天自己打拼四流領導，員工找他拼命三、道德經(jīng)無為管理藝術1、治大國若烹小鮮2、千里馬型領導與伯樂

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