余楊元老師的內(nèi)訓(xùn)課程
易學(xué)與商道管理現(xiàn)代管理的誤區(qū)易經(jīng)管理是高級的和諧管理易經(jīng)管理的基本思想易經(jīng)管理關(guān)于天時選擇易經(jīng)管理關(guān)于地理環(huán)境設(shè)計易經(jīng)管理關(guān)于用人選擇易經(jīng)管理思想實(shí)踐案例曾國潘冰鑒思想與人才學(xué)易經(jīng)預(yù)測思想與企業(yè)風(fēng)險控制易經(jīng)風(fēng)水思想與企業(yè)生態(tài)環(huán)境學(xué)該課程理論實(shí)踐結(jié)合,高度靈活運(yùn)用,道家思想適合于高層無為管理,儒家思維,建立道德體系,自動遵循規(guī)整制度,達(dá)到忠孝合一,仁義禮智信高度統(tǒng)一的中層管理模式墨家思想建立,基層管理模式,讓企業(yè)中小層員工,自動發(fā)揮,兼愛企業(yè),兼愛伙伴,熱愛勞動,無私奉獻(xiàn)的工作熱情和環(huán)境,實(shí)現(xiàn)宗教式奉獻(xiàn)勞動。在企業(yè)管理的實(shí)踐層面,充分結(jié)合國學(xué)思想,特別是易學(xué)思想全方面服務(wù)企業(yè)。以天地人三才局系統(tǒng)
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章 風(fēng)水基礎(chǔ)知識《易經(jīng)》智慧與車文化運(yùn)用汽車風(fēng)水營造美好生活風(fēng)水、擇吉并不神秘如何認(rèn)識“風(fēng)水”全球大企業(yè)家篤信風(fēng)水風(fēng)水的基本之陰陽風(fēng)水的基本之五行八字的喜忌用神如何知道自己的五行屬性第二章 汽車飾品風(fēng)水十二生肖調(diào)節(jié)汽車風(fēng)水專用車掛鼠牛——和君行金蟾布施琉璃車掛虎豬——和君行祥龍持戒琉璃車掛兔狗——和君行忍辱龍龜琉璃車掛馬羊——和君行智慧葫蘆琉璃車掛猴蛇——和君行麒麟禪定琉璃車掛龍雞——和君行精進(jìn)貔貅琉璃車掛第三章 汽車外觀風(fēng)水從汽車外觀辨吉兇相車如古人相馬車的外觀風(fēng)水案例分析汽車外觀裝飾風(fēng)水中國汽車風(fēng)水排行榜邁騰的好風(fēng)水分析克萊斯勒300C的好風(fēng)水分析君越的好風(fēng)水分析第四章 汽車顏色風(fēng)水汽車顏
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中國的傳統(tǒng)文化以儒家思想為代表,從春秋時期孔子開始一脈相承,以“三綱八目”為核心。其中,“明明德”、“新民”、“止于至善”為三綱;“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”為八目。到了宋明時期,儒家思想吸收了道家、佛家、周易、中醫(yī)等優(yōu)秀思想,再次煥發(fā)生機(jī),成為經(jīng)生濟(jì)世之學(xué),代表學(xué)說有程朱理學(xué)、陸王心學(xué)。其中,宋代朱熹編撰的《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》成為千年來大學(xué)教育(精英教育)的綱領(lǐng)。一、持續(xù)成長的學(xué)習(xí)力1.為學(xué)之序——“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”(《禮記·中庸》)?!U述“知行合一”的學(xué)習(xí)方法?!U述“主動學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)方法。2.向儒道釋先賢討教