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孟昭年老師
孟昭年 老師
  •  所在地區(qū): 北京
  •  主打行業(yè): 不限行業(yè)
  •  擅長領域:國學宗教類 國學文化 國學應用
  •  企業(yè)培訓請聯(lián)系董老師
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孟昭年

孟昭年老師的內訓課程

教學目標《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。與《中庸》、《論語》、《孟子》并稱“四書”。宋、元以后,《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書,對中國古代教育產生了極大的影響?!洞髮W》提出的“三綱領”(明明德、親民、止于至善)和“八條目”(格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下),強調修己是治人的前提,修己的目的是為了治國平天下,說明治國平天下和個人道德修養(yǎng)的一致性。1、讓學員們理解何謂聖賢;2、讓學員樹立成聖成賢的志向;3、學員了知成聖成賢的路徑。課時分配:4小時,四節(jié)課。第一課時《大學》三綱講解第二課時明心明德第三課時《大學》

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用《弟子規(guī)》培養(yǎng)優(yōu)秀員工 —— 學好《弟子規(guī)》,做好中國人培訓對象——企業(yè)中高級管理干部、全體員工和國家公務員;培訓目標——1、讓員工懂得對上級、下級職業(yè)規(guī)矩,在職場、在企業(yè)基本規(guī)矩;2、培養(yǎng)感恩、忠誠、認真、誠信、負責任和付出的優(yōu)秀員工;3、建設和諧、大愛、真誠和幸福的企業(yè)氛圍;第一章 企業(yè)需要什么樣的好員工第一節(jié)、企業(yè)危險品 —— 有才無德的員工第二節(jié)、好員工評價模型 —— 德能技第三節(jié)、企業(yè)的脊梁—— 忠誠付出的好員工第二章 企業(yè)當務之急——培養(yǎng)有道德好員工第一節(jié)、老子講 —— 道與德第二節(jié)、人生成功前提 —— 厚德

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《孟子成圣之道》【教學目標】孟子戰(zhàn)國時期鄒國人。孟子捍衛(wèi)、繼承并發(fā)揚了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,對后世中國文化的影響全面而巨大,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟”?!睹献映墒ブ馈返恼n程旨在對亞圣孟子生平及其重要思想的的追述,讓學員不僅能夠了解亞圣孟子的成圣之道,更能夠真切感受到孟子那崇高的生命與人格,從而感發(fā)孩子遠大志向,引導孩子立下成就圣賢之志。【課時分配】(總課時約4小時,平均每課時45分鐘)第一課時:禮拜亞圣 圣人成長歷程,立志成圣第二課時:孟子修身第三課時:孟子齊家治國之道第四課時:孟子的天下觀第一

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孟子的管理思想一、孟子的管理思想孟子是偉大的思想家,教育家,歷史上孟子提出的性善論,成為推行仁政的管理思想原點。在古代的等級社會中,他對政治等級、社會等級、道義等級的區(qū)分和論證,為三者設計了嵌合式的穩(wěn)定秩序,從而成為古代組織層次關系和運行機制的思想基礎。孟子進行的王霸之辯,勾勒了仁政的社會輪廓;他所主張的制民之產,恒產恒心,對古代經濟基礎和思想觀念的關系有著獨到的解釋。他的養(yǎng)氣和不動心,為培育君子、擔當道義指出了訓練路徑。關于古代社會分工的思想,更是直接影響到傳統(tǒng)社會的管理。了解孟子的思想,對掌握中國傳統(tǒng)管理思想的宏觀方向具有重要意義。人性本善----管理的原點

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孟子的孝道思想人為什么要孝神仙體系的孝畜生,鬼道的孝人類的孝(哲學中的第一因)二孝的解釋1,孝的本意2,孝的源流三、孟子講的孝1,孝親:人少,則慕父母;知好色,則慕少艾;有妻子,則慕妻子;仕則慕君,不得于君則 熱中。大孝終身慕父母。五十而慕者,予于大舜見之矣。2,事親:孟子曰:“事,孰為大?事親為大。守,孰為大?守身為大。不失其身而能事親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未之聞也。孰不為事?事親,事之本也。孰不為守?守身,守之本也。3,尊親:孟子說:“孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父,尊之至也;以天下養(yǎng),養(yǎng)之至也?!?

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孟子思想中的人格教育一,孟子講的理想人格孟子講的人格:內圣外王,人人皆可為堯舜,“欲平治天下,舍我其誰?!薄熬犹煜轮畯V居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”的浩然正氣之精神。二、孟子思想中的君子之道1、內圣之道: 內圣根于心 ;惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心智也)以善存心,“萬物皆備于我”2、為仕之道:尚志周霄②問曰:“古之君子仕乎?”孟子曰:“仕。士之失位也,猶諸

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