曹勝高老師的內(nèi)訓課程
兵學與現(xiàn)代管理（2天）曹勝高中國兵法以不戰(zhàn)屈人作為戰(zhàn)略管理的目標，以奇正相生作為戰(zhàn)術行動的基礎，以批亢搗虛作為危機博弈的法則，以間人無形作為情報使用的綱領，以選將任實作為組織體系的根本，以教戒練士作為團隊建構的手段。兵權謀是以戰(zhàn)略管理立意，追求用于眾人之所不能知，用于眾人之所不能見，講究潛謀于無形。這些學說，大而言之，可用于指導外交活動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，關系國家的安危；中而言之，可用于生意談判與企業(yè)競爭，關系到企業(yè)的成?。恍《灾捎糜谌粘Ｉ畹难哉劶记?，關系為人處世的得失。 兵形勢是以戰(zhàn)術管理為用。老子說：以正治國，以奇用兵。孫子說：戰(zhàn)勢不過奇正。在競爭的環(huán)境中，要取得勝利，不僅要有勇氣，
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曾國藩的人生智慧（提綱）曹勝高卷一 內(nèi)圣：如何提升影響力？卷二 礪志：怎么才有發(fā)展力？卷三 家范：怎么言傳身教？卷四 明強：如何能持續(xù)發(fā)展？卷五 堅忍：如何能走出困境？卷六 剛柔：如何能剛柔并濟？卷七 英才：什么是人才？卷八 廉矩：如何識人？卷九 勤敬：如何用人？卷十詭道： 如何成事？卷十一 久戰(zhàn)：如何進退自如？卷十二 廩實：如何保持不??？卷十三 峻法：如何有效管理？卷十四 外王：如何成就大事？卷十五 忠疑：如何安身立命？卷十六 荷道：如何持續(xù)昌盛？卷十七 藏鋒：如何保全實力？ 卷十八 盈虛：如何福澤綿長？...
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六韜與企業(yè)成長曹勝高 一、兵法的管理 軍事組織效率 德國、日本企業(yè)管理 兵法經(jīng)營管理學派 大橋武夫 二、姜太公的智謀 1、受封西伯 2、娶帝乙之女。 3、祀天受命。4、暗通費仲、惡來 5、妲己 6、殷伐東南夷 三、《六韜》的權謀 《六韜》又稱“太公陰謀之書” 《文韜》論治國用人 《武韜》論用兵策略 《龍韜》論軍隊編制 《虎韜》論特殊作戰(zhàn)、武器和陣型， 《豹韜》論戰(zhàn)術使用， 《犬韜》論軍隊的指揮訓練。 四、盈虛之道 1.天下格局 2.因化成之 3.以義相合 4.安民為上 五、管理心法 1.上下相得 2.虛靜為法 3.兼聽則明 4.聰明睿智 5.循名責實 6.洞察幽微 六、用人之道 1.選將用賢
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孫子兵法與商戰(zhàn)韜略 《孫子兵法》是中國兵學最為經(jīng)典的著作，明代兵學家茅元儀曾說：“先孫子者，孫子不遺。后孫子者，不能遺孫子。”說的正是《孫子兵法》在古代兵學中基礎性地位。軍事組織是人類歷史上效率最高的組織體系，研究兵法所提出的謀略之道、行動之法、攻守之宜、選將之理，不僅有助于政府的管理、企業(yè)的組織和商場的競爭，還有助于提高個人洞曉世事，練達人生的能力，閱讀《孫子兵法》，體悟經(jīng)營之道，可以為自己開啟一扇嶄新的事業(yè)之門。本課程以孫子兵法入手，結合歷代兵法戰(zhàn)策，討論面向市場競爭、服務企業(yè)管理的核心問題。 主要內(nèi)容： 始計第一：如何
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四書與儒商之道課程1：大學與發(fā)展之道中國傳統(tǒng)文化對人的發(fā)展做了系統(tǒng)規(guī)劃，《大學》作為儒家學說的入門讀物，對個人 的發(fā)展做了系統(tǒng)的論述，其中提出的明德、新民、至善“三綱”，作為成就事業(yè)的前提；其中提出的“八 目”，蘊含了內(nèi)圣外王之道，概括了一個人從蒙昧走向高明、從小我走向大我的基本路徑，成為中國士大夫階層修身養(yǎng)性、成就自我的根本，其中的格物、致知、誠意、正心作為內(nèi)圣之道，著眼點在于如何提高個人的修為；修身、齊家、治國、平天下作為外王之道，著眼點在于如何將修為外化為事業(yè)；兩者結合，概括了一個人走出心牢成就事業(yè)的基本路徑。古代上至帝王，下至普通士人，都能夠從小事做起，將個人修為和事業(yè)發(fā)展融合在一起。
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《挺經(jīng)》與成功之道（2天）曹勝高卷一 內(nèi)圣：如何提升影響力？卷二 礪志：怎么才有發(fā)展力？卷三 家范：怎么言傳身教？卷四 明強：如何能持續(xù)發(fā)展？卷五 堅忍：如何能走出困境？卷六 剛柔：如何能剛柔并濟？卷七 英才：什么是人才？卷八 廉矩：如何識人？卷九 勤敬：如何用人？卷十詭道： 如何成事？卷十一 久戰(zhàn)：如何進退自如？卷十二 廩實：如何保持不敗？卷十三 峻法：如何有效管理？卷十四 外王：如何成就大事？卷十五 忠疑：如何安身立命？卷十六 荷道：如何持續(xù)昌盛？卷十七 藏鋒：如何保全實力？ 卷十八 盈虛：如何福澤綿長？...