釋果寧心歸何處系列
產(chǎn)品介紹
詳細(xì)內(nèi)容
果寧法師,字戒凈,廈門南普陀寺出家。禮從上圣下輝大和尚剃度出家,于上學(xué)下誠大和尚處受比丘大戒。 現(xiàn)任廈門中華傳統(tǒng)文化研究會副會長,廈門大學(xué)國學(xué)研究院兼職教授。法師淵博的學(xué)識、圓融的智慧、無處不在的禪機(jī),已讓社會各階層人士受益匪淺,先后受邀在清華大學(xué)、北京大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海交通大學(xué)、中山大學(xué)、中國移動、美贊臣、力諾集團(tuán)、中外管理論壇、國際金鑰匙組織等眾多高校機(jī)構(gòu)發(fā)表演講數(shù)百場。果寧法師希望通過他的演講能夠幫助大家明心見性,尋求到人生的智慧。
1.我就是佛,佛就是我——
用你的心去感應(yīng),感應(yīng)天地萬物來回應(yīng)你的心。
走進(jìn)彌勒菩薩,看到他寬容的笑臉,就不要再抱怨社會不公,命運不濟(jì),
我們需要把握的是自己。
彌勒是未來之佛,同時也代表我們自己,
每一個人,都是自己的未來之佛,正如佛中講的:“眾生皆有佛性,眾生皆可成佛”。
我們每一個人都是未來的彌勒菩薩,只要我們用真心,付出誠意,去愛別人,愛這個社會,愛天地萬物,我們的命運都可以改變。
2.拈花微笑
靈山法會上,釋迦牟尼佛拈花微笑,下面的弟子看不懂佛陀在干什么,卻不知道,釋迦牟尼佛在拈花微笑之間已經(jīng)把佛法講完了,唯有佛陀的大弟子迦葉尊者會心地一笑,釋迦牟尼佛
那朵燦爛的花是什么呢?
那是我們的生命,我們?nèi)松囊饬x,我們的命運。每個人可以在手中拈花,輕輕的捧著自己的生命,自己的命運。
所謂命運不是上天賦予的福禍,也不是父母所能給予的前程,而是我們自己手中的人生。
我們生命的花朵,你能面對它會心的微笑嗎?
3.感恩
清晨起來,你想的第一件事是什么?大部分人眼中,想起的卻是那做不完的工作,一天的忙碌和壓力,于是這一天,我們注定要在煩躁和匆忙中度過。
如果這個世界沒有明天呢?
很多人,便是在突然之間失去了生命,正在讀書的孩子,正在做飯的母親,正在度蜜月的夫婦,一瞬間,世界塌陷,生命就此結(jié)束。這種災(zāi)難離我們并不遙遠(yuǎn),每天的新聞中,每天近在咫尺的地方,很多脆弱的生命在瞬間消失。
因此,在每個清晨睜開眼睛之時,我們首先要做的就是感恩。感恩在這個世界上,我們還活著?;钪褪强鞓?!
4.財富與占有
你可曾把你的財富分成五等份嗎?
你可曾把你的感情分配一份留給自己?
你可曾把你的生命當(dāng)成一種享受而非占有?
如何分配你的財富才能讓你成為一個真正富有的人
如何分配你的生命與情感才能讓你常保赤子之心?
彌勒菩薩手中的金元寶和他身上的小頑童,就是我們所需要的答案。
5.心靈與頭腦的延續(xù)
欲望拉遠(yuǎn)了我們與快樂之間的距離;
算計淡化了我們對心靈的敏感尺度;
我們利用最多的時間,一味的去探索外在的世界,
卻沒有時間去關(guān)注我們自己內(nèi)在的生命。
何為我們內(nèi)在的生命?
頭腦、心靈、本能
你可曾真正分清楚這三者之間的差異?
人類所有行為的三個根源本是我們生命最初的快樂,卻成為了我們痛苦的根源,
何以改變它們?何以聚集生命智慧為我們阻擋煩惱?、
不妨靜下來,視生命為樂譜,調(diào)和心靈的琴弦,為煩亂的心演奏最舒緩的樂章……
6.身與心的包容
社會是由家庭所組成,家庭則由父母、夫妻、子女組成。
世人常說:家家有本難念的經(jīng),這經(jīng)有長有短,有喜也有悲。
悲的起源是分裂,喜的起源是和諧。
我們更愛的是快樂,我們更崇尚的是和諧,
但往往和諧代表著的是更多的寬容和付出。
一個和諧的家庭需要的是男女主人“各司其職”,
共同去承擔(dān)人物情感與責(zé)任,彼此包容彼此支撐。
懂得了這四字箴言,便可得家庭之喜悅,人生之幸福!
7.用心靈感受理性
據(jù)說,孩子是最接近真理的。
一顆純粹的心靈,在滿載著色彩的年代,
他們在擁有用理性武裝的思想之前,所有的便是純心靈的生命智慧,
天生賦予的本能使他們與大自然融會貫通,得到大地之母的教誨。
他們擁有最敏感的心靈,足以感受我們的心,感受我們的一言一行。
所有的一切,孩子比我們更能銘記于心。
心靈是人類真正的主人,如果我們能讓孩子的心靈健康成長,我們就不用憂慮他們的將來。
有一顆健康心靈的孩子,才不會在世界中迷失!
8.明心則明智
在復(fù)雜多變的世界中,
我們?nèi)绾尾拍懿粶S為名利的奴隸,不會被它們左右而主宰我們的一生呢?
古人云:淡薄以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。
簡樸使我們從復(fù)雜的生活狀態(tài)變得寧靜安寧,從而升起智慧。
把事物,把人生,把社會看的越發(fā)透徹,是因為心態(tài)安詳!
而如何又能活的快樂,活的有品位,
如何使我們心平氣和,保持一個淡薄的情懷去享受生命的快樂?
這一切,最需要把持的是自己。
你能做到嗎?
9.以不變應(yīng)萬變
假如我們的心正如一片藍(lán)天,那藍(lán)天下的烏云就代表了煩惱,對于烏云,藍(lán)天不迎不送。
就像我們看見煩惱一樣,讓她自來自去。
煩惱來時,我們感受它的存在,但是不必執(zhí)著,
而是用真心告訴自己,煩惱就是我們關(guān)注烏云的那份執(zhí)著,而不是我自身,
這樣,我們便超越了煩惱!
我們可以感覺到煩惱,但是很奇妙,煩惱就好像變得不是我們的了。
這就是菩提!
10.心靈就是大海
七,是在人生中起著重要的作用的一個數(shù)字!
我們從出生而落地,到離開這個世界,每七年便會徹底變化一次,
在這七年中,我們的生理完成了細(xì)胞的輪回和變化,
而心靈的成長則完成了一個質(zhì)的飛躍。
現(xiàn)在我們希望自己的人生更加美好,就要使自己的心靈健康,
把握人生的七年變化周期
就是我們心靈健康的方法!
果寧法師,字戒凈,廈門南普陀寺出家。禮從上圣下輝大和尚剃度出家,于上學(xué)下誠大和尚處受比丘大戒。 現(xiàn)任廈門中華傳統(tǒng)文化研究會副會長,廈門大學(xué)國學(xué)研究院兼職教授。法師淵博的學(xué)識、圓融的智慧、無處不在的禪機(jī),已讓社會各階層人士受益匪淺,先后受邀在清華大學(xué)、北京大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海交通大學(xué)、中山大學(xué)、中國移動、美贊臣、力諾集團(tuán)、中外管理論壇、國際金鑰匙組織等眾多高校機(jī)構(gòu)發(fā)表演講數(shù)百場。果寧法師希望通過他的演講能夠幫助大家明心見性,尋求到人生的智慧。
1.我就是佛,佛就是我——
用你的心去感應(yīng),感應(yīng)天地萬物來回應(yīng)你的心。
走進(jìn)彌勒菩薩,看到他寬容的笑臉,就不要再抱怨社會不公,命運不濟(jì),
我們需要把握的是自己。
彌勒是未來之佛,同時也代表我們自己,
每一個人,都是自己的未來之佛,正如佛中講的:“眾生皆有佛性,眾生皆可成佛”。
我們每一個人都是未來的彌勒菩薩,只要我們用真心,付出誠意,去愛別人,愛這個社會,愛天地萬物,我們的命運都可以改變。
2.拈花微笑
靈山法會上,釋迦牟尼佛拈花微笑,下面的弟子看不懂佛陀在干什么,卻不知道,釋迦牟尼佛在拈花微笑之間已經(jīng)把佛法講完了,唯有佛陀的大弟子迦葉尊者會心地一笑,釋迦牟尼佛
那朵燦爛的花是什么呢?
那是我們的生命,我們?nèi)松囊饬x,我們的命運。每個人可以在手中拈花,輕輕的捧著自己的生命,自己的命運。
所謂命運不是上天賦予的福禍,也不是父母所能給予的前程,而是我們自己手中的人生。
我們生命的花朵,你能面對它會心的微笑嗎?
3.感恩
清晨起來,你想的第一件事是什么?大部分人眼中,想起的卻是那做不完的工作,一天的忙碌和壓力,于是這一天,我們注定要在煩躁和匆忙中度過。
如果這個世界沒有明天呢?
很多人,便是在突然之間失去了生命,正在讀書的孩子,正在做飯的母親,正在度蜜月的夫婦,一瞬間,世界塌陷,生命就此結(jié)束。這種災(zāi)難離我們并不遙遠(yuǎn),每天的新聞中,每天近在咫尺的地方,很多脆弱的生命在瞬間消失。
因此,在每個清晨睜開眼睛之時,我們首先要做的就是感恩。感恩在這個世界上,我們還活著?;钪褪强鞓?!
4.財富與占有
你可曾把你的財富分成五等份嗎?
你可曾把你的感情分配一份留給自己?
你可曾把你的生命當(dāng)成一種享受而非占有?
如何分配你的財富才能讓你成為一個真正富有的人
如何分配你的生命與情感才能讓你常保赤子之心?
彌勒菩薩手中的金元寶和他身上的小頑童,就是我們所需要的答案。
5.心靈與頭腦的延續(xù)
欲望拉遠(yuǎn)了我們與快樂之間的距離;
算計淡化了我們對心靈的敏感尺度;
我們利用最多的時間,一味的去探索外在的世界,
卻沒有時間去關(guān)注我們自己內(nèi)在的生命。
何為我們內(nèi)在的生命?
頭腦、心靈、本能
你可曾真正分清楚這三者之間的差異?
人類所有行為的三個根源本是我們生命最初的快樂,卻成為了我們痛苦的根源,
何以改變它們?何以聚集生命智慧為我們阻擋煩惱?、
不妨靜下來,視生命為樂譜,調(diào)和心靈的琴弦,為煩亂的心演奏最舒緩的樂章……
6.身與心的包容
社會是由家庭所組成,家庭則由父母、夫妻、子女組成。
世人常說:家家有本難念的經(jīng),這經(jīng)有長有短,有喜也有悲。
悲的起源是分裂,喜的起源是和諧。
我們更愛的是快樂,我們更崇尚的是和諧,
但往往和諧代表著的是更多的寬容和付出。
一個和諧的家庭需要的是男女主人“各司其職”,
共同去承擔(dān)人物情感與責(zé)任,彼此包容彼此支撐。
懂得了這四字箴言,便可得家庭之喜悅,人生之幸福!
7.用心靈感受理性
據(jù)說,孩子是最接近真理的。
一顆純粹的心靈,在滿載著色彩的年代,
他們在擁有用理性武裝的思想之前,所有的便是純心靈的生命智慧,
天生賦予的本能使他們與大自然融會貫通,得到大地之母的教誨。
他們擁有最敏感的心靈,足以感受我們的心,感受我們的一言一行。
所有的一切,孩子比我們更能銘記于心。
心靈是人類真正的主人,如果我們能讓孩子的心靈健康成長,我們就不用憂慮他們的將來。
有一顆健康心靈的孩子,才不會在世界中迷失!
8.明心則明智
在復(fù)雜多變的世界中,
我們?nèi)绾尾拍懿粶S為名利的奴隸,不會被它們左右而主宰我們的一生呢?
古人云:淡薄以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。
簡樸使我們從復(fù)雜的生活狀態(tài)變得寧靜安寧,從而升起智慧。
把事物,把人生,把社會看的越發(fā)透徹,是因為心態(tài)安詳!
而如何又能活的快樂,活的有品位,
如何使我們心平氣和,保持一個淡薄的情懷去享受生命的快樂?
這一切,最需要把持的是自己。
你能做到嗎?
9.以不變應(yīng)萬變
假如我們的心正如一片藍(lán)天,那藍(lán)天下的烏云就代表了煩惱,對于烏云,藍(lán)天不迎不送。
就像我們看見煩惱一樣,讓她自來自去。
煩惱來時,我們感受它的存在,但是不必執(zhí)著,
而是用真心告訴自己,煩惱就是我們關(guān)注烏云的那份執(zhí)著,而不是我自身,
這樣,我們便超越了煩惱!
我們可以感覺到煩惱,但是很奇妙,煩惱就好像變得不是我們的了。
這就是菩提!
10.心靈就是大海
七,是在人生中起著重要的作用的一個數(shù)字!
我們從出生而落地,到離開這個世界,每七年便會徹底變化一次,
在這七年中,我們的生理完成了細(xì)胞的輪回和變化,
而心靈的成長則完成了一個質(zhì)的飛躍。
現(xiàn)在我們希望自己的人生更加美好,就要使自己的心靈健康,
把握人生的七年變化周期
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名師系列發(fā)布人:中國管理資源網(wǎng)
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