茅于軾簡介

茅于軾，生于南京。當(dāng)代杰出經(jīng)濟學(xué)者，美日民間經(jīng)濟學(xué)者的重要代表。原北京天則經(jīng)濟研究所所長、理事長，民間學(xué)術(shù)機構(gòu)“人文經(jīng)濟學(xué)會”的理事長。2014年4月26日，茅于軾成為英國 Prospect 雜志評選的“2014世界思想家”十位獲獎?wù)咧唬械谒摹?/p>

社會兼職

北京經(jīng)濟學(xué)院、中國礦業(yè)學(xué)院研究生部等院校教授經(jīng)濟學(xué)西北大學(xué)、廣東外語外貿(mào)大學(xué)、山東礦業(yè)學(xué)院兼職教授[3]  亞洲開發(fā)銀行注冊顧問[5]  中國環(huán)境與發(fā)展國際合作委員會能源工作組專家[5]  太平洋經(jīng)濟合作委員會能源組國際顧問[5]  中國能源研究會副理事長[5]  LEAD國際培訓(xùn)項目中國國家理事會成員[9]  China Economic Review顧問編輯[9] 

榮譽成就

被美國Marquis世界名人錄和英國劍橋國際傳記中心選為1993-1994年度世界名人。[8] 

1997年出版的《中國人的道德前景》，于1999年獲ATLAS基金會辦法的該年度AntonyFisher國際紀念獎。[8] 

2010年1月8日，《中國新聞周刊》舉辦創(chuàng)刊十周年慶典。當(dāng)天，這本以“影響有影響力的人”為宗旨的周刊評選出十年來推動社會進步的各領(lǐng)域“影響力人物”，茅于軾先生獲評知識界影響力人物。[11] 

2012年3月，設(shè)于美國華盛頓的智庫卡托研究所（Cato Institute）宣布，茅于軾獲得該研究所頒發(fā)的2012年米爾頓·弗里德曼自由獎?？ㄍ醒芯克J為，茅于軾是中國個人權(quán)利和自由市場的最積極倡導(dǎo)者之一，他倡導(dǎo)開放和透明的政治體制，并在中國從計劃經(jīng)濟向自由市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中貢獻了力量。茅于軾也是中國民間慈善和社會自助組織的實踐者。[7] 

2014年4月，入選英國 Prospect 雜志“世界頂級思想家”（World Thinkers of 2014）候選50人名單。是本年度唯一入選該候選人名單的中國人。[13]  所著《中國人的道德前景》一書獲1999 Sir Antony Fisher國際紀念提名獎。[14]  2014年中國講師500強[15]  入圍講師。

人物論著

出版著作

（1）《蒸汽機車操縱和焚火》，人民鐵道出版社，1957年[16] 

（2）《現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)前沿專題》，與湯敏合著，商務(wù)印書館，1989年[17] 

本集介紹的都是80年代以來在經(jīng)濟學(xué)方面出現(xiàn)的新動向，對現(xiàn)存經(jīng)濟理論提出了新的挑戰(zhàn)。討論的問題有企業(yè)理論、交易費用、土地關(guān)系、對策論及激勵機制和融資結(jié)構(gòu)等。

（3）《生活中的經(jīng)濟學(xué)：對美國市場的觀察》，上海人民出版社， 1993年；暨南大學(xué)出版社，1998年，2003年，2004年，2007年

（4）《誰妨礙了我們致富》，四川文藝出版社，1995年；廣東經(jīng)濟出版社，1999年

（5）《中國人的道德前景》，暨南大學(xué)出版社，1997年，2003年，2008年[18] 

本書討論道德問題著重在兩個方面，第一是對道德問題進行理性分析，第二大量結(jié)合我國經(jīng)濟改革以來出現(xiàn)的各種社會現(xiàn)象來展開理性分析。[19] 

（6）《擇優(yōu)分配原理：經(jīng)濟學(xué)和它的數(shù)理基礎(chǔ)》，商務(wù)印書館，1998年

（7）《現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)前沿專題（第三集）》，與湯敏合著，商務(wù)印書館，1999年

（8）《道德經(jīng)濟制度》，河南人民出版社，2002年[20] 

（9）《中國經(jīng)濟學(xué)》，上海人民出版社，2002年

（10）《尋求社會致富之道》，四川人民出版社，2002年

（11）《給你所愛的人以自由》，與何宗思合著，中國文聯(lián)出版社，2003年

本書為茅于軾教授的經(jīng)濟學(xué)隨筆。作者對中國制度、自由市場、國民貧困、社會腐敗根源、計劃經(jīng)濟進行了剖析探究，揭示出日常生活的經(jīng)濟本質(zhì)，對民富國強提出方案建議。[21] 

（12）《經(jīng)濟白話》，福建人民出版社，2003年，2006年

（13）《經(jīng)濟學(xué)的智慧》，與綦彥臣合著，天津社會科學(xué)院出版社，2004年[22] 

全書分倫理觀、大世界、一粒沙、風(fēng)云間四卷，內(nèi)容涉及交換的倫理學(xué)價值、市場經(jīng)濟中的利益與信用、誠信與政府責(zé)任、外貿(mào)企業(yè)的改制等論題。

（14）《公正透明：中國政府體制改革之路》，法律出版社，2004年[23] 

（15）《微觀經(jīng)濟學(xué)十講》，暨南大學(xué)出版社，2004年，2008年

（16）《我所認識的經(jīng)濟學(xué)》，鄭州大學(xué)出版社，2004年；中國工人出版社，2011年

本書收錄的講演主題包括市場經(jīng)濟和信用、市場經(jīng)濟下的道德問題、中國傳統(tǒng)倫理與市場經(jīng)濟之沖突、制度經(jīng)濟學(xué)在中國的應(yīng)用、宏觀形勢如何影響到每個企業(yè)、經(jīng)濟落后的地區(qū)如何趕上來等。[24] 

（17）《大家的經(jīng)濟學(xué)》，與岑科合著，南方日報出版社，2005年，2009年[25] 

本書內(nèi)容包括：人性根源、社會秩序發(fā)展、市場經(jīng)濟的建立、交易與合作、個人經(jīng)濟行為、生產(chǎn)進行方式、資源最優(yōu)配置、市場中的特殊問題等。

（18）《財富是如何創(chuàng)造的》，鄭州大學(xué)出版社，2006年01月[26] 

本書收錄了財富是如何創(chuàng)造的、財富是如何衡量的、我所認識的經(jīng)濟學(xué)、市場經(jīng)濟下的道德問題、中國人的道德前景等講演稿。

（19）《感悟世界：我的新經(jīng)濟觀》，中國社會出版社，2007年[27] 

（20）《茅于軾談經(jīng)濟：從微觀到宏觀》，山西經(jīng)濟出版社，2008年

本書內(nèi)容包括：經(jīng)濟學(xué)概念、微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟、經(jīng)濟制度和社會結(jié)構(gòu)、生活中的經(jīng)濟學(xué)等。

（21）《一個經(jīng)濟學(xué)家的良知與思考：當(dāng)前社會問題隨筆》，陜西人民出版社，

茅于軾 2008年[28] 

本書是茅于軾有關(guān)當(dāng)前社會問題的隨筆集，內(nèi)容包括：也談人生的意義、什么是和諧的基礎(chǔ)、認清中國自己的位置、金融壟斷和非法集資、建設(shè)新農(nóng)村的前后左右、家政業(yè)追求什么等。

（22）《通向富裕和公平之路：茅于軾精選集》，與李清合著，中國市場出版社，2008年[29] 

本書收錄了茅于軾關(guān)于經(jīng)濟學(xué)研究的多篇文章，共分五部分，包括：道德能值多少錢、通貨膨脹到底是什么、窮人和富人、什么是以人為本、什么樣的匯率有利于中國。

（23）《煤炭的真實成本》，與盛洪、楊富強合著，煤炭工業(yè)出版社，2008年

（24）《經(jīng)濟學(xué)和它的數(shù)理基礎(chǔ)：擇優(yōu)分配原理》，暨南大學(xué)出版社，2008年[30] 

本書從最簡單的例子出發(fā)，通過推導(dǎo)著名的非線性規(guī)劃方法——Lagrange乘數(shù)法，討論了資源優(yōu)化配置的經(jīng)濟學(xué)基本問題。

（25）《一個經(jīng)濟學(xué)家的獨特視角：推進社會進步》，吉林出版集團，2009年[31] 

本書收入了作者十年來寫的文章和演講稿73篇。

（26）《茅于軾談經(jīng)濟：從身邊看世界》，陜西師范大學(xué)出版社，2009年

茅于軾

本書分為“身邊的經(jīng)濟學(xué)”、“政策與經(jīng)濟學(xué)”、“經(jīng)濟學(xué)的思考”、“回望過去”、“展望未來”五編。

（27）《從金融危機談起》，群言出版社，2009年[32] 

本書收錄了作者針對金融危機撰寫的最新文章，從金融危機談起，涉及資金流通、國家稅務(wù)、通貨膨脹、糧食漲價、高校學(xué)費、經(jīng)濟適用房、農(nóng)村能源、土地所有權(quán)、鐵路運輸、貧富差距、社會公德等有關(guān)國計民生方方面面的問題。

（28）《民主法治：中國政府體制改革之路》，暨南大學(xué)出版社，2009年

書內(nèi)容包括：城鎮(zhèn)化進程中的戶籍制度改革研究、非正式開庭的問題與對策——民事司法改革的一種思路、我國民事審判監(jiān)督制度的檢討與完善、全國人民代表大會會議制度研究等。[33] 

（29）《茅于軾：無悔的歷程》，與岑科、李高陽合著，浙江人民出版社，2010年[34] 

本書是首部完整地披露茅于軾先生親自撰寫的個人自傳式讀品，書中還加入了后學(xué)者對他的生活經(jīng)歷與學(xué)術(shù)思想的解讀。通過本書，讀者將看到一個內(nèi)心真實、胸懷大愛的茅于軾。

（30）《中國糧食安全靠什么：計劃還是市場》，與趙農(nóng)合著，知識產(chǎn)權(quán)出版社，2011年[35] 

本書分為對話糧食安全、解讀糧食安全兩篇，內(nèi)容包括：國家安全的測定——糧食安全、對糧食缺口的掃描、留下慘痛回憶的饑荒、互惠的行為方式——國際貿(mào)易、糧食安全的測定——糧食缺口、解決我國糧食短缺的國內(nèi)途徑等。

（31）《中國人的焦慮從哪里來》，群言出版社，2013年

本書以一個經(jīng)濟學(xué)家的角度對中國當(dāng)前面臨的各種問題進行的理性的分析，用鮮活的案例與經(jīng)濟數(shù)據(jù)，真實反映當(dāng)下中國人的精神狀態(tài)與生活現(xiàn)狀。[36] 

（32）《人文經(jīng)濟學(xué)：不用數(shù)學(xué)的經(jīng)濟學(xué)》，與岑科合著，暨南大學(xué)出版社，2013年[37] 

本書內(nèi)容包括：什么是財富、實物經(jīng)濟與虛擬經(jīng)濟、交換創(chuàng)造價值、生產(chǎn)要素、投資和投機、利息和貼現(xiàn)率等。

發(fā)表論文

《環(huán)境經(jīng)濟學(xué)中的三個基本問題》， 《經(jīng)濟研究》,，1982年8月[38] 

《氣候變暖的物理學(xué)和經(jīng)濟學(xué)》，《低碳經(jīng)濟與能源市場化論壇論文集》，2008年

《只立不破的三十年改革》，《“市場化三十年”論壇論文匯編（第一輯）》，2008年

《和諧不是財富最大化 而是快樂的最大化》，《工業(yè)審計與會計》， 2011年06期

2012年

《通過金融業(yè)創(chuàng)造財富》，《IT時代周刊》，2012年23期

《經(jīng)濟增長的根源在于提高資源配置效率》，《中國經(jīng)濟和信息化》 ，2012年24期

《房屋閑置是浪費 政府應(yīng)對空房征稅》，《上海企業(yè)》， 2012年11期

《市場過程的含義》，《讀書》，2012年07期

《茅于軾：道德是幸福的源泉》，《21世紀》 ，2012年12期

《印度農(nóng)村教育的新經(jīng)驗》，《中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》， 2012年03期

2013年

《中國人的焦慮從哪里來——論財富與地位的不平等》，《西域圖書館論壇》， 2013年02期

《如何識別社會的好壞?》，《雜文月刊（文摘版）》， 2013年07期

《從致富到致樂》，《雜文選刊（上半月版）》 ，2013年08期

《得理也讓人》，《中華活頁文選（初一年級）》 ，2013年03期

《替富人說話 為窮人辦事》，《語文教學(xué)與研究》，2013年03期

《收入差距真的大了嗎?》，《視野》 2013年04期

《顛倒的法律》，《法制資訊》，2013年03期

《說謊的危險》，《法制資訊》，2013年09期

《警惕不求人的大國心態(tài)》，《上海企業(yè)》， 2013年03期

《國企改革大方向并沒有變》，《先鋒隊》 ，2013年35期

《資源配置創(chuàng)造財富》，《中關(guān)村》，2013年01期

《什么是中國的大國立場》，《IT時代周刊》， 2013年07期

《人們怨氣的根源：政府帶頭不講理》，《IT時代周刊》 ，2013年06期

（1）《美國人口的分布和流動及地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展》發(fā)表于《美國研究》1988年第一期。（獲中國社科院優(yōu)秀論文獎）

（2）《環(huán)境收費制及價格系統(tǒng)：中國的經(jīng)驗》發(fā)表在《環(huán)境收費制國際經(jīng)驗交流會論文集》1993年在英國出版（英文）

（3）《中國的交通業(yè)及其能耗》（英文），加拿大國際發(fā)展研究中心

（4）《經(jīng)濟改革對能源業(yè)的影響》（英文），加拿大國際發(fā)展研究中心

（5）《溫室效應(yīng)的經(jīng)濟后果》，《科技導(dǎo)報》，1989年第二期

（6）《倫理學(xué)·環(huán)境·經(jīng)濟學(xué)》（英文），1993年在意大利《Bioethics》出版

（7）《中美的環(huán)境問題及其國際合作》，《美國研究》，1991年第三期。

（8）《環(huán)境倫理的演進：中國人的看法》（英文），《第二次國際倫理與環(huán)境政策討論會論文集》

（9）在非洲能源政策研究組上的一系列演講，包括：“煤與天然氣”； “將中國煤炭技術(shù)引進非洲”；“環(huán)境審計簡介”；“能源單位及其相互轉(zhuǎn)換”； “發(fā)展型煤政策的邏輯構(gòu)思”；“煤炭市場的供需特點”；“能源政策與氣候變暖”（英文）

（10）《中國的能源政策及其國際背景》，《經(jīng)濟研究參考資料》， 1987年174期

（11）《中國發(fā)展再生能源的社會經(jīng)濟條件》（英文），第六屆國際能源會議論文，1993年

（12）《環(huán)境經(jīng)濟學(xué)中的三個基本問題》，《經(jīng)濟研究》，1982年8月

（13）《中國能源政策研究報告》1983年

3.“生活中的經(jīng)濟學(xué): 對美國市場的觀察”, 上海三聯(lián)書店, 1993年。

4.“美國人口的分布和流動及地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展”, 《美國研究》, 1988年第一期。(獲中國社科院優(yōu)秀論文獎)。

5.“環(huán)境收費制及價格系統(tǒng): 中國的經(jīng)驗”, 《環(huán)境收費制國際經(jīng)驗交流會論文集》, 1993年在英國出版(英文)。

6.“中國的交通業(yè)及其能耗”(英文), 加拿大國際發(fā)展研究中心。

7.“經(jīng)濟改革對能源業(yè)的影響”(英文), 加拿大國際發(fā)展研究中心。

8.“溫室效應(yīng)的經(jīng)濟后果”, 《科技導(dǎo)報》, 1989年第二期。

9.“倫理學(xué)·環(huán)境·經(jīng)濟學(xué)”(英文), 1993年在意大利《Bioethics》出版。

10.“中美的環(huán)境問題及其國際合作”, 《美國研究》, 1991年第三期。

11.“環(huán)境倫理的演進: 中國人的看法”(英文), 《第二次國際倫理與環(huán)境政策討論會論文集》。

12.在非洲能源政策研究組上的一系列演講, 包括: “煤與天然氣”; “將中國煤炭技術(shù)引進非洲”; “環(huán)境審計簡介”; “能源單位及其相互轉(zhuǎn)換”; “發(fā)展型煤政策的邏輯構(gòu)思”; “煤炭市場的供需特點”; “能源政策與氣候變暖”(英文）。

重要言論

在由《時代周報》舉辦的“2009年經(jīng)濟學(xué)家看經(jīng)濟政策”演講中提到，全年“保八”不太可能。他說：“今年中國50萬億救市，力保8%，我覺得保不了，今年能夠有7%，甚至6.5%就不錯?！保ó?dāng)年保8成功，全國各項經(jīng)濟指標位于世界前茅。）

茅于軾認為，很多人說金融危機是經(jīng)濟自由造成的，建議不要經(jīng)濟自由，要政府干預(yù)。但如果我們把經(jīng)濟自由換成經(jīng)濟干預(yù)的話，問題就來了。經(jīng)濟危機跟經(jīng)濟自由毫無關(guān)系，相反，我們要堅持經(jīng)濟自由。

他說：“中國改革成功就是因為有了自由保護，有了自由交換，不管是國內(nèi)貿(mào)易，還是國際貿(mào)易，有了自由交換才會有生產(chǎn)權(quán)。

茅于軾認為在全球經(jīng)濟的一體化的環(huán)境下，一定要保證擁有國際市場。他說，半年以前，國際糧食漲價，如果我們出口糧食，把糧價給壓下來，國內(nèi)糧價上升，那是好事。

“因為國際糧食漲價，自由貿(mào)易肯定有出口，出口就賺錢。但是我們國家宣布了不許糧食出口，溫家寶說不許一粒糧食出口。我老說溫家寶的不是，其實我特別喜歡溫家寶，真是好總理，但是他經(jīng)常受騙?！?/p>