溫柯然 老師
- 所在地區(qū)： 北京
- 主打行業(yè)： 不限行業(yè)
- 擅長領(lǐng)域：國學(xué)應(yīng)用 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 大客戶營銷
- 企業(yè)培訓(xùn)請聯(lián)系董老師
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溫柯然老師的內(nèi)訓(xùn)課程
國學(xué)智慧與企業(yè)管理（商道）課時(shí)設(shè)計(jì)：6小時(shí)培訓(xùn)對象：中高層課程背景：二十一世紀(jì)以來，中國商業(yè)發(fā)展迅速，隨著商業(yè)的不斷發(fā)展，越來越多的商人開始誤入歧途，近年來，食品安全，藥品安全成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生的重大問題。越來越多的商人在走商道的時(shí)候忘記了人道----道德，忘記了做人的根本----孝道，做人與經(jīng)商同理，唯有務(wù)本方可成功；商道與人道同源，只有守德才能旺財(cái)。國學(xué)“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”以修身為本，格物、致知、誠意、正心、修身，即其內(nèi)在的德智修養(yǎng)；齊家、、治國、平天下為管理者外發(fā)的事業(yè)完成，構(gòu)成一貫不斷開展的過程及完美
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國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)課程時(shí)間：2天課程對象：董事長、企業(yè)高管、各級(jí)管理人員課程說明：有企業(yè)家認(rèn)為，企業(yè)在初創(chuàng)期要吸納西方管理知識(shí)，如建立嚴(yán)格的規(guī)章制度使企業(yè)在短時(shí)間內(nèi)走上正常發(fā)展的軌道。但發(fā)展到一定時(shí)期，就需要注入國學(xué)培訓(xùn)課程形成企業(yè)文化，建設(shè)積極向上的企業(yè)文化。特別是把“德治”文化精神導(dǎo)入到現(xiàn)代企業(yè)，十分有必要。課程背景：領(lǐng)導(dǎo)學(xué)說古已有之，其博大精神之處，雖皓首窮經(jīng)亦難完全會(huì)意，故其精要至今已渺渺不為人知。而管理則為今人之說也，區(qū)區(qū)百年歷史，但其風(fēng)頭似已壓領(lǐng)導(dǎo)之說，但其刻薄寡恩蔽陋百出，已顯頹態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)說急待重現(xiàn)于世重整于經(jīng)。領(lǐng)導(dǎo)者，圣
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國學(xué)智慧與企業(yè)管理應(yīng)用課程對象：中高層管理人員課程時(shí)間：1-2天課程背景：儒家、道家、墨家、法家、兵家、縱橫家……這些中國古代傳統(tǒng)的經(jīng)典，包含著哪些卓越的智慧？這些盛傳數(shù)千年的人生智慧，有著怎樣突出的當(dāng)代價(jià)值？現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代管理者，如何使國學(xué)智慧與現(xiàn)代管理完美結(jié)合？如何用國學(xué)智慧開創(chuàng)現(xiàn)代管理新局面？管理中的決策、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制，以及溝通、協(xié)調(diào)、用人、團(tuán)隊(duì)建設(shè)……一個(gè)企業(yè)在發(fā)展中會(huì)遇到很多問題。比如在彰顯企業(yè)文化很強(qiáng)的品牌意識(shí)、產(chǎn)品創(chuàng)新的問題上如果沒有深厚的文化底蘊(yùn)，只是以當(dāng)前的企業(yè)文化枯燥的管理概念為指導(dǎo)，用于企業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的各種龐雜問
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國學(xué)智慧與員工職業(yè)道德修養(yǎng)經(jīng)典篇：第一講：國學(xué)經(jīng)典智慧與員工職業(yè)道德易經(jīng)篇：天人合一精神與人的道德修養(yǎng)大學(xué)篇：修身、齊家、平天下的八目名著篇：唐僧的取經(jīng)之路與洗心歷程弟子規(guī)：員工日常行為準(zhǔn)則的修煉人物篇：第二講：國學(xué)人物智慧與員工職業(yè)道德王陽明：陽明心法與員工職業(yè)道德曾國藩：內(nèi)圣外王與修身12款的道德素養(yǎng)易 牙：殺子獻(xiàn)食的職業(yè)發(fā)展與道德敗類袁世凱：從潛龍勿用到亢龍有悔的反面教材思想篇:第三講：國學(xué)思想智慧與員工職業(yè)道德儒釋道思想與員工職業(yè)道德職業(yè)操守與職業(yè)道德的大道根本好學(xué)近乎知的思想與職業(yè)道德發(fā)展案例：員工職業(yè)操守的六和敬原則行動(dòng)篇：第四講：國學(xué)行為智慧與員工職業(yè)道德愛崗敬業(yè)遵紀(jì)守法的行
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國學(xué)智慧與職業(yè)素養(yǎng)課程背景：工作的高品質(zhì)離不開員工的高素養(yǎng)，但素養(yǎng)與知識(shí)不同，有知識(shí)的人不等于就有素養(yǎng)。知識(shí)可以習(xí)得，素養(yǎng)則需要教育，需要知行合一。素養(yǎng)的提升必須基于一套符合人性規(guī)律的標(biāo)準(zhǔn)和一條便于遵循實(shí)踐的路徑，而歷經(jīng)幾千年驗(yàn)證的國學(xué)智慧正是為我們提供了這樣一條修齊治平的道理。本課程既介紹儒墨道法兵佛家和易經(jīng)的思想精髓，又鎖定職場中最重要的的八個(gè)德目：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)的美德，并賦予八德新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了職場素養(yǎng)教育的全新價(jià)值觀。課程提綱：一、國學(xué)的精髓，職業(yè)素養(yǎng)的提升1. 國學(xué)的定義：國學(xué)學(xué)養(yǎng)提升職業(yè)素養(yǎng)
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孔子文化在現(xiàn)代銀行管理中的啟迪和應(yīng)用培訓(xùn)目標(biāo)：穩(wěn)實(shí)嚴(yán)細(xì)：指導(dǎo)思想，轉(zhuǎn)觀念，重管理，練內(nèi)功，樹形象發(fā)展模式：彎道超車，拿來主義，逆常規(guī)發(fā)展，打造一支政治合格，業(yè)務(wù)過硬作風(fēng)優(yōu)良 紀(jì)律嚴(yán)明的金融鐵軍授課方式：可以實(shí)戰(zhàn)方法＋錄像觀賞＋角色扮演＋分組討論＋全面演練培訓(xùn)大綱：第一章 孔子的全局觀之中國金融市場文化全景觀第一節(jié)、中國管理大師孔子的活法第二節(jié)、西方管理大師德魯克的活法第三節(jié)、觀念轉(zhuǎn)換的七種方法第二章 孔子的思想觀之茍日新，日日新的銀行創(chuàng)新觀。第一節(jié)、孔子湯銘的時(shí)時(shí)創(chuàng)新觀第二節(jié)、時(shí)刻學(xué)習(xí)新生事物的三人行，必有吾師第三節(jié)、孔子述而不作的堅(jiān)守底線觀念第三章 孔