國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)韜略 主講：吳孟恩【課程背景】 浩浩湯湯的中華文化典籍，為古代及現(xiàn)代人提供無(wú)窮無(wú)盡的智慧。怎么從眾多典籍中提取精華為當(dāng)代所用是每一位學(xué)者與企業(yè)家應(yīng)該思考的問(wèn)題。 企業(yè)與企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)就是企業(yè)家胸懷的競(jìng)爭(zhēng)，也就是領(lǐng)導(dǎo)力的競(jìng)爭(zhēng)。中華傳統(tǒng)文化講究找尋事物的根源所在，老板領(lǐng)導(dǎo)力到底如何提升？通過(guò)國(guó)學(xué)如何改變企業(yè)的“氣象”，最終能夠讓企業(yè)高效、自然運(yùn)轉(zhuǎn)？ 通過(guò)本課程，讓提升領(lǐng)導(dǎo)力，讓企業(yè)走向高效高能之路?！菊n程收益】1、我們以為的不一定就是我們以為的。2、提

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君子人格一、課程背景: 儒家常談君子與小人：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”、“君子周而不比，小人比而不周” 我們常說(shuō)儒表道骨佛心性，儒道釋三家構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本框架，而儒家向來(lái)倡導(dǎo)的的君子人格，無(wú)疑是當(dāng)代社會(huì)所最需要的高貴品質(zhì)。君子人格，是尋找企業(yè)精神的關(guān)鍵渠道，也是各領(lǐng)域帶頭人修身座標(biāo)。什么是君子人格？在當(dāng)代中國(guó)倡導(dǎo)君子人格有何現(xiàn)實(shí)意義？在生活中又該如何落實(shí)君子人格？本課程將帶領(lǐng)大家走進(jìn)儒家君子世界。二、課程收益： 1、了解什么是君子人格。 2、君子人格在當(dāng)代社會(huì)

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人生啟示之孫子兵法主講：吳孟恩一、孫子兵法—中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書1.兵書簡(jiǎn)介古代十大兵書包括孫子兵法、孫臏兵法、吳子、六韜、尉繚子、司馬法、太白陰經(jīng)、虎鈐經(jīng)、紀(jì)效新書、練兵實(shí)紀(jì)十大兵書。中國(guó)乃至世界軍事史、軍事學(xué)術(shù)史和哲學(xué)思想史上都占有極為重要的地位，并在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、哲學(xué)等領(lǐng)域被廣泛運(yùn)用。2.孫子兵法作者其人“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”公元前六世紀(jì)末至前五世紀(jì)初，由齊至吳，經(jīng)吳國(guó)重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔閭進(jìn)呈所著兵法十三篇，受到重用為將。他曾率領(lǐng)吳國(guó)軍隊(duì)大敗楚國(guó)軍隊(duì)，占領(lǐng)楚國(guó)都城郢城，幾近覆亡楚國(guó)。二、黃金十三篇—兵學(xué)圣典概覽1.戰(zhàn)略運(yùn)籌（第一篇至第三篇）2.作戰(zhàn)指揮

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孝悌為本——中國(guó)人的倫常奧秘前言問(wèn)題：中國(guó)人依靠什么來(lái)治理國(guó)家？答案：“倫”與“常”的管理辨析：對(duì)三綱五常的誤解第一部分 五倫與五常的內(nèi)涵1.五倫：夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友2.五常：仁、義、禮、智、信第二部分 父子有親，生命傳承之根1.什么是孝：始于事親、中于事君、終于立身2.孝是責(zé)任：天子之孝、諸侯之孝、大夫之孝、士之孝、庶民之孝第三部分 孝親實(shí)踐，中國(guó)人的家道傳承1.不孝有三：阿意曲從，陷親不義，一不孝家貧親老，不為 祿仕，二不孝不娶無(wú)子，絕先祖祀， 三不孝2.行孝有五：居則致其敬養(yǎng)則致其樂(lè)病則致其憂喪則致其哀祭則致其嚴(yán)3.身邊之孝有事沒(méi)事打個(gè)電話為人處世明理守德起居有常食飲有節(jié)…….

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修己安人——中國(guó)人的管理藝術(shù)1. 五行識(shí)人1. 什么是五行識(shí)人2. 五行識(shí)人有什么用用人先識(shí)人識(shí)人再溝通溝通愉快才合作愉快合作才共贏（合作不僅僅是老板和老板之間，老板與員工之間也是合作）。知人者智，自知者明 鮑叔牙與管仲的故事木形人性格優(yōu)缺點(diǎn)古人例子：項(xiàng)羽。今人例子：章子怡 李修平生活例子：韓夢(mèng)火形人性格優(yōu)缺點(diǎn)古人例子：李白。今人例子：陳好 董卿生活例子：覃麗元 董為民土形人性格優(yōu)缺點(diǎn)古人例子：曹操，司馬懿今人例子：梁宏達(dá)生活例子：何穎金形人性格優(yōu)缺點(diǎn)古人例子：杜甫 趙云今人例子：撒貝寧 周濤生活例子：閆亮水形人性格優(yōu)缺點(diǎn)古人例子：張飛 許褚

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內(nèi)圣外王中國(guó)人的修身智慧一、課程背景: 中華民族是要有中華民族特有的民族精神。 一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族喪失掉自己的民族精神就等于亡國(guó)。 中國(guó)人要有中國(guó)人特有的修身智慧。 當(dāng)下全盤西化的中國(guó)，從哪里尋找本性文化？運(yùn)用什么法則才能解決西方文化來(lái)到中國(guó)的水土不服？中國(guó)人如何修身、處世？ 從一個(gè)詞“內(nèi)圣外王”說(shuō)起，共同領(lǐng)略中國(guó)人的修煉之道，重掌中國(guó)人的修身智慧。二、課程收益： 1、由淺入深，理解儒釋道三家的修身之道 2、禮儀圓明，通曉中國(guó)人的外王之道 3、明心見性，掌握中國(guó)人的內(nèi)圣智慧三、培訓(xùn)對(duì)象： 企業(yè)高管、領(lǐng)域精英、欲提升自己者四、培訓(xùn)時(shí)間：

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