儒家八德與《論語》的君子道
儒家八德與《論語》的君子道詳細內容
儒家八德與《論語》的君子道
儒家八德與《論語》的君子道
主講:錢錦國
【課程背景】 :
眾人皆知先做人,后做事,但若問到底如何做人?其回答或許是各憑感覺,莫衷一是
。而真正有資格告訴我們關乎做人之標準的,必須具備這樣兩條:一是先總結前人,后
自己再終身探索、踐履并有大成;二是這種成就又經后人持續(xù)驗證,歷久彌新。同時具
備這兩條的,非孔子莫屬??鬃印白允形宥居趯W”,上溯2500年,贊易、序書、刪詩
、祖述堯舜,憲章文武,由此開創(chuàng)了儒家學說,并終身修證,直至“七十而從心所欲”的
最高境界。自孔子之后,這套學說再經其弟子及歷朝歷代的儒者持續(xù)驗證至今,又歷經
了一個2500多年。由此可見,孔子所創(chuàng)之儒學,實是經過了上下5000年的驗證,并且塑
造了整個中華民族的偉大人格,在歷朝歷代造就了無數堪為楷模的君子??鬃拥倪@套學
問,用林語堂先生的話講就是關乎人之所以為人的一套標準,晚清大儒辜鴻銘先生則將
其視作一套如何做人的“設計圖紙”,而套標準或圖紙便是濃縮在《論語》中的君子之道。
【課程特點】:以儒家君子之道參現代職場人生,古今相合,高妙無窮
【課程對象】:適合于各類身處職場、具備一定知識層次的職業(yè)人士
【課程收獲】: 1、辨明人生本真方向,修悟成就人生之道
2、透析儒家君子之道,明辨職場君子小人
3、把握君子成德路徑,八德成就君子風度
第一講:君子務本
一、成人路徑
1、由凡入圣的階梯
2、人倫之始的大道
3、孔子的成人五則
4、成就君子的標準
二、君子小人
1、所畏之辨:君子三畏,小人無畏
2、義利之辨:君子喻于義,小人喻于利
3、交往之辨:君子易事而難悅,小人易悅而難事
4、性情之辨:君子坦蕩蕩,小人常戚戚
第二講:君子乾乾
1、君子道三:智、仁、勇
2、君子達德的三種路徑
3、成就君子的動力機制
4、成就君子的三大樂趣
5、成就君子的六大考驗
6、成就君子的孔顏樂處
第三講:君子八德
一、誠與信
1、天道之誠乃守信之源
2、篤守誠信乃立身之本
3、謹言慎行乃守信之始
4、信近于義乃守信之準
二、忠與孝
1、忠的本質內涵:盡己及人
2、忠的基本原則:盡忠職守
3、忠的心性要求:誠而有信
4、孝的重大意義:德教之本
5、孝的根本要求:源自內心
6、孝的侍奉標準:敬樂哀嚴
7、孝的終極目標:孝治天下
三、義與禮
1、義的本質內涵:義者宜也
2、義的處事原則:義之以比
3、義的精神境界:義薄云天
4、義與利的關系:義利統(tǒng)一
5、禮的意義所在:無禮不立
6、禮的內在根基:由仁及禮
7、禮的情感調節(jié):恭慎直勇
8、禮的基本規(guī)范:接人待物
四、廉與恥
1、廉的根本:廉正不阿
2、廉的節(jié)操:廉潔清明
3、廉的達成:廉而有節(jié)
4、廉的境界:廉而不劌
5、恥的意義:人之一端
6、恥的本質:向內憤怒
7、恥的導向:知恥近勇
8、恥的自?。盒屑河袗u
第四講:君子之交
1、以信為先,信而后諫
2、人之所欲,施之于人
3、忠告善導,不可則止
4、直而不學,其蔽也絞
5、察顏觀色,當言則言
錢錦國老師的其它課程
陽明心學與心性生命修煉 05.19
陽明心學與心性生命修煉(三天版)心學導論一、為什么要學陽明心學?二、世俗的心三、心學箴言四、心外無事五、第一等事六、心學的大用第一講:煉心之難:識破心中賊寇一、心不是什么1、心非肉團心2、心非妄念心二、心靈的迷失1、心生一切相:世界是心的倒影2、執(zhí)念之心賊:執(zhí)著常令心迷失3、欲望的陷阱:軀殼起念之惡源三、心靈的幻相1、心生一切相:世界是心的倒影2、人生之迷境
講師:錢錦國詳情
國學智慧與領導大道 05.19
國學智慧與領導大道第一講領導的真相1、領導的兩大誤區(qū)1)管理與領導的混淆2)管理過度,領導不足3)管理與領導的本質差異2、中國式領導內涵1)領導的字解2)中國式領導對西方四大領導力理論的涵蓋3、領導的核心密碼1)職位權力:領導者影響力的誤區(qū)2)為政以德:道德領導力的無限能量3)在明明德:獲取領導能量的根基4)持經達權:領導能量的陰陽和合之妙用第二講領導的大道
講師:錢錦國詳情
國學智慧與領導大道 05.19
國學智慧與領導大道(半天版)一、領導的真相1、領導的兩大誤區(qū)1)管理與領導的混淆2)管理過度,領導不足3)管理與領導的本質差異2、中國式領導內涵1)領導的字解2)中國式領導對西方四大領導力理論的涵蓋3、領導的核心密碼1)職位權力:領導者影響力的誤區(qū)2)為政以德:道德領導力的無限能量3)在明明德:獲取領導能量的根基4)持經達權:領導能量的陰陽和合之妙用二、領導
講師:錢錦國詳情
國學智慧與人生修行 05.19
國學智慧與人生修行(半天版)【課程背景】:?國學者,中國之學問也。中國之何等學問?雖包羅萬象,但其核心乃明心(或曰明明德)見性之學也。孟子曰:"學問之道無他,求其放心而已矣。"陽明先生曰:"蓋四書五經不過說這心體,這心體即所謂'道心',體明即是道明,更無二。此是為學頭腦處。"智慧者,非指自然科學等后天經驗,乃先天明心之
講師:錢錦國詳情
國學智慧與現代企業(yè)管理 05.19
國學智慧與現代企業(yè)管理(兩天版)第一講:管理之本:把握管理的角色討論:管理的差異一、管理的真相二、一顆大樹的啟示三、人本時代的管理挑戰(zhàn)四、管理的根本任務五、管理的角色認知1、認知管理的職能2、管理者的能力結構3、管理者的能力定位4、管理者的角色定位5、管理者的職責定位6、管理者的勝任特征7、管理者的角色意識第二講:管理變革:管理風格的調適案例研究:張相成的管
講師:錢錦國詳情
《易經》的領導智慧 05.19
易經的領導智慧(一天版)一、易之大道1、易道之本源2、易道之性狀3、易道之發(fā)用二、易之陰陽與領導之道1、管理與領導2、西方與東方3、分與合4、事與人5、有與無6、術與道7、陰與陽三、易經之序1、易經的卦序2、序卦的規(guī)律3、序卦規(guī)律的應用四、領導者必明的三卦發(fā)展宏觀規(guī)律1、同人卦的智慧2、大有卦的智慧3、謙卦的智慧4、三卦的發(fā)展與組織的發(fā)展五、易經爻辭的微觀規(guī)
講師:錢錦國詳情
國學智慧與管理大道 05.19
國學智慧與管理大道(半天版)第一講:君子務本討論:管理的差異一、管理的根本問題1、一顆大樹的啟示2、打牛還是打車?3、管理之本在人,人之本在心二、管理的角色認知1、認知管理的職能2、管理者的能力定位3、管理者的必備特質三、管理的根本任務1、管理的挑戰(zhàn):人本時代的要求2、管理的目標:讓員工自動自發(fā)四、管理公式1、管理=管事+理人2、管理=不管之管+不生之生3、
講師:錢錦國詳情
國學智慧與卓越團隊打造 12.06
國學智慧與卓越團隊打造主講:錢錦國課程大綱:第一講團隊塑造一、團隊認知1、團隊的起源與時代意義2、團隊的內涵3、卓越團隊的特征二、團隊組建1、分析:雁群效應2、卓越團隊的角色定位案例研究:劉邦團隊與唐僧團隊的特征3、易經同人卦的啟示4、團隊的組建流程5、團隊的發(fā)展五階段6、學習型團隊的打造第二講團隊凝聚一、團隊凝聚的根基:信念1、確立團隊核心價值觀的三個維度
講師:錢錦國詳情
儒學智慧:修煉人生,成就職場 12.06
儒學智慧與修煉人生,成就職場主講:錢錦國【課程背景】?工作的高品質離不開員工的高素質,但素質與知識不同,有知識的人不等于就有素質。知識可以習得,素質需要修煉。素質的修煉必須基于一套符合人性規(guī)律的標準和一條便于遵循實踐的路徑,而歷經幾千年驗證的儒家思想正是為我們提供了這樣一條修齊治平之路。儒者,術士之稱,在春秋時期乃一職業(yè),亦即當時貴族最低一級“士”的飯碗,大
講師:錢錦國詳情
陽明心學與管理者心性修煉(一天版) 12.06
陽明心學與管理者心性修煉主講:錢錦國第一講心即理也:認知心理的妙用1、境無好壞,唯心所造2、心外無物,心外無事3、安住內心,身心合一4、正心修身,去欲存理第二講靜心養(yǎng)性:開啟心靈的智慧1、靜能生慧,止而有得2、默坐澄心,以靜安心3、靜坐的方法指導第三講淡定明理:培養(yǎng)心靈的定力1、省察克治,慎獨內訟2、反躬自省,君子九思3、此心不動,隨機而動4、中和心性,發(fā)而
講師:錢錦國詳情
- [潘文富] 中小企業(yè)招聘廣告的內容完
- [潘文富] 優(yōu)化考核方式,減少員工抵
- [潘文富] 廠家心目中的理想化經銷商
- [潘文富] 經銷商的產品驅動與管理驅
- [潘文富] 消費行為的背后
- [王曉楠] 輔警轉正方式,定向招錄成為
- [王曉楠] 西安老師招聘要求,西安各區(qū)
- [王曉楠] 西安中小學教師薪資福利待遇
- [王曉楠] 什么是備案制教師?備案制教
- [王曉楠] 2024年陜西省及西安市最
- 1社會保障基礎知識(ppt) 21158
- 2安全生產事故案例分析(ppt) 20229
- 3行政專員崗位職責 19044
- 4品管部崗位職責與任職要求 16221
- 5員工守則 15458
- 6軟件驗收報告 15393
- 7問卷調查表(范例) 15113
- 8工資發(fā)放明細表 14554
- 9文件簽收單 14194