《道德經(jīng)》的妙用·無(wú)為自治
《道德經(jīng)》的妙用·無(wú)為自治詳細(xì)內(nèi)容
《道德經(jīng)》的妙用·無(wú)為自治
國(guó)學(xué)中的管理智慧
——《道德經(jīng)》的妙用·無(wú)為自治
講師：張士廣
【課程背景】
《道德經(jīng)》又名《老子》，為中華之古學(xué)，文化之奇葩?！独献印分钣茫瑹o(wú)為自治。
《老子》之學(xué)，上觀天之陰陽(yáng)，下曉地之剛?cè)?，中通人之道義?！独献印分溃瑹o(wú)中生有，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物；順其自然，周行不殆；利而不害，為而不爭(zhēng)；通曉天地之始，洞察萬(wàn)物之性；老子之道，以無(wú)為為本，無(wú)不為為用，即以無(wú)為之心，做有為之事。老子之思想，可謂玄之又玄。
《老子》之學(xué)，玄妙精深。若能洞徹此參天化育之學(xué)，可效天地之品德，可察萬(wàn)物之本性，為世人之所用。果能依之行，定有驚天動(dòng)地之作為，從政必然造福于萬(wàn)民，經(jīng)商則可利益于社會(huì)，修身定能立德于世間。
【課程收益】
天地化育，玄妙精深，順其自然，周行不殆；
觀天陰陽(yáng)，曉地剛?cè)?，通人道義，利而不害；
效法天地，遵循規(guī)律，行無(wú)為道，建有為業(yè)；
洞察萬(wàn)物，善用人才，慎終如始，則無(wú)敗事；
為而不爭(zhēng)，造福于民，利益社會(huì)，恒常久遠(yuǎn)。
【課程對(duì)象】
企業(yè)中高層管理者
【授課方式】
經(jīng)典講解呈現(xiàn)管理智慧
精妙譬喻當(dāng)下體悟要義生動(dòng)情景演繹引領(lǐng)實(shí)踐
培訓(xùn)咨詢輔導(dǎo)融為一體
【課程大綱】
第一單元 修身之德
1、致虛極，守靜篤；
2、上善若水；
3、謙德不爭(zhēng)；
4、企者不立，跨者不行；
5、修身三寶——慈、儉、不敢為天下先；
6、柔弱勝剛強(qiáng)；
第二單元 無(wú)為之道
1、行無(wú)為道，建有為業(yè)，順其自然，恒常久遠(yuǎn)
2、 順自然無(wú)為而治，除私欲自正而安
3、無(wú)為而天下治的智慧
4、生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰
5、不言之教，無(wú)為之益，天下希及之6、天之道，不爭(zhēng)而善勝
第三單元 治世之謀
1、太上，不知有之——治世之境界
2、重為輕根，靜為躁君——治世之根本
3、無(wú)為故無(wú)敗，無(wú)執(zhí)故無(wú)失——治世之法則
4、圣人常無(wú)心，以百姓心為心——治世之心宗
5、以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下——治世之方法
6、財(cái)聚似水、人聚用謙——治世之法寶
第四單元 同心之本
1、不爭(zhēng)之德，用人之力，配天古之極——用人的能力
2、人盡其才，物盡其用——用人的智慧
3、剛?cè)嵯酀?jì)，無(wú)往而不利——大道是人心歸服，天下歸往的根本
4、兼容并蓄，和諧相處——大國(guó)風(fēng)范
5、忍者多福，讓者多利——基業(yè)長(zhǎng)青，恒常久遠(yuǎn)
6、利而不害，為而不爭(zhēng)——上下同心的根本
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