《塑造陽光心態(tài)，重燃工作激情》
《塑造陽光心態(tài)，重燃工作激情》詳細(xì)內(nèi)容
《塑造陽光心態(tài)，重燃工作激情》
開篇：從這里談起
1、佛家曰心，儒家曰性，道家曰神
三家之修行，皆以追求身心和諧為根基。
（1）佛家的心——感悟《心經(jīng)》
（2）儒家的性——心性一體
告子、孔子、孟子、子思、王應(yīng)麟對(duì)心性的闡述
（3）道家的神——三魂七魄的匯聚
怒喜思悲恐的“傷”與“勝”
2、陰陽五行，中國人的思維源泉
政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、中醫(yī)、建筑等各個(gè)領(lǐng)域均受用。
n 五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
一、陽光心態(tài)
陽光心態(tài)，來自《易經(jīng)》的啟示：
太陰與太陽，陰陽之序，坎離之象，乾坤之變，男女之別。
“天行健”與“地勢(shì)坤”
陽光心態(tài)是一種心智模式，是符合時(shí)代要求的“正能量”。
陽光心態(tài)，其實(shí)是要探尋一種情緒管理的方法。
二、情自何來？
傳統(tǒng)中國人的性、情、欲
曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情俱。
正面的“情”：仁、義、禮、智、信
負(fù)面的“情”：怒、喜、思、悲、恐
三、情緒管理之門徑
1、西方情緒管理法門
自我安慰法——默想，還有比我更慘的呢。
合理宣泄法——到“砸吧”發(fā)泄，當(dāng)然要給錢呦。
運(yùn)動(dòng)減壓法——去健身房，直到把自己累癱。
環(huán)境變換法——換一個(gè)環(huán)境，比如去旅游。
注意轉(zhuǎn)移法——想或做別的事情，收拾房子。
語言調(diào)節(jié)法——找人傾訴，朋友或陌生人都行。
心理暗示法——找心理醫(yī)生，催眠，好貴！
數(shù)顏色法——換某個(gè)地方，數(shù)各種顏色的東西。
2、道家（醫(yī)家）情緒調(diào)理方法
中醫(yī)：食物、按摩、針灸、草藥等調(diào)理臟腑功能，理氣安神。
（西醫(yī)：精神調(diào)節(jié)類藥物，鎮(zhèn)靜劑和興奮劑兩大類。）
顏色治療法（色彩五行生克原理）
臟腑補(bǔ)瀉法（利用中草藥疏通臟器經(jīng)絡(luò)）
靜坐修養(yǎng)法（心齋、坐忘、導(dǎo)引、吐納，使心量于虛無）
風(fēng)水化解法（以《易經(jīng)》為基礎(chǔ)的風(fēng)水格局調(diào)整）
符箓禳祝法（畫符、念咒、請(qǐng)神、禱告）
3、佛家情緒管理法門
**出家，使六根（眼耳鼻舌身意）清凈；
**持戒，使六塵（色聲香味觸法）斷絕；
**禪定，破除五毒，使煩惱不起，終明心見性，成就菩提道。
例：神秀漸修與惠能頓悟
4、儒家情緒管理特征。
能夠直面情緒，合理經(jīng)營情緒。
深入研究情緒，由情緒本質(zhì)入手進(jìn)行管理。
在個(gè)體層面，以立志修身手段使用情緒。
在社會(huì)層面，以倫常禮樂秩序平衡情緒。
在自然層面，以天人合一思想和諧情緒。
《大學(xué)》的七證功夫：知、止、定、靜、安、慮、得
古代修身故事：
文王、仲尼、屈原、左丘、孫子、呂不韋、韓非
古今成大事者，必經(jīng)三境界
倫常管理之妙
五感動(dòng)五情，五情傷五臟
五倫節(jié)五感，五常正五情
由怒喜思悲恐，走向仁義禮智信
定人倫，興禮樂，明心性，成道統(tǒng)
結(jié)語：
孝悌為本重倫常
內(nèi)圣外王求發(fā)展
禮樂教化成道統(tǒng)
天人合一真和諧
中國儒家，立足自然、社會(huì)、家庭、人生
心態(tài)陽光，自然工作快樂。重塑陽光心態(tài)，重燃工作激情！
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