《高管智慧—管理者怎樣自我保護(hù)》(一天)

  培訓(xùn)講師:張晨

講師背景:
張晨老師企業(yè)高管人士。歷任央企干部;深圳臺(tái)資企業(yè)生產(chǎn)課課長(zhǎng);港資企業(yè)副廠(chǎng)長(zhǎng);日資咨詢(xún)公司董事長(zhǎng)助理;中國(guó)太平洋壽險(xiǎn)云南分公司營(yíng)銷(xiāo)部副總經(jīng)理,銀行保險(xiǎn)部副總經(jīng)理,麗江市太平洋壽險(xiǎn)公司總經(jīng)理;目前是:中國(guó)管理研究院副院長(zhǎng)(兼營(yíng)銷(xiāo)所所長(zhǎng)、高級(jí)研究 詳細(xì)>>

張晨
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《高管智慧—管理者怎樣自我保護(hù)》(一天)

**章 飛龍?jiān)谔?,亢龍有?/p>

一、易經(jīng)乾卦解析

二、圣人論居高位風(fēng)險(xiǎn)

三、亢龍有悔

案例:李世民語(yǔ)錄

案例:鬼谷子語(yǔ)錄

故事:顯擺的獼猴

故事:公議休拒魚(yú)

第二章 韜光養(yǎng)晦,如履薄冰

一、韜光養(yǎng)晦

二、隱介藏形

三、有所不為

四、訥言敏行

案例:胡錦濤韜光養(yǎng)晦

故事:正考父——如履薄冰

案例:出師未捷身先死,暗自哀嘆淚面襟

案例:曹操與劉備談龍

故事:劉備許昌種菜

故事:司馬懿隱介藏形

故事:曹操有所不為

典故:三緘其口

案例:莊子論八種毛病與四種禍患

案例:不知韜光養(yǎng)晦的楊修

第三章 精神開(kāi)明、作風(fēng)民主

案例:云南某研究所的民主

第四章 與上司和諧溝通的原則

一、古代賢人論與帝王上司溝通

二、向上溝通不能恃才傲物

三、向上溝通要遵循上下級(jí)倫理

四、向上溝通的錯(cuò)誤理解

五、向上溝通忌諱傷害領(lǐng)導(dǎo)的面子

案例:荀子論“終身持寵秘笈”

故事:觸龍說(shuō)趙太后

案例:因恃才傲物而夭折的許攸

案例:春城支公司的江經(jīng)理和小李

故事:王累拼死勸諫

案例:把“委婉勸解、暗地補(bǔ)救”出神入化的諸葛亮

案例:不懂得給領(lǐng)導(dǎo)留面子的虞翻

案例:善于維護(hù)曹操面子的**謀士——郭嘉

第五章 財(cái)富哲學(xué)

一、說(shuō)文解字、縱論金錢(qián)

1、中世紀(jì)基督教之說(shuō):金錢(qián)是骯臟罪惡的

2、圣經(jīng)之說(shuō):對(duì)金錢(qián)的愛(ài),是所有罪惡之源

3、中國(guó)之說(shuō):君子愛(ài)財(cái),取之有道

4、松下之說(shuō):貧窮、一名不聞才是罪惡的

5、史記之說(shuō):天下熙和攘,皆為利來(lái)往

6、富蘭克林之說(shuō):掙錢(qián)是使命,是改變命運(yùn)的途徑

7、猶太人的金錢(qián)觀(guān)

8、中國(guó)的《錢(qián)本草》以及《錢(qián)神論》之說(shuō)

二、金錢(qián)財(cái)富的三重原罪

1、獲得性原罪

2、污染性原罪

3、倫理性原罪

三、金錢(qián)財(cái)富的三大特性

1、流動(dòng)性

⑴財(cái)富之天道

⑵風(fēng)水的無(wú)助

2、吸引性

⑴悖論一:出污泥而不染

⑵悖論二:常在河邊走,就是不濕鞋

3、共有性

⑴國(guó)家稅收之意義

⑵社會(huì)保障之意義

⑶遺產(chǎn)稅之意義

案例:毛主席從不摸錢(qián)

故事:為金錢(qián)而作惡

案例:許霆案

故事:我們的手是潔凈的

案例:一個(gè)日本貧窮少年的的求職故事

案例:《經(jīng)濟(jì)黑幫》中的故事(作者: 雷蒙德·菲斯曼)

案例:比爾·蓋茨的使命

故事:驕傲的猶太乞丐

故事:視錢(qián)如“命”的猶太人

故事:攥拳與撒手

資料:可怕的暴富生態(tài)(《雜文報(bào)》文/東方爾)

案例:環(huán)境污染造成怪病接連不斷,中國(guó)國(guó)民癌癥和怪病多發(fā)

案例:全球10大空氣污染城市

資料:臨汾:黑色粉塵彌漫的城市

案例:中國(guó)的風(fēng)氣現(xiàn)狀

案例:農(nóng)民工討要2100元工資未果跳樓身亡

故事:人生**大的資本是品行

故事:轎夫新鞋沾泥

故事:常在河邊走,哪能不濕鞋

案例:荷蘭的高稅收

案例:對(duì)偷稅者嚴(yán)懲不貸

案例:美國(guó)人為何納稅意識(shí)強(qiáng)

資料:猶太人的經(jīng)商信條:絕不漏稅

案例:美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬強(qiáng)力推動(dòng)的醫(yī)療保險(xiǎn)

案例:美國(guó)富翁向政府呼吁:請(qǐng)向我們收稅(郎咸平,有改變和刪節(jié))

案例:捐贈(zèng)誓言

第四章 合理消費(fèi)、回饋社會(huì)

一、慈善之社會(huì)、哲學(xué)以及宗教意義

二、慈善事業(yè)之制度安排

1、制度透明、專(zhuān)業(yè)管理

2、機(jī)制先進(jìn)、監(jiān)管有效

三、中國(guó)古代的著名慈善家

四、中國(guó)現(xiàn)代的著名慈善家

案例:臺(tái)灣慈濟(jì)慈善基金會(huì)

資訊:美國(guó)慈善捐款的動(dòng)力(郎咸平)

案例:美國(guó)人為啥樂(lè)意捐助

案例:中國(guó)慈善捐款的亂象

案例:郭美美事件的思考

故事:中國(guó)**早的大慈善家——鴟夷子皮[chī]

故事:晉商鼻祖漪頓的慈善義舉

案例:王永慶捐資建萬(wàn)所希望小學(xué)

案例:邵逸夫散盡千金濟(jì)教育

案例:李連杰建立中國(guó)**家私營(yíng)慈善基金——壹基金

案例:中國(guó)慈善標(biāo)桿陳光標(biāo)

案例:臺(tái)灣賣(mài)菜大媽陳樹(shù)菊的慈善義舉

 

張晨老師的其它課程

《怎樣做好黨建與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的深度融合》(一天)張晨老師2022年6月26日新課程發(fā)布前言334745919710100第一章:黨建與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)融合存在的問(wèn)題一、政工黨務(wù)干部的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不足二、重黨建視業(yè)務(wù)、重業(yè)務(wù)輕黨建三、黨建與生產(chǎn)各吹各打互不相干四、黨建工作的方式方法單一落后五、存在形式主義官僚主義的問(wèn)題六、黨建與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)融合缺乏經(jīng)驗(yàn)第二章:完善國(guó)企大黨建格局頂

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如何做一名合格的共產(chǎn)黨員(半天)一、為什么要加入共產(chǎn)黨組織?1、奮斗目標(biāo)非常偉大2、思想境界非常高尚3、付出犧牲人數(shù)最多4、創(chuàng)新事業(yè)前無(wú)古人5、成員數(shù)量規(guī)模最大6、選拔機(jī)制最為優(yōu)秀7、依循理論最為先進(jìn)8、所建制度最具競(jìng)爭(zhēng)9、組織紀(jì)律最為嚴(yán)密10、糾錯(cuò)功能最為強(qiáng)大案例:中國(guó)國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人的選拔條件二、合格共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)是什么?1、合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在《中國(guó)共產(chǎn)黨

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《高管智慧——反腐倡廉與自我保護(hù)》(一天)第一章社會(huì)結(jié)構(gòu)的“燈下黑”現(xiàn)象一、怎樣理解燈下黑二、怎樣理解三不腐第二章站在歷史高度審視職務(wù)風(fēng)險(xiǎn)一、飛龍?jiān)谔?,亢龍有悔二、韜光養(yǎng)晦,如履薄冰三、古賢人論與帝王相處第三章站在哲學(xué)高度斟破財(cái)富內(nèi)涵一、中世紀(jì)基督教之說(shuō):金錢(qián)是骯臟罪惡的二、圣經(jīng)之說(shuō):對(duì)金錢(qián)的愛(ài)是所有罪惡之源三、中國(guó)圣賢的說(shuō)法:君子愛(ài)財(cái),取之有道四、松下之說(shuō)

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以高質(zhì)量黨建引領(lǐng)國(guó)企高質(zhì)量發(fā)展(一天)(針對(duì)班子成員和中層干部)327209111436800目前國(guó)營(yíng)企業(yè)黨建工作存在的問(wèn)題1、國(guó)企改革前普遍存在的問(wèn)題2、當(dāng)前國(guó)企遭遇到的風(fēng)險(xiǎn)類(lèi)型3、國(guó)營(yíng)企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生原因分析=1\GB2⑴九龍治水導(dǎo)致監(jiān)管不到位=2\GB2⑵對(duì)少數(shù)關(guān)鍵人的約束失效=3\GB2⑶盲目最求做大要當(dāng)500強(qiáng)=4\GB2⑷國(guó)企黨建工作寬、松、軟4、國(guó)

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《卓越領(lǐng)導(dǎo)力》(兩天)293941510541000第一章:從彼得原理看領(lǐng)導(dǎo)力的局限一、從三個(gè)歷史故事看領(lǐng)導(dǎo)力二、領(lǐng)導(dǎo)力的定義三、彼得原理分析四、中國(guó)職業(yè)經(jīng)理人常犯的36種錯(cuò)誤五、中國(guó)職業(yè)經(jīng)理人的先天不足第二章:權(quán)利的來(lái)源與基礎(chǔ)一、權(quán)力的來(lái)源二、權(quán)力的基礎(chǔ)第三章:激勵(lì)能力一、激勵(lì)自己的能力二、激勵(lì)下屬的境界第四章:自我保護(hù)的能力一、飛龍?jiān)谔?,亢龍有悔二、韜光

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《洋酒品鑒藝術(shù)》(一天)295275014478000一、葡萄酒的種類(lèi)二、葡萄酒的起源三、葡萄酒歷史巡禮四、葡萄酒的品種五、葡萄酒的類(lèi)別和釀造過(guò)程六、葡萄酒的年份七、葡萄酒的三種狀態(tài)八、葡萄酒小常識(shí)九、飲用葡萄酒的藝術(shù)十、紅葡萄酒的飲用禮節(jié)十一、法國(guó)葡萄酒文化十二、葡萄酒與健康十三、紅葡萄酒與菜肴搭配十四、名人對(duì)葡萄酒的趣味觀(guān)點(diǎn)十五、關(guān)于酒瓶的小常識(shí)十六、品

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《中餐宴會(huì)國(guó)際禮儀》(一天)30378407810500第一章:中國(guó)常見(jiàn)的幾種宴請(qǐng)用餐方式一、宴會(huì)二、家宴三、便餐四、工作餐五、自助餐第二章:餐前禮儀一、遵守時(shí)間、避免遲到二、熱情招呼、活躍氣氛三、主隨客習(xí)、客隨主便第三章:餐桌上的擺設(shè)第四章:中餐座位禮儀一、座次的安排1、上座原則2、四方為上3、對(duì)號(hào)入座二、入座、離座的禮儀1、等候引導(dǎo)2、左側(cè)入席3、尊者先

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《中國(guó)制造2025與德國(guó)4.0》(一天)上篇:產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)啟新工業(yè)革命第一章:世界工業(yè)發(fā)展回顧與展望第二章:工業(yè)4.0的意義一、以顧客的個(gè)性化需求為主二、無(wú)人化將成為制造業(yè)趨勢(shì)三、徹底顛覆了傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)鏈四、智能制造資源池逐漸形成五、制造與服務(wù)相融合的服務(wù)型制造模式第三章:產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)啟新工業(yè)革命一、從“+互聯(lián)網(wǎng)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”二、共享經(jīng)濟(jì)成為主流三、連接與融

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《客戶(hù)經(jīng)理大客戶(hù)開(kāi)拓技術(shù)》(一天)336296012192000第一章:銀行未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)一、我國(guó)銀行目前的壟斷狀況二、我國(guó)未來(lái)銀行的競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)三、客戶(hù)經(jīng)理要樹(shù)立營(yíng)銷(xiāo)心態(tài)1、我20年前初到深圳心態(tài)——不愿意做銷(xiāo)售2、深圳的第一批打工者老板——幾乎是推銷(xiāo)員3、打心眼里要愛(ài)上推銷(xiāo)工作——可能讓你翻身第二章:客戶(hù)經(jīng)理的使命與精神一、銷(xiāo)售經(jīng)理的使命二、銷(xiāo)售經(jīng)理的精神案

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《企業(yè)管理創(chuàng)新》(一天)34474157239000第一章:什么是管理創(chuàng)新一、管理創(chuàng)新的定義二、創(chuàng)新的主要因素第二章:管理創(chuàng)新的基本理論依據(jù)一、企業(yè)本性論二、管理本性論三、員工本性論四、國(guó)企特性論第三章:管理創(chuàng)新的內(nèi)容一、觀(guān)念創(chuàng)新二、組織創(chuàng)新三、制度創(chuàng)新四、技術(shù)創(chuàng)新五、產(chǎn)品創(chuàng)新六、環(huán)境創(chuàng)新七、文化創(chuàng)新第四章:管理創(chuàng)新分類(lèi)一、根據(jù)創(chuàng)新的內(nèi)容,可分為:觀(guān)念創(chuàng)新、

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