《先成人后成才:兒童心理與教育》課綱
《先成人后成才:兒童心理與教育》課綱詳細(xì)內(nèi)容
《先成人后成才:兒童心理與教育》課綱
《先成人后成才》——兒童心理與教育講座
[簡要目錄]
引入 自然主義教育:法國盧梭、瑞士裴斯泰洛齊、德國福祿貝爾
模塊一 人類四階段
模塊二 人類傾向
模塊三 敏感期
模塊四 吸收性心智
結(jié)語 蒙氏教育、華德福比較
[課程背景]
多數(shù)親子教育的重點(diǎn)放在生理照料、父母與子女的親密關(guān)系,這只是兒童成長的一個(gè)局部。
兒童屬于自己,不附屬于任何個(gè)人、家庭、團(tuán)體乃至國家。我們從人性的角度培養(yǎng)兒童,是為了行成獨(dú)立的人格,自由的精神,最后成就世界和諧。
除了生理上的成長,兒童的精神胚胎需要更加靜心的呵護(hù)。
從盧梭開始,裴斯泰洛奇發(fā)展,到福祿貝兒,直至蒙臺(tái)梭利,歐洲的兒童教育理論,走了一條自然主義的道路。
所謂自然主義,就是基于人性、自然和宇宙的完美合作,而非與自然做斗爭,以征服為目的的教育思路。這是對歐洲長期動(dòng)亂的反思,也是對人性解放的呼喚。
盧梭(1712-1778)認(rèn)為,兒童培養(yǎng),情感先于理性,12歲之前是自然教育;
裴斯泰洛奇(1746-1827)繼承了盧梭的觀點(diǎn),以戶外教育法激發(fā)情感和愛;
福祿貝爾(1782-1823)追隨裴氏思想,以宗教與道德培養(yǎng)為兒童人性基礎(chǔ)。
蒙臺(tái)梭利(1870-1952)為集大成者,基于大量實(shí)地觀察,把三位教育家的思想,落地到幼兒的0-6歲教育實(shí)踐中,獲得巨大的成功。
蒙氏的思想繼往開來,真正對兒童表達(dá)出尊重、敬畏之心。
尤其注重實(shí)際操作,具有應(yīng)用情懷。在東方大國中國,蒙氏的教學(xué),已經(jīng)越來越被認(rèn)可,培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的兒童教育專家,使得千萬兒童得到心靈自由,智慧成長。
引入 自然主義教育思想發(fā)展概況
1、盧梭:情感先于理性(向自然學(xué)習(xí))
2、裴斯泰洛齊:戶外教學(xué)法(自然主義)
3、福祿貝爾:人性教育(宗教與道德)
模塊一、蒙臺(tái)梭利四大階段
案例:柴靜《看見》,高校學(xué)子極端事件
0-6幼兒期:生理劇變期,最重要的教育階段。孩子哭鬧都有原因。
6-12童年期:穩(wěn)定階段。智力爆發(fā)期,熱愛學(xué)習(xí)。
12-18青少年期:心理劇變期,道德和智力教育。最容易出事的心理期。
18-24成熟期:穩(wěn)定階段。職業(yè)選擇。
模塊二、人類傾向
案例:一個(gè)故事要講多少遍
安全類:探索、定位(方向)、秩序。為什么不能變更家居環(huán)境?
人際類:交流(溝通)、抽象(想象)。概念的傳遞。
工作類:工作、重復(fù)(練習(xí))。孩子渴望工作,在工作中成長。
完美類:精確(修正)、數(shù)學(xué)、自我完善(自我控制)。重復(fù)的需要。
模塊三、兒童敏感期(0-6歲)
案例:不愛社交的孩子
1、社交敏感(斷奶、打招呼、禮儀)
2、語言敏感(詞匯爆發(fā),語言嫻熟)
3、動(dòng)作敏感(精細(xì)化動(dòng)作的練習(xí),家務(wù)勞動(dòng)的重要性)
4、成人的角色(如何成為孩子最好的觀察者)
模塊四、吸收性心智(0-6歲)
案例:為什么不講童話
1、真實(shí)性:真實(shí)的社會(huì),真實(shí)的書籍
2、精致性:美好的書籍、視聽、感覺原料
3、多樣化:不同材質(zhì)、不同文化、不同體驗(yàn)
4、階梯設(shè)計(jì):循序漸進(jìn),耐心的重要性
結(jié)語 蒙氏和華德福異同
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