讓白求恩精神代代相傳
讓白求恩精神代代相傳詳細(xì)內(nèi)容
讓白求恩精神代代相傳
讓白求恩精神代代相傳
【教學(xué)背景】
白求恩同志于1939年在河北省唐縣黃石口村逝世。偉大領(lǐng)袖毛澤東同志發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》重要講話,號(hào)召全國(guó)人民向白求恩同志學(xué)習(xí),“白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他”。白求恩精神激勵(lì)著一代又一代人。
【教學(xué)時(shí)長(zhǎng)】半天(6個(gè)小時(shí)/天)
【教學(xué)方式】以案例式與互動(dòng)式教學(xué)為主,以講授式教學(xué)為輔
【課程大綱】
一、白求恩精神的形成條件
白求恩精神的孕育與國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)思想有很深的歷史淵源,它的產(chǎn)生帶有反法西斯主義革命斗爭(zhēng)的烙印,它的形成與白求恩的個(gè)人成長(zhǎng)歷程息息相關(guān),它的出現(xiàn)與中國(guó)近代社會(huì)特殊的歷史狀況密不可分。
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(一)白求恩精神生成的個(gè)人因素
白求恩的一生是追求真理、永不言棄的一生;是歷經(jīng)磨難、直面生死的一生;是執(zhí)著探索、不辭辛苦的一生。
(二)白求恩精神生成的思想淵源
馬克思共產(chǎn)主義思想和中華民族革命文化是白求恩精神形成的思想淵源,是生成白求恩精神的重要理論來(lái)源。
(三)白求恩精神生成的社會(huì)基礎(chǔ)
白求恩精神的生成離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ),社會(huì)環(huán)境為白求恩提供了施展技能的舞臺(tái),同時(shí)也影響著白求恩個(gè)人思想道德品質(zhì)的發(fā)展。
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二、白求恩精神的本質(zhì)內(nèi)涵
(一)實(shí)現(xiàn)美好理想社會(huì)的共產(chǎn)主義精神
白求恩同志作為一名偉大的共產(chǎn)黨員,以鮮血和生命為共產(chǎn)主義精神增添了濃墨重彩的一筆,實(shí)現(xiàn)美好理想社會(huì)的共產(chǎn)主義精神亦成為白求恩精神的首要內(nèi)涵。
(二)以“兩個(gè)極端”為代表的毫不利己專(zhuān)門(mén)利人精神
毫不利己專(zhuān)門(mén)利人精神是人類(lèi)最純潔、最偉大的精神,是不計(jì)回報(bào)的無(wú)償服務(wù),是一種崇高的道德美德。毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神作為白求恩精神永恒的主題和本色,是白求恩在歷史實(shí)踐過(guò)程中鍛造出崇高的道德品質(zhì)。
(三)堅(jiān)持對(duì)技術(shù)精益求精的精神
技術(shù)是一種特殊的勞動(dòng)工具,意指各領(lǐng)域?yàn)榻鉀Q問(wèn)題而實(shí)行的有效經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和技巧;精益求精是一種執(zhí)著精神、一種創(chuàng)新精神,是一個(gè)不斷推敲、反復(fù)鉆研的過(guò)程。
弘揚(yáng)白求恩精神時(shí)代價(jià)值
新時(shí)期弘揚(yáng)白求恩精神的時(shí)代價(jià)值應(yīng)繼承前人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)與需求,采取更多有效的措施,讓更多的人了解白求恩,學(xué)習(xí)白求恩精神,讓白求恩精神在新時(shí)代綻放出更為燦爛的光芒。
(一)不忘初心:堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的價(jià)值
白求恩同志的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命人生觀是共產(chǎn)主義者的光輝典范。作為一名具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的共產(chǎn)黨員,白求恩牢牢遵守馬克思主義理論的指導(dǎo),將共產(chǎn)主義理想信念融于他的生命。
(二)牢記使命:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值
白求恩精神彰顯了一種道德價(jià)值,不僅具有培育個(gè)人道德的價(jià)值,還具有培育領(lǐng)導(dǎo)干部道德的價(jià)值,可以凝聚社會(huì)共識(shí),促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。
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(三)繼續(xù)前進(jìn):構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值
馬克思恩格斯曾說(shuō):“只有在共同體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在共同體中才可能有個(gè)人自由。習(xí)近平總書(shū)記指出:“沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn),也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島……中國(guó)人民愿同各國(guó)人民一道,推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè),共同創(chuàng)造人類(lèi)的美好未來(lái)!
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