君子文化——學君子人格 做自我管理
君子文化——學君子人格 做自我管理詳細內容
君子文化——學君子人格 做自我管理
課程背景:
君子”一詞最早在《易經》中就已出現了,但是被全面引用最后上升到士大夫及讀書人的道德品質是自孔子始的,并且被以后的儒家學派不斷完善,成為中國人的道德典范。
儒家經典《論語》一書中,有大量關于君子人格和行為言語的描述,在孔子看來,君子為儒家修行的必備目標。
何謂君子文化?如何修煉君子人格?怎樣在人世間做一個溫潤如玉的謙謙君子?
課程目標:
- 歸本溯源 ?了解先秦儒學的思想精華
- 繪事后素 ?領悟禮在社會中實際作用
- 知禮之本 ?建立仁禮合一的和敬氣象
- 小大由之 ?實踐人群社會的盡善盡美
課程時間:1天,6小時/天
授課對象:職場精英及中高層團隊
課程大綱
第一講? ?君子文化之淵源與意義
1、君子文化起源
1.1?彼君子兮 對貴族男子尊稱
1.2?君子博學 人格高尚之人
1.3?君子登山 對別人的尊稱
1.4?早期 地位 權位 人格 修養(yǎng)
1.5?后期 有學問 有修養(yǎng) 有氣節(jié)
案例:易經中的乾坤二卦
第二講:君子與小人之別
1、君子小人之別
1.1?君子喻于義 小人喻于利
1.2?君子求諸己 小人求諸人
1.3?君子周而不比 小人比而不周
1.4?君子和而不同 小人同而不和
1.5?君子上達 小人下達
1.6?君子坦蕩蕩 小人常戚戚
1.7?君子成人之美 小人反是
1.8?君子固窮 小人窮斯濫矣
案例:孟子的射箭之喻
2?君子的標準要求
- 君子有三畏
- 君子有九思
- 君子要慎獨
- 君子懂中庸
- 君子擅經權
第三講:君子外在的修煉之路
1、禮之源
1.1?巧笑倩兮,美目盼兮
1.2?慎終追遠,民德歸厚矣
1.3?先王之道,斯為美
1.4?質勝文則野 文質彬彬
1.5?恭而無禮 慎而無禮
1.6?子在齊聞韶
1.7?樂其可知也
1.8?由之瑟奚為于丘之門
案例:日本的敬語
2?禮之本
2.1?林放問禮之本也
2.2 人而不仁如禮何
2.3?禮云禮云,玉帛云乎
2.4?祭如在,祭神如神在
2.5禱爾于上下神
2.6三年之喪,斯已久矣
2.7?麻冕,禮也,昭公知禮乎
3?大禮之用
1?子于鄉(xiāng)黨
1.1?恂恂如也 侃侃如也
1.2?立不中門 行不履閾
1.3?紅紫不以為褻服,無所不佩
1.4?齊必變食 惟酒無量
1.5?杖者出,斯出矣
1.6?見齊衰者 兇服者式之
1.7?升車必正立
案例:一張合照的風波
2.?外部形式禮 內部精神仁
2.1?貧而無諂 富而無驕
2.2?夫子哭而不歌 未嘗飽也
2.3?八佾舞于庭,是可忍也
2.4?顏淵死,顏路請子之車
2.5?無臣而為有臣
2.6?衣敝缊袍,而不恥者
2.7?孺悲欲見孔子
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