漫長(zhǎng)的封建社會(huì)對(duì)中國(guó)企業(yè)的影響


漫長(zhǎng)的封建社會(huì)對(duì)中國(guó)企業(yè)的影響

為什么中國(guó)的封建社會(huì)十分漫長(zhǎng)？漫長(zhǎng)的封建社會(huì)給中國(guó)的企業(yè)帶來(lái)了怎樣的影響？

影響一：缺乏遠(yuǎn)大目標(biāo)，企業(yè)缺乏走出國(guó)門(mén)的沖動(dòng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有開(kāi)放的特點(diǎn)，它不僅
對(duì)本地開(kāi)放，也對(duì)外地開(kāi)放，不僅對(duì)本國(guó)開(kāi)放，也對(duì)外國(guó)開(kāi)放，當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化
的浪潮習(xí)席全球的每一個(gè)角落，而中國(guó)實(shí)現(xiàn)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的企業(yè)不足二十家，中信集團(tuán)、中
國(guó)遠(yuǎn)洋運(yùn)輸（集團(tuán)）公司、中國(guó)建筑工程總公司、中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司、聯(lián)想集團(tuán)
和海爾集團(tuán)中國(guó)石化集團(tuán)、中國(guó)海運(yùn)集團(tuán)總公司、中國(guó)海洋石油總公司、中國(guó)交通建設(shè)
股份有限公司）、北京控股有限公司、中國(guó)中鋼集團(tuán)公司、中國(guó)鐵道建筑總公司、中興
通訊公司、中國(guó)對(duì)外貿(mào)易運(yùn)輸集團(tuán)總公司、上海汽車工業(yè)集團(tuán)總公司、中國(guó)五礦集團(tuán)公
司、上海寶鋼集團(tuán)等等，都是國(guó)企。近年也有極少數(shù)的民企走出國(guó)門(mén)，但是競(jìng)爭(zhēng)力如何
，我們拭目以待。因?yàn)殚L(zhǎng)期自然經(jīng)濟(jì)的原因，農(nóng)民缺乏遠(yuǎn)大理想，他們只要求“老婆、孩
子、熱炕頭”足矣，日出而作、日落而息，是他們的生活的全部?jī)?nèi)容。反映到我們的企業(yè)
上，也是淺富輒止，小富即安，不求上進(jìn)，別說(shuō)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)，跨地區(qū)經(jīng)營(yíng)的想法都沒(méi)有。


影響二：缺乏誠(chéng)信。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)范圍有限，大多數(shù)情況下都生活
在一個(gè)熟人圈子里，不以合約為聯(lián)系的紐帶，所以對(duì)外面的世界天生有一種恐懼感和排
斥。所以，對(duì)待合同的認(rèn)知不足，往往存在著違約現(xiàn)象，并且不以為然，不認(rèn)為違約即
是違法。

影響三：易形成小集團(tuán)。封建社會(huì)是一個(gè)裙帶關(guān)系社會(huì)，中國(guó)從來(lái)都是一個(gè)人情社會(huì)。
中國(guó)幾千年的封建社會(huì)都是一個(gè)以家庭為紐帶、以老鄉(xiāng)為橋梁、以關(guān)系為節(jié)點(diǎn)的人情網(wǎng)
絡(luò)社會(huì)。有事要辦，中國(guó)人首先想到的是找關(guān)系、托朋友，找關(guān)系的關(guān)系，托朋友的朋
友，上躥下跳、請(qǐng)客送禮、作揖賠笑，可以說(shuō)是樂(lè)此不疲，而唯一想不到的是規(guī)則和法
律。中國(guó)人常常掛在嘴邊的“在家靠父母，出門(mén)靠朋友”“低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)”、“多個(gè)朋友多
條路”等等之類的說(shuō)法，就是這種人情社會(huì)中總結(jié)出來(lái)的生活本質(zhì)。關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、為
官學(xué)、職場(chǎng)學(xué)成了人們生活的法則，這也導(dǎo)致很多企業(yè)和政府聯(lián)系過(guò)密，政企不分，而
不是遵循市場(chǎng)規(guī)律去經(jīng)營(yíng)，而企業(yè)內(nèi)部，易形成小集團(tuán)，一幫鐵哥們的存在將給企業(yè)管
理帶來(lái)極大的難度。

影響四：不重視產(chǎn)品質(zhì)量。為什么我們的企業(yè)不重視產(chǎn)品質(zhì)量？這種意識(shí)和我們的農(nóng)業(yè)
社會(huì)漫長(zhǎng)有極為密切的關(guān)系。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)中，人們對(duì)工具的要求不高，鐵锨頭
大點(diǎn)小點(diǎn)，它的柄長(zhǎng)些短些，都不會(huì)影響生產(chǎn)勞作，這種心理積沉下來(lái)，就成為一個(gè)民
族的性格。我們經(jīng)常說(shuō)“大概”“也許”“少許”“可能是”“差不多”之類的話，其實(shí)是農(nóng)業(yè)的
生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種心理的延展。

影響五：害怕競(jìng)爭(zhēng)。農(nóng)業(yè)社會(huì)是一個(gè)善良的社會(huì)，它不需要競(jìng)爭(zhēng)，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)靠天吃飯
，只等著老天爺?shù)馁p賜即可以，在一樣的自然條件下，大家的收成都差不多，所以誰(shuí)也
不用著特別賣力。我們看看中國(guó)的體育就可以知道，凡是競(jìng)爭(zhēng)激烈的項(xiàng)目中國(guó)都比較差
，比如足球、藍(lán)球等。

影響六：不善合作。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不需要合作，單干就可以了，基本上靠個(gè)人的力量就可以
做所有的活，因?yàn)椴庞辛恕耙粋€(gè)中國(guó)人是龍，兩個(gè)中國(guó)人就成蟲(chóng)”的說(shuō)法。而現(xiàn)代生產(chǎn)是
流水線，上一個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)搞不好，就會(huì)影響到下一個(gè)環(huán)節(jié)。

影響七、經(jīng)律性差、法律意識(shí)淡薄。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)因?yàn)槭菃胃山?jīng)濟(jì)，種植什么種多少，什么
時(shí)候下地干活完全由自己說(shuō)了算，所以沒(méi)有統(tǒng)一的紀(jì)律意識(shí)。中國(guó)的農(nóng)民之所以一盤(pán)散
沙，和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式的影響是分不開(kāi)的。反映到企業(yè)里，員工的紀(jì)律意識(shí)就比較
差，缺乏統(tǒng)一行動(dòng)的思想。同時(shí)，中國(guó)長(zhǎng)期奉行重農(nóng)抑商的政策，導(dǎo)致商人地位低下，
商業(yè)文化在中國(guó)歷史上是極為不發(fā)達(dá)的，也就沒(méi)能培養(yǎng)出具有遵守商業(yè)規(guī)則和法律的文
化基因。公平競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)最基本規(guī)則，是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的潤(rùn)滑劑，
是關(guān)系到無(wú)數(shù)市場(chǎng)主體生死存亡的分水嶺。在生活的方方面面我們都可以感受它的魔力
，中國(guó)的交勇為什么堵？一和政府的管理不力有關(guān)系，二和司機(jī)不能很好地遵守交通規(guī)
則有關(guān)。

影響八：時(shí)間觀念差。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)完全是個(gè)人的事，幾點(diǎn)干活，幾點(diǎn)收工，
完全自己說(shuō)了算，因此，對(duì)時(shí)間的要求并不嚴(yán)格，但是在現(xiàn)代化的生產(chǎn)中，時(shí)間就是生
命。

影響九：有事不找市場(chǎng)找“市長(zhǎng)”。封建社會(huì)其實(shí)就是一個(gè)特權(quán)社會(huì)，也就是說(shuō)，官僚和
貴族是天然享有特權(quán)的，而享有特權(quán)，其代價(jià)就是破壞規(guī)則。封建社會(huì)的“刑不上大夫”
一說(shuō)就是明鑒，所以全社會(huì)形成了一個(gè)怕官，有事又要卑躬屈膝送禮請(qǐng)客去求官。我們
現(xiàn)在的好多企業(yè)有事了，不從市場(chǎng)找解決的辦法，而是動(dòng)用各種關(guān)系去打通政府，把解
決問(wèn)題的靈丹妙藥寄托在政府身上。

影響十：缺乏創(chuàng)新意識(shí)。農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)技能需要經(jīng)驗(yàn)的積累，所以，長(zhǎng)者在社會(huì)上的地位
就比較高，人們害怕創(chuàng)新,什么“不聽(tīng)老人言,吃苦在眼前”、“家有一老,黃金活寶”、“老
馬識(shí)途,人老識(shí)理”、“嘴上無(wú)毛,辦事不牢,嘴上白毛,辦事可靠”、“老姜辣味大,老人經(jīng)驗(yàn)
多”。這些諺語(yǔ)都反映在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里:長(zhǎng)者就是權(quán)威,就是智慧的化身。帝王們認(rèn)為中
國(guó)的最大事情就是穩(wěn)定社會(huì)，而不是創(chuàng)新社會(huì)。中國(guó)人不敢越雷池一步。因循守舊、固
步自封，喜歡躺在“四大發(fā)明”上夸夸其談。即便是在60多年前，一個(gè)偉人振臂高呼：“中
國(guó)人民終于站起來(lái)了”的時(shí)候，整個(gè)世界并沒(méi)有感到興奮。相反，世人看到了令人吃驚的
一幕：成千上萬(wàn)有思想、有頭腦、有智慧、有創(chuàng)新能力的中國(guó)知識(shí)分子僅僅因?yàn)槌植煌?br /> 意見(jiàn)，出言不遜得罪了當(dāng)政者而被下放邊遠(yuǎn)山區(qū)流放、改造，甚至毀掉了前途與生命。
因?yàn)槿绱?，無(wú)數(shù)自身難保的知識(shí)分子被強(qiáng)迫接受勞動(dòng)改造，要從靈魂靈魂深處與反動(dòng)思
想決裂。這些知識(shí)分子不斷承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，哪敢想象什么思想創(chuàng)新、社會(huì)創(chuàng)新、制度
創(chuàng)新、科學(xué)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新。所以，中國(guó)缺乏創(chuàng)新精神，中國(guó)的企業(yè)缺乏創(chuàng)新精神，雖
然國(guó)家提出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，但是這個(gè)目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是前提，解決問(wèn)題是關(guān)鍵。當(dāng)我們找到中國(guó)企業(yè)存在的各種弊端的深層原因，
才能找出真正解決問(wèn)題的辦法。
針對(duì)以上問(wèn)題，我會(huì)陸續(xù)將我的研究成果與您分享。

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