面診技術(shù)培訓(xùn)
面診技術(shù)培訓(xùn)詳細(xì)內(nèi)容
面診技術(shù)培訓(xùn)
面診,即醫(yī)生運(yùn)用望、聞、問、切四診法來對(duì)面部整體以及面部五官進(jìn)行觀察, 從而判斷人體全身與局部的病變情況。所謂“相由心生”,內(nèi)在五臟六腑的病理變化或是心理變化,終會(huì)表現(xiàn)在臉上的相關(guān)區(qū)域,所以臉部的望診最能洞察病機(jī)、掌握病情。早在兩千年前,中國中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》就指出:“十二經(jīng)脈,三百六十五路,起血?dú)饨陨嫌诿娑呖眨祝└[?!闭f明人體內(nèi)臟功能和氣血狀況在面部有相應(yīng)表現(xiàn),人們可以通過對(duì)面部各種狀況的觀察,來了解人體的健康狀態(tài)和病情變化。中文名面診外文名Face consultation內(nèi) 容望、聞、問、切出 處《黃帝內(nèi)經(jīng)》范 疇中醫(yī)目錄1 面相說2 五官與五臟3 五臟與五色五味4 口訣:面相說編輯人的面相首先是看天庭,也就是額頭,兩眉中間的地方稱為印堂,是一個(gè)人精氣元神聚集的地方,關(guān)系一個(gè)人一生中的貴賤禍福,從印堂的寬窄與印堂的色澤可以看出來一個(gè)人的格局以及他近期的運(yùn)勢(shì)!印堂的寬窄是以自己的手指頭的幅度為衡量標(biāo)準(zhǔn),一指到兩指的指幅是最適當(dāng)?shù)膶挾?,太窄的謂不足,太寬則謂太過,兩者都不是最理想的。印堂寬是屬于功名顯達(dá)大貴之命,氣宇軒昂氣量大,為人仁厚有修養(yǎng)。印堂太寬則容易相信別人,缺乏自己的主見,容易上當(dāng)吃虧。印堂太窄或者長雜毛這樣的人,容易鉆牛角尖,不善于交際應(yīng)酬,有時(shí)候多疑心容易患得患失。印堂的色澤,如果是紅潤黃明,那代表著升官發(fā)財(cái)?shù)募?。如果是顯現(xiàn)粉紫色,不是在熱戀中,就是有新的甜蜜戀情將至。如果顯現(xiàn)赤色,那說明最近將有口舌是非的事情發(fā)生、大破財(cái),或者是煩惱的事情。如果顯現(xiàn)青色,那就得小心受到驚嚇的事或者是事業(yè)上的挫敗。如果顯現(xiàn)黑色,必有意外災(zāi)禍。
”五官與五臟編輯五臟之氣外應(yīng)于五竅:鼻者肺之官、目者肝之官、口唇者脾之官、舌者心之官、耳者腎之官。所謂官有“司管”的意思,在臨床上可以歸納為以下:肺氣通于鼻,肺臟和順健康,則鼻能聞香臭;肺有病狀則喘息鼻張,影響呼吸氣息。肝氣通于目,肝氣順則目清明,目清則能辨五色;肝有病狀則目眥會(huì)發(fā)青,影響視覺。脾氣通于口,脾和順則口唇能納五谷;脾有病狀則唇色發(fā)黃,影響消化吸收功能。心氣通于舌,心氣和順則舌能辨五味;心氣不順有病狀則舌卷短,且顴發(fā)赤,影響話語清晰。腎氣通于耳,腎氣足則耳能聽五音;腎氣虛則顴與顏黑, 且耳鳴耳聾,影響聽力。五臟與五色五味編輯五色與五臟的相應(yīng)關(guān)系是赤為心色,青為肝色,白為肺色,黃為脾色,黑為腎色。
五色主病是:赤色主熱,如滿面通紅,多為陽盛之外感發(fā)熱,或臟腑實(shí)熱;若兩顴潮紅嬌嫩,則屬陰虛火旺之虛熱證等。青色主寒、痛、氣滯、肝風(fēng)和血瘀。黃色主脾虛、主濕。白色主虛、主寒。黑色主腎虛、水飲、寒證和瘀血。除了面部顏色的診斷之外,對(duì)面部光澤也要同時(shí)考慮。凡色澤明潤,為臟腑精氣未衰;凡色澤枯槁、晦暗,為臟腑精氣大衰等。而面部顏色的望診要注意動(dòng)態(tài)觀察,疾病的發(fā)生、發(fā)展和變化是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,因此,人體的癥狀和體征也會(huì)隨之不斷改變,而人生活在自然環(huán)境中,容易受到外界環(huán)境的影響,如四季氣候的變化、生活條件的不同、生活習(xí)慣的不同等等會(huì)使人面色膚色有很大差異。這是正常情況,我們稱之為常色,要與病色相區(qū)別。病色從臨床上看,主要有以下幾種情況:
一、面色晦暗不澤,是正氣大衰,精氣將竭之象。
二、面色過于鮮露,色浮少澤,或與病情不符。
三、某色獨(dú)顯,病情加重。
四、面色太過或不及,與其本色、環(huán)境不相應(yīng)。臨床運(yùn)用面診觀察病人時(shí),要善于結(jié)合當(dāng)時(shí)的外界環(huán)境特點(diǎn)和病人的個(gè)體差異,靈活掌握診斷標(biāo)準(zhǔn),以常測(cè)變,正確判斷各種癥狀。所謂五味,則《黃帝內(nèi)經(jīng)—素問》記載:“五味所入:酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入腎、甘入脾,是為五入?!本C上所論,肝、心、脾、肺、腎各有外應(yīng)的器官;五臟健康,則五官亦能各司其職,目辨色、口唇納食、舌辨味、鼻聞味,而耳聽音;其中又多因應(yīng)五行原理,皆以五來意涵眾多的意思,將五臟、五官與氣味、志向及自然環(huán)境變化的基本結(jié)合,表列對(duì)照如下,臨癥運(yùn)用時(shí)多方參照此表列內(nèi)容,更能掌握察言觀色的要領(lǐng)。
五 官: 目 舌口 鼻 耳; 五 臟: 肝 心 脾 肺 腎;五 色 :青 赤 黃 白 黑;五 氣: 風(fēng) 暑 濕 燥 寒;五 味: 酸 苦 甘 辛 咸;五 志: 恕 喜 思 憂 恐。看五官,觀氣色辨臟腑之病眼:觀肝;鼻:觀肺;口唇:觀脾;舌:觀心;耳:觀腎,五官觀五臟 大主圖五官觀五臟 示意圖從五官觀察五臟的安危,五官表象多反應(yīng)著長久以來的體質(zhì)變化。面診就是透過面部反射區(qū)知道臟腑疾病與健康狀況的診法,從而快速治愈。
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