《中醫(yī)與企業(yè)》

中醫(yī)與企業(yè)管理可結(jié)合的幾個主要模塊：
中醫(yī)與企業(yè)管理
研究國學(xué)的方法：學(xué)國學(xué)，非常學(xué)。
國學(xué)不僅僅是內(nèi)容而更重要的是學(xué)習(xí)方法。目前的國學(xué)研究是訓(xùn)詁式的。用分析實證的方法研究國學(xué)本身的內(nèi)容。如同竹籃打水。不同的對象需要不同的研究方法?；蛘哒f某種研究方法適合研究某一類研究對象。應(yīng)對也許沒有理想的那么明顯，但是這種傾向性是存在的。相對于研究“研究對象”，研究“研究方法”是一個相對更大的范疇。工欲善其事，必先利其器；工欲利其器，必先擇其器；擇其器，先定研究對象。
企業(yè)人力資源管理與中醫(yī)理論，用人如用藥。
目前，企業(yè)員工流動性很強(qiáng)，這與企業(yè)項目的行對長期性，連續(xù)性形成了尖銳的矛盾。成為當(dāng)今人力資源管理的一大難題。中醫(yī)理論將向企業(yè)人力資源部門提供一個理想的解決方案。適應(yīng)人員流動性大的現(xiàn)狀，保障了企業(yè)項目的長期性和連續(xù)性。另外一個問題就是，員工培訓(xùn)周期的問題。先不討論員工的流動性，只討論產(chǎn)品周期的事情。當(dāng)我們準(zhǔn)備好了所有資源的時候，產(chǎn)品的時機(jī)已經(jīng)錯過了。
企業(yè)戰(zhàn)略與中醫(yī)理論，戰(zhàn)略方針與藥“方”。
企業(yè)戰(zhàn)略根據(jù)企業(yè)的不同階段基本上可以分為兩方面：一類是企業(yè)如何適應(yīng)行業(yè)、社會、經(jīng)濟(jì)環(huán)境；另一類是企業(yè)如何引導(dǎo)行業(yè)、社會、經(jīng)濟(jì)環(huán)境。中醫(yī)理論里值得借鑒的地方就是：解讀狀況的的方法“運(yùn)意”，以及組方的配伍?！斑\(yùn)意”也可以說是辯證，結(jié)合陰陽五行、五運(yùn)六氣，以及諸多的辯證方法（八綱辯證，營衛(wèi)辯證，三焦辯證，六經(jīng)辯證，臟腑辯證等等）。組方一方面給企業(yè)自己開方，一方面也可以給企業(yè)的競爭對手開方等等。企業(yè)戰(zhàn)略有一個很關(guān)鍵的指標(biāo)----可操作性。戰(zhàn)略制訂者本人的視野很重要，但最重要的還是方法。八綱辯證、五運(yùn)六氣方法非常適合戰(zhàn)略的制定。
中醫(yī)理論與企業(yè)文化，治神與治形的辯證
企業(yè)文化是企業(yè)狀況在文化層面的投影。企業(yè)文化本質(zhì)上是企業(yè)狀況的反映。企業(yè)文化根在企業(yè)狀況（企業(yè)實體，制度，人員等等）。企業(yè)文化的建設(shè)諸多問題都是由于對企業(yè)文化的誤解造成的。畫皮、畫心的區(qū)別吧。實際上現(xiàn)在的企業(yè)文化咨詢給咨詢公司的可操作空間十分有限。這一方面是咨詢行業(yè)細(xì)化分工的原因，一方面是業(yè)內(nèi)人士對企業(yè)文化的誤解造成的。
中醫(yī)理論指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)型組織建設(shè)，中醫(yī)如何對智慧系統(tǒng)進(jìn)行干預(yù)管理。
知識爆炸就像流行疾病一樣，每隔一段時間都會流行一種?？膳碌氖敲看瘟餍卸紩泻芏嘧兎N。西醫(yī)的思維是：盡快研制針對特意病毒的疫苗?？墒遣《局芷诒纫呙缪芯恐芷诙毯芏啵簿褪钦f當(dāng)疫苗研究出來以后，病毒可能已經(jīng)不存在了。同樣面對知識爆炸、信息過剩的時代我們?nèi)绾螒?yīng)對紛繁復(fù)雜的信息洪流。根據(jù)中醫(yī)思維方法給現(xiàn)有和即將出現(xiàn)的知識進(jìn)行分類。以中醫(yī)的視角來審視知識。形成一個相對穩(wěn)定的心智體系。
中醫(yī)視角下如何訓(xùn)練自己的幽默感，用中醫(yī)理論調(diào)節(jié)溝通氣氛。
幽默是一種大家很向往的能力。幽默不是嘲諷，也不是自虐，而是通過對情景的感知理解，做出一定的判斷。采取不同的措施達(dá)到幽默的效果。也就是中醫(yī)里說的辯證施治。每一味中藥都含有一定的空間信息。語言即是藥。如何根據(jù)語境采取有效的語言組合達(dá)到幽默的效果。

呂海林老師的其它課程