國(guó)學(xué)文化思想體系之養(yǎng)生學(xué)培訓(xùn)

  培訓(xùn)講師:妙玹

講師背景:
妙玹老師世界堪輿家協(xié)會(huì)特邀顧問(wèn)風(fēng)水師;世界科學(xué)預(yù)測(cè)協(xié)會(huì)早期會(huì)員;奇門遁甲實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用技術(shù)金牌講師;古傳風(fēng)水學(xué)金牌講師;國(guó)運(yùn)與自然災(zāi)害易學(xué)術(shù)數(shù)特異時(shí)空運(yùn)籌學(xué)創(chuàng)始人;易學(xué)術(shù)數(shù)特異醫(yī)學(xué)創(chuàng)始人;人體仿生學(xué)與城市及地產(chǎn)規(guī)劃設(shè)計(jì)體系創(chuàng)始人;十二生肖命理運(yùn)程 詳細(xì)>>

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國(guó)學(xué)文化思想體系之養(yǎng)生學(xué)培訓(xùn)

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一、 何為養(yǎng)生養(yǎng)生方法、養(yǎng)生的目的意義

1、養(yǎng)生,古稱“攝生”、“道生”、“保生”,即調(diào)攝保養(yǎng)自身生命的意思。

2、養(yǎng)生從身、心、靈、意、息、衣、食、住、行、所、語(yǔ)、氣、色、音、欲、情、體、相、用等方面來(lái)調(diào)理,保養(yǎng)。

3、平和心態(tài),健康長(zhǎng)壽,利國(guó)利民;

二、 儒釋道之智慧思想

1、佛家慈悲喜舍,無(wú)常,無(wú)我,熄滅三毒貪嗔癡,布施,隨喜,贊美,愛(ài)語(yǔ);戒惡揚(yáng)善;

心經(jīng):色空不二,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是;遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想;

金剛經(jīng):應(yīng)無(wú)所住而生其心;無(wú)我相,無(wú)人相,無(wú)眾生相,無(wú)壽者相;一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀;

2、道家《內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·上古天真論》說(shuō):“恬淡虛無(wú),真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來(lái)”。

  道德經(jīng)》反對(duì)奢侈:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨”。它要求“不貴難得之貨”,認(rèn)為“服文采,帶利劍,厭飲食,財(cái)貨有余,是謂盜夸,非道也哉”。

    守柔養(yǎng)生:人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng),草木之生也柔脆,其死也枯槁,故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒,是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折,堅(jiān)強(qiáng)處下,柔弱處上。    
    寧?kù)o養(yǎng)生:致虛極,守靜篤。躁勝寒,靜勝熱,知清靜為天下正。 
人法地,地法天,天法道,道法自然。 
    “道法自然”是《道德經(jīng)》總法則,也是養(yǎng)生的最高境界和最高法則。 
3、儒家智者無(wú)惑,仁者無(wú)憂,勇者
無(wú)懼;樂(lè)天知命故不憂;

三、 祖國(guó)醫(yī)學(xué)之智慧思想

1、 天人合一:人身即是小宇宙,人心合天心;

2、 陰陽(yáng)平衡(陰陽(yáng)互根,陰陽(yáng)消長(zhǎng),陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化)

3、 五行和合:五行生克制化得宜,勿過(guò)猶不及;

4、 治未?。鹤⒅仡A(yù)防,化病于萌芽之前;

5、 中醫(yī)診斷學(xué)四診:望聞問(wèn)切

6、 中醫(yī)辯證學(xué)

    a、八綱辨證:陰陽(yáng)表里虛實(shí)寒熱;

b、臟腑辨證:心與小腸病辨證;肺與大腸病辨證;脾與胃病辨證;肝與膽病辨證;腎與膀胱病辨證;臟腑兼證辨證;

c、六經(jīng)辨證:太陽(yáng)病辨證;陽(yáng)明病辨證;

  少陽(yáng)病辨證;太陰病辨證;少陰病辨證;厥陰病辨證;

d衛(wèi)氣營(yíng)血辨證:衛(wèi)分病辯證;氣分病辯證;營(yíng)分病辯證;血分病辯證;

e、三焦辯證:上焦病辯證;中焦病辯證;下焦病辯證;

f氣血津液辨證:氣病辨證;血病辨證;

  氣血同病辨證;津液病辨證;

g、病因辨證:六淫病辨證;疫癘病辨證;

  七情病辨證;飲食勞傷辨證;外傷辨證;

h、經(jīng)絡(luò)辨證:經(jīng)絡(luò)辨證包含十二經(jīng)脈病癥和奇經(jīng)八脈病癥;

7、治病綱領(lǐng)

a、扶正固本

b、急則治標(biāo)

c、緩則治本

d、辨證論治

e、治養(yǎng)結(jié)合

f、放下身見(jiàn)

四、飲食養(yǎng)生

1、 營(yíng)養(yǎng)均衡

2、 綠色生態(tài)

3、 飲食有節(jié)

4、 忌過(guò)寒過(guò)熱

5、 充分咀嚼

五、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生

1、 散步

2、 慢跑

3、 武術(shù)健身

4、 揉核桃

5、 爬山

6、 旅游

六、茶道養(yǎng)生

1、雅致怡情

2、止渴生津

3、潤(rùn)腸通便

4、解毒排石

5、抑制癌癥

6、抗衰美容

7、降低血脂

8、清心柔肝

七、 香道養(yǎng)生

1、陶冶情操

2、開(kāi)竅醒神

3、凈化空氣

4、調(diào)和情志

5、祛穢辟邪

6、頤養(yǎng)身心

7、感格鬼神

八、中藥養(yǎng)生

1、 中藥代茶飲

2、 中藥熬粥

九、經(jīng)絡(luò)腧穴之按摩、艾灸養(yǎng)生

    根據(jù)人體的陰陽(yáng)表里虛實(shí)寒熱以及循經(jīng)辯證,面診、舌診,身體體表之結(jié)節(jié)、壓痛點(diǎn)、淤血來(lái)確定按摩以及艾灸之方案,一般來(lái)講,陰則陽(yáng)之,陽(yáng)則陰之,虛則補(bǔ)之,實(shí)則瀉之,寒則熱之,熱則寒之;艾灸比較適用于虛寒證。

十、經(jīng)絡(luò)腧穴之子午流注、靈龜八法、飛騰八法;

十一、易學(xué)術(shù)數(shù)之特異吉祥時(shí)空的選擇

1、 德神:有天德、天德和、月德、月德和、日德

2、 天乙貴人

3、 天醫(yī)、地醫(yī)

4、 大六壬之貴人登天門,天罡塞鬼戶,煞沒(méi)神藏格;

5、 大六壬之天三門、地四戶、地私門;

6、 奇門遁甲之九遁

7、 奇門遁甲之龍回首、鳥(niǎo)跌穴;

十二、禪定、止觀、靜坐的修習(xí)

十三、音樂(lè)養(yǎng)生

1、 輕音樂(lè)

2、 古琴曲

3、 戲曲

4、 歌唱

5、 恭聞、唱誦佛歌佛曲

A、大悲咒

B、準(zhǔn)提神咒

C、十一面觀音神咒

D、觀音靈感歌

E、阿彌陀佛圣號(hào)

F、觀音菩薩圣號(hào)

G、六字真言誦

H、華嚴(yán)字母

十四、書(shū)畫(huà)養(yǎng)生

1、觀摩書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品

2、學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)藝術(shù)

3、創(chuàng)作書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品

十五、看破生死

1、 樹(shù)立正確的生死觀

2、 生命的歸宿

十六、道德情操

1、 樹(shù)立正確的三觀

2、 身語(yǔ)意

3、 凈化心靈

十七、吉祥空間養(yǎng)生

形、質(zhì)、色、意、神、能、格;

形:居所房屋戶型要富于美感,富于藝術(shù)性;家具、電器、裝飾品等要視覺(jué)舒適美觀;

質(zhì):物品材質(zhì)要高品質(zhì)、無(wú)毒、生態(tài)環(huán)保;

色:色彩符合五行生克之理,符合命格,色調(diào)得宜,領(lǐng)暖適中,視覺(jué)舒適;

意:寓意美好,有內(nèi)涵;

神:富于韻律,靈動(dòng);

能:磁場(chǎng)和諧,氣場(chǎng)強(qiáng)旺,三才感通;

格:格局高雅,動(dòng)靜相兼,剛?cè)嵯酀?jì);

十八、四季養(yǎng)生

春生:春主木,對(duì)應(yīng)肝膽,喜疏泄條達(dá),宜柔肝;肝稟風(fēng)木,中醫(yī)認(rèn)為,春季肝氣隨萬(wàn)物升發(fā),人的精神煥發(fā),可是如果肝氣升發(fā)太過(guò)或是肝氣郁結(jié),都易損傷肝臟。

夏長(zhǎng):主火,對(duì)應(yīng)心,心火克肺金,所以在夏季,人們可以適當(dāng)?shù)囟喑孕┬廖兜臇|西,少吃苦味的東西,有助于補(bǔ)益肺氣。

秋收:主金,對(duì)應(yīng)肺,要收斂自己的神氣,不要使神志外弛,借以緩和秋天肅殺之氣對(duì)人體的不利影響。秋季要順應(yīng)收的養(yǎng)生之道,否則就會(huì)損傷元肺氣。

冬藏:主水,對(duì)應(yīng)腎,宜固腎藏精,適當(dāng)進(jìn)補(bǔ),節(jié)制房事;

十九、養(yǎng)寵物

1、養(yǎng)狗

2、養(yǎng)貓

3、養(yǎng)鳥(niǎo)

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一、易經(jīng)的起源人更三圣伏羲周文王孔子世歷三古夏商周二、易經(jīng)的演變夏連山商歸藏周周易三、易經(jīng)的組成易經(jīng)卦辭、爻辭易傳一、彖上傳二、彖下傳三、象上傳(又稱“大象”)四、象下傳(又稱“小象”)五、系辭上傳六、系辭下傳七、文言傳八、序卦傳九、說(shuō)卦傳十、雜卦傳。四、易經(jīng)的基本概念陰陽(yáng)陰爻、陽(yáng)爻五行金、木、水、火、土逆商、情商、智商、財(cái)商、健商——(五商)核心競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)

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學(xué)會(huì)奇門遁,可把天下輪

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易經(jīng)風(fēng)水基礎(chǔ)知識(shí)與生肖文化信仰1、易經(jīng)的歷史源流—人更三圣,世歷三古2、河圖、洛書(shū)3、先天八卦、后天八卦4、陰陽(yáng)—一陰一陽(yáng)之謂道,萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)5、五行—金木水火土6、五行與五商—情商、健商、逆商、智商、財(cái)商7、五行與五色—赤、黃、白、黑、青8、五行與五味—苦、甜、辛、咸、酸9、五行與五數(shù)—2、7;5、10、4、9;1、6;3、8;10、五行與五音—徵宮商羽

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