《大學》宗旨：在明明德，在親民，在止于至善；

《論語》提倡：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之；

《道德經(jīng)》鼓勵：上善若水；天長地久，以其不自生故能長生；......

本次課程將運用國學經(jīng)典緊扣時代主題，把握時代精神，結(jié)合社會主義核心價值觀，引導個體的發(fā)于自強，勇于創(chuàng)新，善于學習，敢于作為，為塑造公民的君子人格而努力，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗！

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，包含在政治、經(jīng)濟、倫理等方面，體現(xiàn)在人格修煉方面可以用“內(nèi)圣外王”來詮釋，當今企業(yè)中要把握住其真諦和精髓，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示，不僅在中國影響深遠，而且在世界聲名遠播。

《國學智慧與人格修煉》在本課程中有非常詳細的論述，其中包括：

1、傳統(tǒng)文化層面：彰顯的是君子人格和知行合一的中華文化精神底蘊

2、時代精神層面：奮進新時代，貫徹新發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復興

3、企業(yè)發(fā)展層面：實踐中持續(xù)發(fā)展、推進企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的行動管理

課程收益：

● 自強不息與積極創(chuàng)新：用國學智慧成就君子人格的修煉

● 為政以德與知行合一：用國學智慧強化為人處世的藝術

●獨善其身與兼濟天下：用國學智慧提升人文修養(yǎng)的境界

授課時間：1天，6小時/天

課程對象：思政課、總裁班、公開課、企業(yè)中高層領導、企業(yè)重點培養(yǎng)的優(yōu)秀干部

課程大綱

“人格修煉”是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為一個人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。

“人格修煉”是人對生活的看法，是人內(nèi)心的道德修養(yǎng)，以及由此而生的為人處世之道。

“仁義禮智根于心，其生色也睟然，見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。”--孟子

第一篇緒論

第一講：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的起源與發(fā)展歷程

1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念與分類之系統(tǒng)梳理

2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的起源與發(fā)展之道統(tǒng)承傳

3、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚之輝煌時代

第二講：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)實運用意義---為什么學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

1、文化自信與中華民族偉大復興

2、有利于正確的樹立人生價值觀

3、是中華民族最基本的文化基因

第三講：國學經(jīng)典的因材和因需施教---學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法

1、學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法之歷史辯證唯物

2、學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的技巧之中心與基本點

3、學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度之博審慎明篤行

第四講：中華文化的里程碑---人格修煉與內(nèi)圣外王

1、道家---皇道--無為而治： 無為之法，道法自然，清靜無為，行不言之教

2、道家---帝道--以德教化：恩信之法，以德教民，以德為尊，以詐為恥

3、儒家---王道--仁義禮智：用德和智，行仁義之法，提倡教化仁政，崇德尚賢

4、法家---霸道--依法治理：依法治國，用智和力，以力服人，以利誘人，萬民畏法而順之

第二篇易經(jīng)智慧---修煉君子人格

第一講：人格修煉的六個階段

1、潛龍勿用---自強不息的忍耐千萬與千萬忍耐

2、見龍在田---把握機遇的勇于擔當與積極進取

3、惕龍乾乾---慎言慎行的兢兢業(yè)業(yè)與殫精竭慮

4、躍龍在淵---與時俱進的把握時機與努力提升

5、飛龍在天---修齊治平的頭腦冷靜與深入群眾

6、亢龍有悔---功成不居的改過責己與迅速調(diào)整

第二講：人格修煉---君子四德

1、元---明志的職場心法：明明德是君子人格修煉的重點

2、亨---仁愛的處事原則：三綱八目君子人格修煉的步驟

3、利---責善的人生目標：人格修煉對人與人相處的藝術

4、貞---奉獻的道德品質(zhì)：人格修煉對與職業(yè)生涯的意義

第三講：易經(jīng)“四合”與人格修煉

1、與天地合其德：創(chuàng)造價值和解決問題

2、與日月合其明：工作方法和意識形態(tài)

3、與四時合其序：遵循規(guī)律和注重整體

4、與鬼神合其吉兇：為人處世知行合一

第三篇儒家經(jīng)典《論語》《大學》--- 修煉君子人格

第一講：《大學》---人格修煉---七情六欲與五毒六躁

1、知止后有定：知所達目的方能志向堅定

2、定而后能靜：志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁

3、靜而后能安：鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得

4、安而后能慮：心安理得才能夠思慮周祥

5、慮而后能得：思慮周祥才能夠有所收獲

第二講：《論語》---學而時習之---人格修煉的途徑

1. 面對懷疑：坦然處之和積極面對的論語智慧

2. 面對學習：孜孜不倦和勇于探索的論語智慧

3. 面對誤解：圣人之殺和勇于承擔的論語智慧

4. 面對現(xiàn)狀：努力追求和感慨命運的論語智慧

5. 不知不慍：已欲達而達人修己以安百姓智慧

第四篇道德經(jīng)智慧---修煉君子人格

第一講：道家的人格修煉---玄德生慧

1、領導者在實際工作中會更好地管理下屬，同時更好地與上級相處

2、能夠做到對組織忠誠不二，對上級承諾負責，對下級仁愛教育

3、在現(xiàn)實工作中能夠成己成物，樂于奉獻、承上啟下，相得益彰

第二講：道家的人格修煉：上德不德是以有德下德不失德是以無德

1、作而不辭---激勵屬員自強不息

2、生而不有---指揮屬員在位謀政

3、為而不恃---監(jiān)督屬員廉潔奉公

4、長而不宰---強調(diào)屬員身正示范

5、功成不居---發(fā)展屬員自我提升

第三講：道家的人格修煉---持而保之---我有三寶：

1、道家的人格修煉智慧--“慈”--為團隊成員自動自發(fā)動力

2、道家的人格修煉智慧--“儉”--為企業(yè)事業(yè)永續(xù)經(jīng)營密碼

3、道家的人格修煉智慧--“不敢為天下先”--不有不恃不居

案例：范蠡的隱退與明哲保身

案例：張良的自保遵從黃老之學

第五篇“道 德 修 愛 善”與人格修煉---中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的五字真言

一、幸福有道---道在心中更在行中

1、易經(jīng)大道：一陰一陽之謂道

2、儒家本道：君子務本，本立而道生

3、道家幾道：道法自然，故水幾于道

4、醫(yī)家知道：法于陰陽，和于術數(shù)

5、兵家修道：修道而保法 惟民是保

二、德者得也---有德此有財

1、易經(jīng)大德：天地之大德曰生的創(chuàng)造價值

2、儒家八德：孝悌忠信禮義廉恥立身之本

3、道家玄德：不辭不有不恃不宰功成不居

4、醫(yī)家全德：志賢少欲 心安不懼 病安從來

5、佛家功德：已生功德心 即無功德業(yè)的禪機

6、兵家五德：智信仁勇嚴與人生管理相結(jié)合

三、人生就是一場修行

1、儒家的修身：克己復禮的為人處世

2、道家的修為：清靜無為的治世智慧

3、佛家的修行：精進般若的人生境界

4、醫(yī)家的修真：精神內(nèi)守的天地同壽

5、兵家的修道：修道保法的不敗之地

四、讓世界充滿愛---愛是人類共需

1、儒家仁愛---親親尊尊 兼濟天下

2、道家慈愛---天將救之以慈衛(wèi)之

3、佛家普愛---普度眾生 離苦得樂

4、墨家兼愛---交相利 兼相愛

5、兵家愛兵---視卒愛子 可與俱死

6、基督博愛---恒久忍耐愛人如己

7、古蘭經(jīng)至愛--至仁至慈堅忍慈憫

8、社會主義核心價值觀：愛國 敬業(yè) 誠信 友善

五、友善之善---善心善念 善因善果

1、易經(jīng)的善：積善之家必有余慶---人生是一個過程

2、儒家的善：止于至善---人生要清晰的最高目標

3、道家的善：上善若水---經(jīng)營人生要有行為藝術

4、醫(yī)家的善：樂善好施---只要人人都獻出一點愛

5、佛家的善：善哉善哉---人生最終結(jié)果是覺悟圓滿

6、中國之善：社會主義核心價值觀---友善之善

參考資料

1. 《易經(jīng)》、《大學》、《中庸》、《論語》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》、《史記》、《資治通鑒》，《傳習錄》；春秋戰(zhàn)國諸子百家著述，宋明理學、心學；

2. 中國歷史概況，中國革命史；

3. 馬列主義經(jīng)典著作，《毛澤東思想選集》，毛澤東文集、詩詞；

4. 中國特色社會主義理論體系，***系列重要講話，***新時代中國特色社會主義思想；

5.《中國式管理》，曾仕強著，中國社會科學出版社，2018年10月；

6.《曾國藩與中國式領導力》，宮玉振著，北京大學出版社，2013年2月；

7.《大國價值》《大國精神》《大國智慧》，國家圖書館出版社-部級領導干部歷史文化講座，

題外音

中國傳統(tǒng)文化中包含著大量的人生智慧、教育理念和為政經(jīng)驗。本課程正是對國學經(jīng)典智慧的為人處世之道，人生成長之道，自我管理之道、修齊治平之道等等進行深刻剖析，結(jié)合企業(yè)管理闡述了現(xiàn)實工作和生活中的密切聯(lián)系，以期待對我們的工作與生活能夠帶來幫助。

本課程學術視域?qū)拸V，追本溯源，采用比較式的教學方法來探索中華民族提倡的君子人格具體范疇，并在本課程結(jié)合社會主義核心價值觀中聚焦在：自強日新、博學篤行；注重經(jīng)典文獻的解讀，注重理論聯(lián)系實際，語言優(yōu)美流暢、平實生動，講解深入淺出，邏輯線索清晰、環(huán)環(huán)相扣，是響應時代號召與組織發(fā)展需要的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。

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