國(guó)學(xué)智慧課程體系
《國(guó)學(xué)智慧與管理》 課時(shí)：18H
《國(guó)學(xué)智慧與管理》【適應(yīng)對(duì)象】企業(yè)中、高層的領(lǐng)導(dǎo)人（董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、副總、總監(jiān)級(jí)、經(jīng)理級(jí)）【課程概述】如何決策？如何馭人？如何保證組織的執(zhí)行力？越來(lái)越多的企業(yè)已經(jīng)把怎樣做領(lǐng)導(dǎo)、怎樣快速培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力擺上了重要日程，那么如何快速提升企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力呢？本課程依據(jù)國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力理論，古為今用，全面解析企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)面臨的種種問(wèn)題，通過(guò)企業(yè)管理中的典型案例，構(gòu)建國(guó)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力模型，讓...
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《國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)魅力》 課時(shí)：12H
《國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)魅力》課程大綱課程對(duì)象：企業(yè)中、高層的領(lǐng)導(dǎo)人、員工、黨政干部等。課程目的：提升企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)的綜合管理素質(zhì)，加強(qiáng)高層者的團(tuán)隊(duì)管理能力，培養(yǎng)完美的“儒商”領(lǐng)袖風(fēng)范。課程內(nèi)容：【課程概述】如何決策？如何做人？如何馭人？如何感恩？如何保證組織的執(zhí)行力？越來(lái)越多的企業(yè)已經(jīng)把怎樣做領(lǐng)導(dǎo)、怎樣快速培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力擺上了重要日程，那么如何快速提升企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力呢？...
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《國(guó)學(xué)智慧與團(tuán)隊(duì)凝聚力打造》 課時(shí)：12H
《國(guó)學(xué)智慧與團(tuán)隊(duì)凝聚力打造》主講：王澤仁【課程前言】團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的方法有很多種，歸根結(jié)底，高效團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的最終目的有兩個(gè)：一是提高企業(yè)業(yè)績(jī)、提升團(tuán)隊(duì)的工作效率；二是創(chuàng)造快樂(lè)幸福的企業(yè)氛圍。團(tuán)隊(duì)是企業(yè)文化的實(shí)施載體。一個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)成員的素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)文化的歸屬感、團(tuán)隊(duì)溝通的和諧度等等，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在體現(xiàn)著企業(yè)文化的落實(shí)成效。人是一個(gè)能動(dòng)體，團(tuán)隊(duì)是一個(gè)更大的組織能動(dòng)體。如何開(kāi)...
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《國(guó)學(xué)智慧與員工的人格修煉》 課時(shí)：6H
《國(guó)學(xué)智慧與員工的人格修煉》主講：王澤仁【課程前言】到底什么樣的人生才稱得上是幸福的呢？到底什么樣的職業(yè)發(fā)展才稱得上是圓滿的呢？孔子講：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。一個(gè)人，如果對(duì)自我命運(yùn)的把控很有信心，對(duì)自己為人處世的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)很有原則，不會(huì)被外界所干擾，不會(huì)被世俗所牽引，這樣的人深通“止”的智慧：為人有原則，處事有標(biāo)準(zhǔn)，人生有方向?？追蜃涌偨Y(jié)自我生命狀態(tài)時(shí)...
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《國(guó)學(xué)智慧與管理者修煉》 課時(shí)：6H
《國(guó)學(xué)智慧與管理者修煉》主講：王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國(guó)的文化土壤，其管理理念和管理方法必然要符合其所在國(guó)的國(guó)民特性，否則即使是世界一流的管理方法也無(wú)濟(jì)于事。一個(gè)民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新，早已形成了相對(duì)固定的范式，這是任何個(gè)人、任何組織都無(wú)法改變的客觀現(xiàn)實(shí)，只能去適應(yīng)它。而作為中國(guó)的企業(yè)，就不得不對(duì)中國(guó)的儒釋道思想有所了解，因?yàn)?..
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《國(guó)學(xué)智慧與團(tuán)隊(duì)凝聚力》 課時(shí)：12H
《國(guó)學(xué)智慧與團(tuán)隊(duì)凝聚力》主講：王澤仁【課程前言】團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的方法有很多種，歸根結(jié)底，高效團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的最終目的有兩個(gè)：一是提高企業(yè)業(yè)績(jī)、提升團(tuán)隊(duì)的工作效率；二是創(chuàng)造快樂(lè)幸福的企業(yè)氛圍。團(tuán)隊(duì)是企業(yè)文化的實(shí)施載體。一個(gè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)成員的素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)溝通的和諧度、團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力等等，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在體現(xiàn)著企業(yè)文化的落實(shí)成效。人是一個(gè)能動(dòng)體，團(tuán)隊(duì)是一個(gè)更大的組織能動(dòng)體。如何開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)中...
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《國(guó)學(xué)智慧與生命價(jià)值》 課時(shí)：6H
《國(guó)學(xué)智慧與生命價(jià)值》主講：王澤仁【課程前言】到底什么樣的人生才稱得上是幸福而有價(jià)值的人生的呢？孔子講：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。他/她對(duì)自我命運(yùn)的把控很有信心，對(duì)自己為人處世的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)很有原則，不會(huì)被外界所干擾，不會(huì)被世俗所牽引，這樣的人深通“止”的智慧：為人有原則，處事有標(biāo)準(zhǔn)，人生有方向?？追蜃涌偨Y(jié)自我生命狀態(tài)時(shí)，說(shuō)道：四十不惑，五十知天命。換句話說(shuō)...
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《國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》 課時(shí)：12H
《國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》主講：王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國(guó)的文化土壤，其管理理念和管理方法必然要符合其所在國(guó)的國(guó)民特性，否則即使是世界一流的管理方法也無(wú)濟(jì)于事。一個(gè)民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新，早已形成了相對(duì)固定的范式，這是任何個(gè)人、任何組織都無(wú)法改變的客觀現(xiàn)實(shí)，只能去適應(yīng)它。而作為中國(guó)的企業(yè)，就不得不對(duì)中國(guó)的儒釋道思想有所了解，因?yàn)?..
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《國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》 課時(shí)：12H
《國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》主講：王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國(guó)的文化土壤，其領(lǐng)導(dǎo)理念和領(lǐng)導(dǎo)方法必然要符合其所在國(guó)的國(guó)民特性，否則即使是世界一流的領(lǐng)導(dǎo)方法也無(wú)濟(jì)于事。一個(gè)民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新，早已形成了相對(duì)固定的范式，這是任何個(gè)人、任何組織都無(wú)法改變的客觀現(xiàn)實(shí)，只能去適應(yīng)它。而作為中國(guó)的企業(yè)，就不得不對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)智慧有所了解，因?yàn)檫@些...
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《國(guó)學(xué)智慧與管理藝術(shù)》 課時(shí)：12H
《國(guó)學(xué)智慧與管理藝術(shù)》主講：王澤仁【課程前言】任何一家企業(yè)都不能脫離本國(guó)的文化土壤，其管理理念和管理方法必然要符合其所在國(guó)的國(guó)民特性，否則即使是世界一流的領(lǐng)導(dǎo)方法也無(wú)濟(jì)于事。一個(gè)民族的文化基因歷經(jīng)幾千年的淬煉和更新，早已形成了相對(duì)固定的范式，這是任何個(gè)人、任何組織都無(wú)法改變的客觀現(xiàn)實(shí)，只能去適應(yīng)它。而作為中國(guó)的企業(yè)，就不得不對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)智慧有所了解，因?yàn)檫@些...
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宏觀經(jīng)濟(jì)金融形勢(shì)、十九屆四中全會(huì)精神與國(guó)學(xué)智慧王傳寶教授可根據(jù)客戶要求調(diào)整課綱。根據(jù)經(jīng)濟(jì)實(shí)際變化，在具體授課前，可適當(dāng)調(diào)整講課內(nèi)容培訓(xùn)目標(biāo)：2020年，在疫情影響之下，國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)都發(fā)生了前所未有的變化，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)將走向何方？政府/企業(yè)/個(gè)人應(yīng)如何應(yīng)對(duì)？從怎么看，到怎么辦、怎么干，本課程研判疫情后世界和中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)、2020國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)...
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國(guó)學(xué)智慧與人生修行 課時(shí)：3H
國(guó)學(xué)智慧與人生修行（半天版）【課程背景】:?國(guó)學(xué)者，中國(guó)之學(xué)問(wèn)也。中國(guó)之何等學(xué)問(wèn)？雖包羅萬(wàn)象，但其核心乃明心(或曰明明德)見(jiàn)性之學(xué)也。孟子曰:"學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣。"陽(yáng)明先生曰:"蓋四書五經(jīng)不過(guò)說(shuō)這心體，這心體即所謂'道心'，體明即是道明，更無(wú)二。此是為學(xué)頭腦處。"智慧者，非指自然科學(xué)等后天經(jīng)驗(yàn)，乃先天明心之...
講師：錢錦國(guó)咨詢電話：010-82593357下載需求表
國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)大道第一講領(lǐng)導(dǎo)的真相1、領(lǐng)導(dǎo)的兩大誤區(qū)1）管理與領(lǐng)導(dǎo)的混淆2）管理過(guò)度，領(lǐng)導(dǎo)不足3）管理與領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)差異2、中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵1）領(lǐng)導(dǎo)的字解2）中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)對(duì)西方四大領(lǐng)導(dǎo)力理論的涵蓋3、領(lǐng)導(dǎo)的核心密碼1）職位權(quán)力：領(lǐng)導(dǎo)者影響力的誤區(qū)2）為政以德：道德領(lǐng)導(dǎo)力的無(wú)限能量3）在明明德：獲取領(lǐng)導(dǎo)能量的根基4）持經(jīng)達(dá)權(quán)：領(lǐng)導(dǎo)能量的陰陽(yáng)和合之妙用第二講領(lǐng)導(dǎo)的大道...
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國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)大道 課時(shí)：3H
國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)大道（半天版）一、領(lǐng)導(dǎo)的真相1、領(lǐng)導(dǎo)的兩大誤區(qū)1）管理與領(lǐng)導(dǎo)的混淆2）管理過(guò)度，領(lǐng)導(dǎo)不足3）管理與領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)差異2、中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵1）領(lǐng)導(dǎo)的字解2）中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)對(duì)西方四大領(lǐng)導(dǎo)力理論的涵蓋3、領(lǐng)導(dǎo)的核心密碼1）職位權(quán)力：領(lǐng)導(dǎo)者影響力的誤區(qū)2）為政以德：道德領(lǐng)導(dǎo)力的無(wú)限能量3）在明明德：獲取領(lǐng)導(dǎo)能量的根基4）持經(jīng)達(dá)權(quán)：領(lǐng)導(dǎo)能量的陰陽(yáng)和合之妙用二、領(lǐng)導(dǎo)...
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國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理 課時(shí)：12H
國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理（兩天版）第一講：管理之本：把握管理的角色討論：管理的差異一、管理的真相二、一顆大樹(shù)的啟示三、人本時(shí)代的管理挑戰(zhàn)四、管理的根本任務(wù)五、管理的角色認(rèn)知1、認(rèn)知管理的職能2、管理者的能力結(jié)構(gòu)3、管理者的能力定位4、管理者的角色定位5、管理者的職責(zé)定位6、管理者的勝任特征7、管理者的角色意識(shí)第二講：管理變革：管理風(fēng)格的調(diào)適案例研究：張相成的管...
