國學智慧課程體系
國學智慧：卓越領(lǐng)導(dǎo)之道【課程背景】：伴隨著西方工業(yè)文明的發(fā)展，誕生了管理這門學科，在那個資源豐富、商品匱乏、需求旺盛、市場尚未成熟的時代，管理無疑發(fā)揮了巨大的作用，確保了商品通過非技術(shù)性勞動者的雙手又快、又多、又好地產(chǎn)出并流向市場。但是隨著科技的發(fā)展、競爭的加劇、消費者個性化需求的增長，企業(yè)原先那種靠管理來保持穩(wěn)定、統(tǒng)一、進行專業(yè)化分工作業(yè)的經(jīng)營模式已經(jīng)難以...
講師：錢錦國咨詢電話：010-82593357下載需求表
國學智慧：企業(yè)文化管理之道 課時：12H
國學智慧企業(yè)文化管理之道（兩天版）第一單元：文化本源一、認知文化的本質(zhì)1、文化的本質(zhì)特征2、文化的三個層次3、文化的形成過程二、傳統(tǒng)文化的意義1、傳統(tǒng)文化的核心特質(zhì)2、傳統(tǒng)文化的價值三、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理1、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理的關(guān)系2、傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的貢獻3、傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的影響第二單元：文化塑造一、企業(yè)價值觀的探求1、對企業(yè)存在...
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國學智慧卓越領(lǐng)導(dǎo)之道【課程背景】：伴隨著西方工業(yè)文明的發(fā)展，誕生了管理這門學科，在那個資源豐富、商品匱乏、需求旺盛、市場尚未成熟的時代，管理無疑發(fā)揮了巨大的作用，確保了商品通過非技術(shù)性勞動者的雙手又快、又多、又好地產(chǎn)出并流向市場。但是隨著科技的發(fā)展、競爭的加劇、消費者個性化需求的增長，企業(yè)原先那種靠管理來保持穩(wěn)定、統(tǒng)一、進行專業(yè)化分工作業(yè)的經(jīng)營模式已經(jīng)難以為...
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國學智慧：管理者的心性修煉 課時：12H
管理者的心性修煉第一講：明心見性一、煉心之難?相由心生，境由心造?我執(zhí)不除，心賊難破二、心系當下?一念不生，前后際斷?不悲過去，非貪未來三、去欲明理?欲無止也，其心堪制?大學之道，在明明德四、知止不殆?大智知止，大慧達觀?格物致知，誠意正心五、虛一而靜?致虛守靜，心無掛礙?此心不動，隨機而動六、反躬自省?三省吾身，慎獨內(nèi)訟?仁者如射，反求諸己七、常做減法?為...
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國學智慧與管理創(chuàng)新 課時：6H
國學智慧與管理創(chuàng)新課程背景在全球經(jīng)濟一體化的背景下，在中國經(jīng)濟保持著中國速度的進程中。中國企業(yè)經(jīng)歷著前所未有的考驗。中國式管理面對著不可回避的終極命題：如何做適合中國國情的管理？如何實現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時代管理創(chuàng)新？如何完成現(xiàn)代企業(yè)制度構(gòu)建中傳統(tǒng)企業(yè)的組織再造？在構(gòu)建中國式管理的道路上，我們?nèi)绾纹平猱a(chǎn)權(quán)制度下的組織制度之困。中國國學不乏管理智慧，在這樣一個大背景下，...
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國學智慧與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)主講：高承乾老師課程背景當代中國的競爭是領(lǐng)導(dǎo)力的競爭，引領(lǐng)潮流，把握方向。領(lǐng)導(dǎo)者的視野、思維模式和人文底蘊決定著一個團體、一個企業(yè)的高度。傳承千年的國學智慧，是中華文明的精髓，也是中華民族寶貴的精神財富。面對復(fù)雜多變的形勢，劇烈的東西方文化碰撞，國學智慧對于領(lǐng)導(dǎo)力提升有著獨特的影響。儒家的進取，道家的無為，佛家的超越，禪宗的修持，易經(jīng)的玄妙...
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天上午8:30-9:00課程分組破冰活動1、團隊組建2、團隊展示3、共同語言4、學前激勵調(diào)動學員的學習興趣，建立輕松快樂的學習氛圍，有利于學員對學習的消化和吸收，保障學習效果。上午9:00-12:0010:00-10:10茶歇講：子帥以正1、領(lǐng)導(dǎo)的根本目標：不令而行1）西方領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵2）東方領(lǐng)導(dǎo)力的因果3）老子的領(lǐng)導(dǎo)力等級2、領(lǐng)導(dǎo)的根本源泉：為政以德1）西...
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一、中國式管理之困1、透視中國財富背后的規(guī)則2、被深度誤解的商業(yè)倫理3、管理哲學與管理制度4、中國式管理的核心二、國學管理智慧的現(xiàn)代價值1、中國式管理的高組織原則2、西方企業(yè)和中國企業(yè)的比較3、管理科學與中國管理的智慧4、國學對于管理的意義三、現(xiàn)代企業(yè)制度建立的核心1、所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離2、管理人還是管理組織3、股權(quán)激勵和職業(yè)經(jīng)理人忠誠4、職業(yè)經(jīng)理人道風險...
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【課程大綱】：講：君子務(wù)本——探尋領(lǐng)導(dǎo)的本源1、領(lǐng)導(dǎo)之本：打牛還是打車？1）千年禪宗公案的啟示2）領(lǐng)導(dǎo)者的打牛與打車2、領(lǐng)導(dǎo)之重：管理還是領(lǐng)導(dǎo)？1）從管理到領(lǐng)導(dǎo)：分清管理與領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別2）從物本到人本：扭轉(zhuǎn)管理過度而領(lǐng)導(dǎo)不足的現(xiàn)狀3、領(lǐng)導(dǎo)之基：尊道還是重術(shù)？1）領(lǐng)導(dǎo)之道的重要2）道術(shù)之裂的后果4、領(lǐng)導(dǎo)之源：西方還是東方？1）西方文化特質(zhì)下的領(lǐng)導(dǎo)力理論特點2）東...
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講：知情達命1、認知你的三Q2、認知你的情緒3、尋覓本真之我4、徹悟生命的真諦：莊子之達生與命5、樂天知命，修身立命第二講：君子務(wù)本1、現(xiàn)代人生的全面反省“三心”的失落2、孔子的嘆息就身于人生正途之難3、傳統(tǒng)的意義獲取人生經(jīng)驗的根源4、圣哲的發(fā)現(xiàn)仁者安仁，知者利仁5、孔子的貢獻做人的三大模式6、孔子的發(fā)問誰能用力于仁？第三講：明德修身1、人生的支點：人生的成...
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《國學智慧與應(yīng)用養(yǎng)生》課程大綱模塊—易學智慧與應(yīng)用1.易經(jīng)與五行識人2.易經(jīng)與預(yù)測決策3.易經(jīng)與風水文化4.相學周易風水與養(yǎng)生5.易學與五心養(yǎng)生第二模塊—儒釋道與養(yǎng)生1.國學應(yīng)用智慧2.儒家管理哲學3.佛教的基本理論與精神4.禪與商道5.禪與生命的和諧6.老子養(yǎng)身養(yǎng)心智慧7.孫子兵法——商戰(zhàn)大智慧8.墨家智慧與全控管理9.道教醫(yī)學與當代文明10.道家文化與養(yǎng)...
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一、《孫子兵法》的客戶心理學——道。“不學易不可為相”；“不學易不可為太醫(yī)”；1．《周易》中的客戶心理學?！R斯洛的五項需求層次階梯“生存、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn)”；——《周易》闡述了五種道德層次階梯“仁、信、智、禮、義”；——五行金字塔（木土水火金）層次模型，揭示了客戶心理學規(guī)律。2.《孫子兵法》中的客戶心理學?！袌鲂枨蠓稀傲x、禮、智、信、仁”...
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一領(lǐng)導(dǎo)的境界1什么是境界？2中國文化的高境界是什么？3國學智慧中的領(lǐng)導(dǎo)四種境界二內(nèi)圣外王是中國文化的高境界1儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流意識形態(tài)2西方領(lǐng)導(dǎo)科學與東方領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的區(qū)別3中國古代政治流派政治思想三中國傳統(tǒng)文化的領(lǐng)導(dǎo)力1外儒內(nèi)法1）儒家的德治觀2）法家的法治觀3）儒法之爭
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《國學智慧與應(yīng)用養(yǎng)生》課程大綱模塊—易學智慧與應(yīng)用1.易經(jīng)與五行識人2.易經(jīng)與預(yù)測決策3.易經(jīng)與風水文化4.相學周易風水與養(yǎng)生5.易學與五心養(yǎng)生第二模塊—儒釋道與養(yǎng)生1.國學應(yīng)用智慧2.儒家管理哲學3.佛教的基本理論與精神4.禪與商道5.禪與生命的和諧6.老子養(yǎng)身養(yǎng)心智慧7.孫子兵法——商戰(zhàn)大智慧8.墨家智慧與全控管理9.道教醫(yī)學與當代文明10.道家文化與養(yǎng)...
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課程大綱：（一）培養(yǎng)品德，重視修養(yǎng)★子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”《論語·憲問》★德者，本也；財者，末也?！抖Y記·大學》★子曰：“德不孤，必有鄰?！薄墩撜Z·里仁》★子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”《論語·述而》★仁者無敵（仁慈的人是沒有對立面的）《孟子》（二）樂于孝悌，學會感恩《孝經(jīng)》和《二十四孝》。故事：臥冰求鯉：扇枕溫衾世上有兩件事不能...
