弟子規(guī)與職業(yè)化塑造

課程背景：

職場(chǎng)中的塑造與修煉是行動(dòng)力同時(shí)也是一門藝術(shù)，職業(yè)化的塑造應(yīng)該從哪些方面開始著手呢？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中又會(huì)有哪些智慧蘊(yùn)藏著解決這一問題的答案呢？

職業(yè)化塑造是指的“事上修”，其中包括儒家的“修身”，道家的“修為”，佛家的“修行”，

兵家“修道”等等，但這一切都要先從“修己”開始。

要論啟蒙如何修己，《弟子規(guī)》當(dāng)之無(wú)愧是近代啟蒙寶典，它通俗易懂，朗朗上口，又能落地實(shí)踐。

本課程將以《弟子規(guī)》為主線，以職業(yè)化塑造為主線，融匯易儒道禪醫(yī)經(jīng)典智慧和職場(chǎng)實(shí)例，幽默生動(dòng)，深入淺出，寓教于智，教學(xué)相長(zhǎng)。

課程目標(biāo)：

● 用《弟子規(guī)》引申企業(yè)成員自我管理自我成就智慧

● 用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想增強(qiáng)成員職業(yè)塑造

● 用儒學(xué)經(jīng)典中的修為理念培養(yǎng)成員工作的知行合一

●用儒學(xué)經(jīng)典案例核心解讀企業(yè)成員的個(gè)人職業(yè)生涯

●提升全員對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和敬業(yè)度以實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧

課程收益：
關(guān)于《弟子規(guī)》和職業(yè)化修煉的論述，引申到自我修為和自我管理中包括：

1、企業(yè)成員對(duì)家庭、企業(yè)和社會(huì)的感恩情懷

2、企業(yè)成員對(duì)工作開展修為的自動(dòng)自發(fā)意識(shí)

3、企業(yè)成員對(duì)于企業(yè)的忠誠(chéng)度和互相信任度

4、對(duì)于仁義禮智信的踐行和現(xiàn)實(shí)中的事上煉

課程對(duì)象：企事業(yè)單位員工、致力于國(guó)學(xué)經(jīng)典文化與企業(yè)文化結(jié)合的企業(yè)

授課方式：老師講授+案例分析+學(xué)員討論

課程時(shí)間：1天,6小時(shí)/天

課程大綱

第一講緒論

第一講：前言

1.《弟子規(guī)》是一部怎樣的書

2. 如何踐行《弟子規(guī)》與職業(yè)化塑造

第二講：《弟子規(guī)》的踐行---實(shí)現(xiàn)中國(guó)式人生輝煌的四個(gè)層面：

1. 自強(qiáng)---中國(guó)式奮斗：自省自律慎獨(dú)自知者明自勝者強(qiáng)

2. 家庭---中國(guó)式關(guān)系：夫妻關(guān)系婆媳關(guān)系親子關(guān)系兄弟關(guān)系

3. 工作---中國(guó)式管理：領(lǐng)導(dǎo)之道執(zhí)行之道經(jīng)營(yíng)之道溝通之道

4. 社交---中國(guó)式相處：處世之道交友之道上下級(jí)相處同級(jí)相處

第二講自強(qiáng)---中國(guó)式奮斗：學(xué)文與謹(jǐn)信
一、求學(xué)與踐行
1. 學(xué)習(xí)的目的即實(shí)踐：但力行不學(xué)文

2. 學(xué)習(xí)態(tài)度決定行為：心眼口信皆要
4. 職業(yè)化的事上修煉： 方讀此勿慕彼

5.自強(qiáng)的行為與細(xì)節(jié)：房室清墻壁凈

6.奮斗不止自強(qiáng)不息：勿自暴勿自棄

二、奮斗精神

1. 言出必行的努力達(dá)成： 凡出言信為先

2. 執(zhí)行力是第一生產(chǎn)力： 話說(shuō)多不如少
3. 行為態(tài)度影響著結(jié)果： 見未真知未的
4. 輕易許諾不一定成功： 事非宜勿輕諾
5. 在其位謀其政的思考： 不關(guān)己莫閑管

第三講家庭---中國(guó)式關(guān)系：孝悌與慈愛
一、孝與悌
1. 權(quán)威與尊敬下的執(zhí)行： 應(yīng)勿緩行勿懶

2. 愛家孝道引申到企業(yè)：冬則溫夏則凊

3. 對(duì)待家人與交接工作：出必告反必面

4. 安全生產(chǎn)與工作流程：居有常業(yè)無(wú)變

5. 工作事項(xiàng)與人員分工：事雖小勿擅為

6. 廉潔奉公與制度嚴(yán)明：物雖小勿私藏
二、慈與愛
1. 五湖四海皆兄弟： 兄弟睦的友愛包容

2. 厚德載物的承擔(dān)：財(cái)物輕言語(yǔ)忍

3. 職場(chǎng)禮儀的呈現(xiàn)：長(zhǎng)者先幼者后

4. 行為結(jié)果的規(guī)范：路遇長(zhǎng)疾驅(qū)揖

第四講工作---中國(guó)式管理：愛眾與親仁
一、愛眾
1. 人類命運(yùn)共同體：儒道墨佛兵基督伊斯蘭的愛

2. 管理的最好方式：凡是人皆須愛

3. 管理者的藝術(shù)性：行高者名自高

4. 管理達(dá)成的前提：己有能人所能

5. 管理過程的堅(jiān)持：勿厭故勿喜新

6. 管理境界的無(wú)為：人不閑勿事攪

二、親仁
1. 求仁得仁的為善：道人善即是善

2. 忠告而善的道之：善相勸德皆建

3. 利他則久的胸懷：與宜多取宜少

4. 與人交往的予仁：己不欲，勿于人

第五講 社交---中國(guó)式相處

處世

1. 相處的智慧：揚(yáng)人善莫解短

2. 相處的方式：恩欲報(bào)怨欲忘

3. 相處的規(guī)避：小人進(jìn)百事壞

4. 相處的境界：能親仁無(wú)限好

參考資料

1. 《易經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》、《史記》、《資治通鑒》，《傳習(xí)錄》、《了凡四訓(xùn)》、《弟子規(guī)》；

2. 中國(guó)歷史概況，中國(guó)革命史；

3. 馬列主義經(jīng)典著作，《毛澤東思想選集》，毛澤東文集、詩(shī)詞；

4. 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，***系列重要講話，***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；

5.《東方管理學(xué)》，蘇東水著，復(fù)旦大學(xué)出版社，2005年9月；

6.《曾國(guó)藩與中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)力》，宮玉振著，北京大學(xué)出版社，2013年2月；

7.《大國(guó)價(jià)值》，《大國(guó)精神》，《大國(guó)智慧》，國(guó)家圖書館出版社-部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座，2017年10月；

題外音

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著大量的人生智慧、教育理念和為政經(jīng)驗(yàn)。本課程正是對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧的為人處世之道，人生成長(zhǎng)之道，自我管理之道、修齊治平之道等等進(jìn)行深刻剖析，結(jié)合現(xiàn)代管理闡述了現(xiàn)實(shí)工作和生活中的密切聯(lián)系，以期待對(duì)我們的工作與生活能帶來(lái)幫助。

本課程學(xué)術(shù)視域?qū)拸V，追本溯源，采用比較式的教學(xué)方法來(lái)探索中華民族提倡的君子人格具體范疇，并在本課程結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中聚焦在：禮義廉恥、孝悌忠信、自強(qiáng)日新、博學(xué)篤行；注重經(jīng)典文獻(xiàn)的解讀，注重理論聯(lián)系實(shí)際，語(yǔ)言優(yōu)美流暢、平實(shí)生動(dòng)，講解深入淺出，邏輯線索清晰、環(huán)環(huán)相扣，是響應(yīng)時(shí)代號(hào)召與組織發(fā)展需要的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。

本課程為立德樹人服務(wù)，以闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵為主，注重價(jià)值引領(lǐng)。結(jié)合時(shí)代精神成就君子人格，運(yùn)用在工作生活上的知行合一；引領(lǐng)聽眾深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心要義，系統(tǒng)了解中華民族的文化積淀、歷史傳統(tǒng)和基本國(guó)情。在此基礎(chǔ)上，提升道德修養(yǎng)、精神境界和文化素養(yǎng)。

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