國(guó)學(xué)養(yǎng)生課程體系
汲取國(guó)學(xué)智慧 · 建立大局意識(shí) 課時(shí)：6H
課程背景：必須牢固樹立高度自覺的大局意識(shí)，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局。---總書記“不謀萬世者，不足謀一時(shí)?！敝袊?guó)歷史文化中，大局觀占有重要位置，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；“臨患不忘國(guó)”；“國(guó)而忘家，公而忘私”，等等都體現(xiàn)了大局觀。隨著歷史的...
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文化即業(yè)務(wù) · 國(guó)學(xué)智慧與職業(yè)使命 課時(shí)：6H
課程背景：世界上一些有識(shí)之士認(rèn)為，包括儒家思想在內(nèi)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示。---總書記十九大報(bào)告中明確指出，要積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化中的里程碑，如何汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧以提升自律素養(yǎng)？如何結(jié)合更加有利于現(xiàn)今自我管理，為人處世、實(shí)現(xiàn)人生規(guī)劃呢？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)...
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中國(guó)式養(yǎng)生---黃帝內(nèi)經(jīng)的智慧 課時(shí)：6H
課程背景：健康中國(guó)：沒有全民健康，就沒有全面小康---總書記自古以來，中國(guó)式養(yǎng)生對(duì)人體的有機(jī)整體都做出來全面研究和論述，從三心二意到五毒四季，從七情六欲到八苦九難，情志變化對(duì)職場(chǎng)人士的身體和心靈產(chǎn)生了雙重影響，如何更好地調(diào)養(yǎng)身心，如何更好地讓身體和心靈都能得到解壓？正是本次課程套的的重中之重。養(yǎng)生，供養(yǎng)生長(zhǎng)，養(yǎng)護(hù)生生之氣?！肮赎庩?yáng)四時(shí)者，萬物之終始也，死生之...
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《國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理》 課時(shí)：12H
現(xiàn)代中國(guó)企業(yè)大部分的管理工具與管理方法都是源自西方，企業(yè)無論大小，都在有意或無意地運(yùn)用西方現(xiàn)代管理理論與管理技術(shù)，并取得了一定程度上的進(jìn)步和發(fā)展。但是長(zhǎng)久以來的實(shí)踐證明，西方管理所注重的技術(shù)工具、量化手段等等，可以解決中國(guó)企業(yè)一時(shí)發(fā)展之需，但卻不能提供長(zhǎng)久發(fā)展所需要的精神動(dòng)力及信念支持。為此，中國(guó)企業(yè)遑論大小，在其發(fā)展的過程中都應(yīng)該有一個(gè)向內(nèi)審視的過程，還需...
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《黨企融合——企業(yè)黨建管理與國(guó)學(xué)文化 課時(shí)：12H
對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)，在國(guó)家層面和企業(yè)層面存在著截然不同的認(rèn)知差異。在國(guó)家層面，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)的觀念深入人心，但是在企業(yè)層面，認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于國(guó)有企業(yè)發(fā)展至關(guān)重要的人卻是少數(shù)。造成這種認(rèn)知錯(cuò)位的原因主要有兩個(gè)：一個(gè)是從建國(guó)開始，企業(yè)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)干部的管理素養(yǎng)，因?yàn)閲?guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的變化，經(jīng)常不能適應(yīng)企業(yè)管理的要求，給人以瞎指揮、幫倒忙的刻板印象；另一個(gè)是照搬...
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《國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧人生之情緒管理與陽(yáng)光心態(tài)》 課時(shí)：12H
人生美滿幸福是人類所積極努力追求的，但前提是學(xué)會(huì)自我管理情緒和心態(tài)調(diào)整。西方理念將馬斯洛五種人生需求能否滿足作為幸福美滿的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一，而東方文明不單單包括上述的判斷，更有確切的指向范疇，本課程將融匯貫通易儒道禪醫(yī)五家經(jīng)典智慧以達(dá)成人生美滿幸福的理想目標(biāo)！●講解易經(jīng)智慧的情緒管理與陽(yáng)光心態(tài)，易源三流：陰陽(yáng)和合與天人合一●講解儒家智慧的情緒管理與陽(yáng)光心態(tài)、厚德...
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《國(guó)學(xué)應(yīng)用型領(lǐng)導(dǎo)商務(wù)演講》 課時(shí)：12H
營(yíng)銷展示、工作匯報(bào)、部屬激勵(lì)、會(huì)議交流、競(jìng)標(biāo)演示、商業(yè)路演…，這些職場(chǎng)中一對(duì)多講話場(chǎng)景稱為“商務(wù)演講”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球每天有3000萬次低效甚至無效的商務(wù)演講，因?yàn)椋?）心理差：不想講、應(yīng)付差事、上臺(tái)緊張……2）內(nèi)容差：演講無目標(biāo)、沒要點(diǎn)、沒邏輯、不站在聽眾角度講……3）表達(dá)差：演講無感染力、枯燥乏味、無法打動(dòng)聽眾……4）控場(chǎng)差：聽眾溜號(hào)、不會(huì)互動(dòng)、現(xiàn)場(chǎng)氣氛冷...
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《國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧與人生幸福哲學(xué)》 課時(shí)：12H
人生美滿幸福是人類所積極努力追求的，西方理念將馬斯洛五種人生需求能否滿足作為幸福美滿的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一，而東方文明不單單包括上述的判斷，更有確切的指向范疇，本課程將融匯貫通易儒道禪醫(yī)五家經(jīng)典智慧以達(dá)成人生美滿幸福的理想目標(biāo)！●講解易經(jīng)智慧與人生幸福哲學(xué)--易源三流：陰陽(yáng)和合與天人合一●講解儒家智慧與人生幸福哲學(xué)--厚德載物：儒家強(qiáng)調(diào)道德的力量●講解道家智慧與人生...
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《黃帝內(nèi)經(jīng)之企業(yè)治理與養(yǎng)生智慧》 課時(shí)：12H
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到大醫(yī)治國(guó)，中醫(yī)治人，小醫(yī)治?。会t(yī)道仁心更是人文匠心?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作，不僅僅是一部奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)的醫(yī)書、系統(tǒng)的養(yǎng)生寶典，更是一部博大精深的文化巨著，以生命為中心，從宏觀角度論述了天、地、人之間的相互聯(lián)系，討論和分析了醫(yī)學(xué)科學(xué)最基本的命題——生命規(guī)律，并創(chuàng)建了相應(yīng)的理論體系和防治疾病的原則和技術(shù)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里面講了...
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《馬哲與國(guó)學(xué)智慧之黨政建設(shè)》 課時(shí)：12H
黨的十九大報(bào)告明確指出，人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。理想信念的明燈，永遠(yuǎn)在全國(guó)各族人民心中閃亮。以習(xí)近平同志為核心的黨中央大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，打造凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念。2017年1月25日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，體現(xiàn)了我們...
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《傳統(tǒng)文化（國(guó)學(xué)智慧）賦能現(xiàn)代企業(yè)管理》 課時(shí)：12H
傳統(tǒng)文化（國(guó)學(xué)智慧）賦能現(xiàn)代企業(yè)管理課程背景：現(xiàn)代中國(guó)企業(yè)大部分的管理工具與管理方法都是源自西方，企業(yè)無論大小，都在有意或無意地運(yùn)用西方現(xiàn)代管理理論與管理技術(shù)，并取得了一定程度上的進(jìn)步和發(fā)展。但是長(zhǎng)久以來的實(shí)踐證明，西方管理所注重的技術(shù)工具、量化手段等等，可以解決中國(guó)企業(yè)一時(shí)發(fā)展之需，但卻不能提供長(zhǎng)久發(fā)展所需要的精神動(dòng)力及信念支持。為此，中國(guó)企業(yè)遑論大小，在...
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《國(guó)學(xué)，中國(guó)管理之道》課程大綱 課時(shí)：12H
國(guó)學(xué)，中國(guó)管理之道主講：周樹山古人講的是仁義大道，舍生取義，求仁得仁，但也不排斥利。治國(guó)安邦，人民安居樂業(yè)，利也！兩軍對(duì)壘，以最小的代價(jià)獲得勝利，利也！國(guó)與國(guó)之間的交往，縱橫捭闔，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和利益，利也……一切的政治，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，企業(yè)活動(dòng)本質(zhì)上都是講利的，但是企業(yè)要做大，國(guó)家要富強(qiáng)，更要遵循道，學(xué)習(xí)古代先賢所遵循的中國(guó)之道，重視價(jià)值取向。所以真正的管理重道而...
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人在地球居，不知其真意。地為土和也，典故今日啟。舊宇土為心，資枯造新宇。二土本為弟，性格大差異。十月與十日，繞土轉(zhuǎn)不息。以土為中心，無規(guī)也無矩。一年無四季，唯晝無夜里。未有狂風(fēng)生，更無大暴雨。時(shí)空無概念，后人稱無極。羿射九日后，二土性大異。宇宙改規(guī)律，太陽(yáng)不繞地。以日為中心，誰能解奧秘？世人才敬天，天魂是玉帝。六陽(yáng)入地心，十陽(yáng)空掛起。宇宙生對(duì)立，方有陰陽(yáng)極。...
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九九重陽(yáng)節(jié)典故起源 課時(shí)：6H
九九重陽(yáng)有典故，讓誰來說前人無。圣母打下九月亮，不分晝夜湖?？?。后羿射下九太陽(yáng)，真心悔改恨當(dāng)初。思念陽(yáng)世難邁步，九日九月跪母哭。哭得圣母好心酸，允許一年一會(huì)晤。九月九日重返陽(yáng)，重陽(yáng)典故未上書。無月明字只剩日，道德文明世稀疏。失傳典故今補(bǔ)上，可知天意走啥路？從古到今慶重陽(yáng)，重陽(yáng)真意無人詳。資源枯竭舊宇亡，新宇建成盤古忙。檢查無誤辟開去，劈天落斧出長(zhǎng)江。二斧分開...
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中華教育智慧--師訓(xùn)課 課時(shí)：6H
學(xué)校、幼兒園、教培機(jī)構(gòu)師德培訓(xùn)核心能量，學(xué)校、幼兒園、教育機(jī)構(gòu)傳統(tǒng)文化課程落地的必需品，只有懂得教育，才能做好教育，只有掌握中華教育的核心精神，才能讓每一位老師升起愛心、責(zé)任心
