國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉
國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉詳細(xì)內(nèi)容
國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉
課程大綱
**章 國學(xué)的含義與魅力
1. 什么是國學(xué)?
2. 國學(xué)在人類文明中的輝煌地位與影響
3. 國學(xué)與人類文明發(fā)展的關(guān)系
4. 國學(xué)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的三維提升
5. 中國歷史上的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)今天人們的啟發(fā)
第二章 國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵
1.什么是國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力
2.從國學(xué)角度對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)行深刻認(rèn)知
(國學(xué)討論:**課堂提問,老師引導(dǎo)學(xué)員從國學(xué)典籍中,思考、分析、研究,讓學(xué)員們集思廣益,**自己的思考,深刻認(rèn)識(shí)到國學(xué)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的精辟見解,讓學(xué)員對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵有了新的、全面的深刻認(rèn)識(shí))
3.從國學(xué)角度提升領(lǐng)導(dǎo)力的“5階段法”
(視頻學(xué)習(xí):**國學(xué)視頻學(xué)習(xí),老師會(huì)**不斷遞進(jìn)的提問,引導(dǎo)學(xué)員不斷深入思考,深刻領(lǐng)會(huì)國學(xué)提高領(lǐng)導(dǎo)力的5階段法,徹底解決過去學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)力總是不得要領(lǐng)的困惑)
4.掌握國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的方法與工具
第三章 領(lǐng)導(dǎo)力的國學(xué)智慧修煉
1.易經(jīng)是人類文明的源頭
2.易經(jīng)早于人類文明軸心時(shí)代
3.易經(jīng)的哲學(xué)思想是領(lǐng)導(dǎo)力的思維源泉
(易經(jīng)學(xué)習(xí):易經(jīng)思想對(duì)學(xué)員思維啟發(fā)與升華,既有易經(jīng)卦象的詳解,也有中國歷史上的領(lǐng)導(dǎo)力的案例加以佐證)
4.易經(jīng)的思想內(nèi)涵是領(lǐng)導(dǎo)力的修煉法寶
(易經(jīng)學(xué)習(xí):**對(duì)易經(jīng)的解讀,讓易經(jīng)的陰陽智慧修煉領(lǐng)導(dǎo)力,掌握領(lǐng)導(dǎo)的影響力、凝聚力塑造)
第四章 國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的修煉
1.儒家思想的誕生、發(fā)展與歷史地位
2.儒家思想的核心要義
3.儒家思想對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
4.儒家思想指出培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的八字箴言
5.儒家思想衡量領(lǐng)導(dǎo)力的秘訣
6.儒家思想的領(lǐng)導(dǎo)力三重境界
(論語學(xué)習(xí):經(jīng)典國學(xué)思想對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng))
第五章 國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的授權(quán)與控制
1.道家思想認(rèn)為“道”是領(lǐng)導(dǎo)的原則
2.無為而無不為是道家領(lǐng)導(dǎo)思想的總體原則
3.為、無為、無不為,蘊(yùn)含著領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)與控制的奧秘
4.有所為有所不為是領(lǐng)導(dǎo)力的辯證法
5.無為而治是領(lǐng)導(dǎo)的佳方式
6.授權(quán)與控制是領(lǐng)導(dǎo)必須掌握的基本技能與藝術(shù)
(道德經(jīng)學(xué)習(xí):**國學(xué)經(jīng)典與歷史案例的結(jié)合剖析,深度領(lǐng)會(huì)授權(quán)與控制的技巧與方法)
第六章 國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的識(shí)人用人智慧
1.如何認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的人
2.學(xué)會(huì)從文化、地域、時(shí)代、秉性等多個(gè)維度去認(rèn)識(shí)人
3.國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)中有關(guān)識(shí)人用人的基本理論
4.學(xué)會(huì)把握和運(yùn)用國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的識(shí)人用人理論
5.國學(xué)理論中識(shí)人用人的精髓
(**國學(xué)經(jīng)典和歷史視頻案例,詳解劉邦、毛澤東、曾國藩、李鴻章等人的國學(xué)識(shí)人用人的原則與方法)
第七章 國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)情商
1.智商、情商、逆商與靈商
2.情商對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的重要性
3.國學(xué)智慧中的情商要領(lǐng)
4.古往今來優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的情商分析
5.國學(xué)情商的“九段”修煉法
第八章 國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的戰(zhàn)略之道
1.國學(xué)智慧中包含著豐富的戰(zhàn)略思想
2.孫子兵法的戰(zhàn)略之道
3.孫子兵法領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略的“1 2 3”模型
(案例分析:集中分析歷史上,由小到大、從弱到強(qiáng)的經(jīng)典案例,從中剖析這些成功案例的戰(zhàn)略之道,讓學(xué)員掌握、領(lǐng)會(huì)并善運(yùn)用戰(zhàn)略“1 2 3”模型)
4.國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的戰(zhàn)略智慧
5.立于不敗之地的國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略之道
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突發(fā)事件應(yīng)急管理與輿論應(yīng)對(duì)培訓(xùn)大綱隨著現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,尤其是傳播業(yè)正在面領(lǐng)著深刻的變化,現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,以及自媒體的蓬勃發(fā)展,人們對(duì)信息的掌控模式正在從過去的被動(dòng)接受,向今天的主動(dòng)發(fā)聲深刻變革?,F(xiàn)代企業(yè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響非常廣泛和深入,正因?yàn)槿绱?,現(xiàn)代企業(yè)也難以避免的面對(duì)著各種突發(fā)事件的威脅,百年品牌一夜被毀的現(xiàn)象比比皆是,因此加強(qiáng)現(xiàn)代企業(yè)危機(jī)公關(guān)與預(yù)
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領(lǐng)導(dǎo)溝通藝術(shù)本課程通過對(duì)溝通理論的系統(tǒng)總結(jié),總結(jié)提煉出一套完善的溝通學(xué)習(xí)體系。旨在幫助領(lǐng)導(dǎo)者、團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人提升溝通能力和水平,形成良好的溝通交流氛圍,以利于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高和升華。第一章溝通概述第一節(jié)什么是溝通溝通的3大要素溝通的3個(gè)階段完整的溝通過程第二節(jié)溝通是成功管理的必備技巧信任是溝通的基礎(chǔ)溝通是管理的基石成功溝通是管理者的手段有效溝通是管理過程的必要元素
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互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)古往今來,一個(gè)現(xiàn)象值得深思!任何一個(gè)成功的組織,必然擁有一位成功的領(lǐng)導(dǎo)者。這位領(lǐng)導(dǎo)者可以沒有顯赫的家世,可以沒有光鮮的外表,可以沒有耀眼的學(xué)歷,但是他必須具備一項(xiàng)不可或缺的力量,這個(gè)力量就是領(lǐng)導(dǎo)力。許許多多的成功案例,一再表明一個(gè)道理,領(lǐng)導(dǎo)者之所以能夠帶領(lǐng)一個(gè)組織從小到大、從弱到強(qiáng),最終走向輝煌,就是因?yàn)樗麚碛姓癖垡缓簟?yīng)者云集的力量,
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高績效團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)大綱培訓(xùn)受眾:企業(yè)基層、中層、高層領(lǐng)導(dǎo),新上任的管理者,各種團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和員工等。課程收益:通過此課程的培訓(xùn),可以提高企業(yè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,通過理論學(xué)習(xí)和大量事實(shí)案例的分析和研討,采用互動(dòng)式教學(xué)模式,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部溝通,樹立核心價(jià)值觀,形成富有團(tuán)隊(duì)特色的企業(yè)文化氛圍,以更好促進(jìn)高績效的團(tuán)隊(duì)建設(shè),打造自己一流的團(tuán)隊(duì)。課程大綱第一部分.團(tuán)隊(duì)概述引論:
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