《中華文化的治理傳統(tǒng)與創(chuàng)新解析》
培訓(xùn)講師：羅樹忠
講師背景：
導(dǎo)師簡(jiǎn)介：羅樹忠導(dǎo)師創(chuàng)業(yè)者私董會(huì)發(fā)起人深圳創(chuàng)業(yè)大賽鋪導(dǎo)老師海爾海創(chuàng)匯創(chuàng)輔老師工信部小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目輔導(dǎo)老師天使和風(fēng)險(xiǎn)投資人,輔導(dǎo)了幾十家創(chuàng)業(yè)企業(yè)課程背景：從08年開始，羅老師開始做創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)和投資業(yè)務(wù)，先后參與了多個(gè)風(fēng)險(xiǎn)投資基金。輔導(dǎo)的項(xiàng)目中 詳細(xì)>>
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《中華文化的治理傳統(tǒng)與創(chuàng)新解析》
?前言：? 自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。
??????????? 毛澤東
19大第一次把“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化”寫進(jìn)黨章，與“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度”并列提出，可見社會(huì)主義文化對(duì)新時(shí)代的意義和重要性。中國(guó)復(fù)興和強(qiáng)大一定是以中華文化的復(fù)興和強(qiáng)大為前提。
文化自信是根本，文化建設(shè)是手段，文化對(duì)社會(huì)的改變是目的。德治、法治、文治，一直是先賢治理的傳統(tǒng)。對(duì)于企業(yè)來說，企業(yè)文化更需要與社會(huì)主義文化為指導(dǎo)方針并進(jìn)行融合。
1、?????? 解讀19大關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的論述
2、?????? 系統(tǒng)地體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)，理解中華文化對(duì)中華民族生存發(fā)展的支持和意義。
3、?????? 革命文化對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
4、?????? 根植于社會(huì)主義建設(shè)的企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新
第一章? 什么是中國(guó)特色社會(huì)主義的文化？
? ?習(xí)近平指出，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
? 逐句詳細(xì)解讀：
源自于：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
熔鑄于：革命、建設(shè)、改革
根植于：社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐
立足當(dāng)代現(xiàn)實(shí)、結(jié)合當(dāng)今條件
面向：現(xiàn)代化、世界、未來
特點(diǎn)：民族的、科學(xué)的、大眾的
????
第二章? 從《偉大的中國(guó)革命》這本書說開去
?????? 1、費(fèi)正清的視角和研究方法
???? 費(fèi)正清是美國(guó)史學(xué)界研究中國(guó)社會(huì)變化最深入的專家，聚焦這中國(guó)近代和現(xiàn)代史，《偉大的中國(guó)革命》、《中國(guó)與美國(guó)》、《鄉(xiāng)土中國(guó)》等著作，詳細(xì)地展現(xiàn)了從晚晴到共和國(guó)（1985年）100多年的社會(huì)畫卷。在1950年代就提出了世界要重視中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)進(jìn)行偉大革命給世界帶來的寶貴經(jīng)驗(yàn)和政治資產(chǎn)。
????? 2、費(fèi)正清為我們展現(xiàn)的晚晴和民國(guó)初年的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)圖景
????? 3、著名文人描寫的清末民初的鄉(xiāng)村景象
????? 4、詳解毛澤東《湖南農(nóng)民考察報(bào)告》
???????? 傳統(tǒng)文化與革命文化結(jié)合的起點(diǎn)
第三章? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)民生的促進(jìn)作用
詩經(jīng)《噫嘻成王》
?? 噫嘻成王，既昭假爾。率時(shí)農(nóng)夫，播厥百谷。
駿發(fā)爾私，終三十里。亦服爾耕，十千維耦。
?? 詩經(jīng)：中國(guó)傳統(tǒng)文化提倡的文以載道
??帝王的責(zé)任?? 井田制的土地制度
道家學(xué)派的天文歷法，順天道，生萬民
??儒家學(xué)派的禮樂制度，建人道，理秩序
?? 法家學(xué)派的兵戰(zhàn)之法? 爭(zhēng)霸道，克危機(jī)
? ?早期先民在文化精英和治理精英的帶領(lǐng)下，在中華大地上繁衍生息；流存留寶貴的文化遺產(chǎn)。
避免：怪力亂神、神仙塑造
第四章? 中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)治理領(lǐng)域的演變
“百代揭曉秦政法”“熟讀唐人封建論”毛澤東
? 柳宗元《封建論》解析
?儒家政治倫理：親親而仁民? 民本 富民 教民
? 土地制度的演進(jìn)：井田、授田、均田、私田（魚鱗圖冊(cè)）
? ?基于土地、稅收基礎(chǔ)的治理制度
? ?荀子、韓非子的制度貢獻(xiàn)，李斯的實(shí)踐
?? 18級(jí)代理制的形成，你是幾級(jí)干部
?? 學(xué)者于陽提出的“剩余產(chǎn)權(quán)”理論
?? 治亂循環(huán)形成的基本原理
?? 文化的有益補(bǔ)充、無奈和緩慢突破
?第五章? 中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人的塑造
?? ?張載 橫渠四句
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?
中國(guó)的精英 素以天下任為己任 有高度的參政熱情和素養(yǎng)
漢唐征服遠(yuǎn)方：匈奴未滅 何以為家?
宋明末期的舍生取義：岳飛、文天祥、袁從煥
???????? 唐宋詩詞的美學(xué)體驗(yàn)
??????? ?個(gè)人參觀《千里江山圖》的感受
???????? 用程朱理學(xué)專研知識(shí)? 用陸王心學(xué)主導(dǎo)實(shí)踐
???????? 我心光明? 夫復(fù)何求? 治理精英的滿足
???????? 缺點(diǎn)：僅停留在精英層
精英即使來自底層，一旦躍龍門，則和底層斷絕聯(lián)系
???????????? ?裙帶、派系和黨爭(zhēng)
????? 第六章? 中國(guó)文化的吸納、改造和革新能力
????????? 詩經(jīng)《詩經(jīng)·大雅·文王》 周雖舊邦 其命維新
????????? 中華文化對(duì)佛教的吸收和改造
????????? 法家厚今薄古的治理傳統(tǒng)保留
????????? 王船山 均天下和反專制??? 魏源《海國(guó)圖志》
????????? 毛澤東思想的三大法寶：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主
????????? 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷探索、試錯(cuò) 和調(diào)整
? 19大的憲法精神、法治建設(shè)、將創(chuàng)新提到國(guó)家戰(zhàn)略
? 一帶一路的文化底蘊(yùn)和傳播
? 互聯(lián)網(wǎng)對(duì)治理能力和文化引導(dǎo)的重要作用
?????? 總結(jié)：
? ? ? ?
羅樹忠老師的其它課程
銀行高端客戶心理學(xué) 12.25
本課程已被金庫網(wǎng)認(rèn)定為精品課程，來源在老師對(duì)多家銀行大客戶經(jīng)理的實(shí)戰(zhàn)輔導(dǎo)，適合對(duì)公與個(gè)金條線。本課程帶領(lǐng)學(xué)員進(jìn)入人性的深入層面，提高面向每個(gè)具體客戶的深度開發(fā)能力富人的心理特征分析學(xué)習(xí)如何針對(duì)客戶的不同個(gè)性進(jìn)行全程客戶關(guān)系管理學(xué)習(xí)客戶心理學(xué)秘籍——九型人格學(xué)習(xí)九型人格在高度客戶的應(yīng)有：溝通模式、購買模式、投資模式學(xué)習(xí)與每個(gè)個(gè)性的人建立深入關(guān)系的方法第一章：富
講師：羅樹忠詳情
日趨激烈的金融競(jìng)爭(zhēng)中,客戶已然成為銀行同業(yè)間最關(guān)鍵的競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)之一,同業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從產(chǎn)品、服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)逐步向客戶的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移,誰擁有客戶尤其是高端優(yōu)質(zhì)客戶誰便能擴(kuò)大市場(chǎng)份額,進(jìn)而能夠占領(lǐng)競(jìng)爭(zhēng)的至高點(diǎn)并在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中奪得勝利旗幟。對(duì)公客戶經(jīng)理在這場(chǎng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中扮演著極其重要的角色。特別在經(jīng)濟(jì)下行周期，優(yōu)質(zhì)貸款戶成為各行的必爭(zhēng)之地。對(duì)公客戶的爭(zhēng)奪戰(zhàn)不斷上演。銀行的
講師：羅樹忠詳情
企業(yè)主作為重要的高端客戶資源，比照其他類型的高端客戶，有其獨(dú)特的財(cái)富管理需求和高端服務(wù)需求。由于企業(yè)主客戶帶有的多元復(fù)合資源，可以深度挖覺得業(yè)務(wù)潛力很大，各行都在想方設(shè)法爭(zhēng)奪此類客戶。1.了解到企業(yè)主客戶的群體特征2.把握企業(yè)主私行服務(wù)的需求導(dǎo)向3.學(xué)習(xí)為企業(yè)主提供服務(wù)的方法4.按業(yè)務(wù)階段溝通的方法5.客戶經(jīng)理的能力養(yǎng)成第一講：企業(yè)主群像1.對(duì)企業(yè)主分類的幾
講師：羅樹忠詳情
金融領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，正在從產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)，向市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和客戶競(jìng)爭(zhēng)過度，特別是資產(chǎn)規(guī)模豐厚的大客戶，更是各機(jī)構(gòu)努力爭(zhēng)奪的對(duì)象。構(gòu)建競(jìng)爭(zhēng)型營(yíng)銷體系，將區(qū)域內(nèi)客戶分為5個(gè)星級(jí)，利用團(tuán)隊(duì)分工配合的力量，層層突破，主動(dòng)出擊，獲得區(qū)域市場(chǎng)第一，打擊強(qiáng)勢(shì)對(duì)手，封堵弱勢(shì)對(duì)手和新進(jìn)入者。第一講：證券公司間競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)與經(jīng)營(yíng)環(huán)境變化1.證券公司必須搶占的戰(zhàn)略高地2.互聯(lián)網(wǎng)金融的攻擊3.
講師：羅樹忠詳情
文化自信的關(guān)鍵是正式歷史，從歷史的寶貴經(jīng)驗(yàn)中吸收精華，新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者有更多的自信從傳統(tǒng)文化中能得到有益的啟示，形成大格局大視野，具備歷史責(zé)任感。從歷史的寶貴經(jīng)驗(yàn)中吸收精華，新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者有更多的自信從傳統(tǒng)文化中能得到有益的啟示，形成大格局大視野，具備歷史責(zé)任感。第一講：中國(guó)歷史中獨(dú)特的創(chuàng)業(yè)文化1.天道，人道，替天行道2.仁人而親民3.治亂循環(huán)4.千古一問：王
講師：羅樹忠詳情
銀行對(duì)公大客戶營(yíng)銷五步法 12.25
日趨激烈的金融競(jìng)爭(zhēng)中，客戶已然成為銀行同業(yè)間最關(guān)鍵的競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)之一，同業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從產(chǎn)品、服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)逐步向客戶的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移，誰擁有客戶尤其是高端優(yōu)質(zhì)客戶誰便能擴(kuò)大市場(chǎng)份額，進(jìn)而能夠占領(lǐng)競(jìng)爭(zhēng)的至高點(diǎn)并在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中奪得勝利旗幟。對(duì)公客戶經(jīng)理在這場(chǎng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中扮演著極其重要的角色。特別在經(jīng)濟(jì)下行周期，優(yōu)質(zhì)貸款戶成為各行的必爭(zhēng)之地。對(duì)公客戶的爭(zhēng)奪戰(zhàn)不斷上演。銀行的
講師：羅樹忠詳情
高績(jī)效團(tuán)隊(duì)的打造，是企業(yè)所有管理者的重要責(zé)任，團(tuán)隊(duì)管理者如何根據(jù)人員的特點(diǎn)、因時(shí)、因事安排任務(wù)、團(tuán)隊(duì)組合、有效激勵(lì)，需要每位管理者有能讀懂人心，欣賞感恩、有效激勵(lì)。同時(shí)，也要了解自己的管理風(fēng)格。九型人格就是一門這樣的工具，在管理者自我認(rèn)知和團(tuán)隊(duì)建設(shè)上十分實(shí)用。學(xué)習(xí)九型人格工具使學(xué)員從認(rèn)識(shí)自己的核心價(jià)值觀開始，真實(shí)地看到自己的強(qiáng)項(xiàng)和不足；發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)其他成員的優(yōu)點(diǎn)
講師：羅樹忠詳情
毛澤東思想系列課程 12.25
毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻建設(shè)新中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、進(jìn)行中國(guó)民族偉大復(fù)興的思想基礎(chǔ)，是革命實(shí)踐和企業(yè)實(shí)踐的思想寶庫。企業(yè)管理團(tuán)隊(duì)和中高層干部，極有必要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)毛澤東思想，并將其與企業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，提升管理層思想格局和思維方式，用毛澤東思想指導(dǎo)企業(yè)實(shí)踐。本課程4個(gè)模塊，全面系統(tǒng)地介紹了毛澤東思想，并于企業(yè)的高管素質(zhì)、課程一??毛
講師：羅樹忠詳情
國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式在持續(xù)轉(zhuǎn)型升級(jí)中，金融機(jī)構(gòu)的生存環(huán)境、價(jià)值定義、組織模式等要素都在發(fā)生深刻的變化，在劇烈的變化中，銀行的管理干部，特別是各級(jí)行長(zhǎng)們，成為承接變化、實(shí)現(xiàn)變化的骨干。需要他們?cè)陂L(zhǎng)期的工作中不被短期困難困住、不被傳統(tǒng)思維所局限、帶領(lǐng)每個(gè)團(tuán)隊(duì)突破眼前的困難，走上良性發(fā)展更高更強(qiáng)的道路。各個(gè)金融機(jī)構(gòu)必須涌現(xiàn)大批具備高超領(lǐng)導(dǎo)力的干部，特別是具備高領(lǐng)導(dǎo)力的
講師：羅樹忠詳情
銀行領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，正在從產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)，向市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和客戶競(jìng)爭(zhēng)過度，特別是資產(chǎn)規(guī)模豐厚的大客戶，更是各機(jī)構(gòu)努力爭(zhēng)奪的對(duì)象。構(gòu)建競(jìng)爭(zhēng)型營(yíng)銷體系，是以支行為范圍，將區(qū)域內(nèi)客戶分為5個(gè)星級(jí)，利用團(tuán)隊(duì)分工配合的力量，層層突破，主動(dòng)出擊，獲得區(qū)域市場(chǎng)第一，打擊強(qiáng)勢(shì)對(duì)手，封堵弱勢(shì)對(duì)手和新進(jìn)入者。全流程貫穿微信營(yíng)銷方法第一講:銀行間競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)與經(jīng)營(yíng)環(huán)境變化大中小銀行必須搶占的
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