《國(guó)學(xué)智慧與管理者的人文視野》

國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)者人文大視野
課 程 大 綱
中國(guó)教育電視臺(tái)、 國(guó)開(kāi)大講堂、 搜狐職場(chǎng)一言堂
國(guó)學(xué)專(zhuān)題主講人 達(dá) 流
課程目標(biāo)：
格局決定結(jié)局，文化決定命運(yùn)。
企事業(yè)單位的決策者與管理者具備怎樣的人文視野，決定企業(yè)的事業(yè)高度和未來(lái)命運(yùn)
。西方管理理念在給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)正面意義的同時(shí)，其負(fù)面影響也日益明顯，表現(xiàn)
在企事業(yè)單位倫理價(jià)值觀偏頗，管理者思想認(rèn)識(shí)水平不夠，國(guó)學(xué)修養(yǎng)不足，職工的職業(yè)
道德與人個(gè)品德有待提高等等。
本課程旨在幫助管理者提高國(guó)學(xué)修養(yǎng)，擴(kuò)大人文視野。以利于加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的本
質(zhì)認(rèn)識(shí)，豐富完善企業(yè)管理思想和文化制度，提升管理者的領(lǐng)導(dǎo)才能和人格魅力，以更
深厚的文化底蘊(yùn)引領(lǐng)企業(yè)迎接全球化競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)！
聽(tīng)課對(duì)象：
企事業(yè)單位核心團(tuán)隊(duì)和中層以上管理者。
學(xué)員準(zhǔn)備：
1. 準(zhǔn)備問(wèn)題，帶著工作學(xué)習(xí)中的問(wèn)題和困惑來(lái)學(xué)，學(xué)以致用。
2. 準(zhǔn)備發(fā)言，希望每個(gè)學(xué)員在課堂積極發(fā)言，參與互動(dòng)交流。
3. 準(zhǔn)備動(dòng)筆，隨時(shí)記錄現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和按老師要求答題。
4. 準(zhǔn)備改進(jìn)，培訓(xùn)結(jié)束時(shí)現(xiàn)場(chǎng)消化學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出具體改進(jìn)措施。
課程研發(fā)主講人：
達(dá)流，本名陳偉。著名國(guó)學(xué)應(yīng)用專(zhuān)家，當(dāng)代墨子傳人。應(yīng)“中國(guó)教育電視臺(tái)”、“國(guó)家
開(kāi)放大學(xué)大講堂”、“搜狐職場(chǎng)一言堂”邀請(qǐng)，擔(dān)任國(guó)學(xué)專(zhuān)題主講人。在大陸和臺(tái)灣出版多
部國(guó)學(xué)著作，有《永恒的困擾》、《與文化共舞
》、《墨子智慧心解》、《墨子的人生哲學(xué)》、《清談墨子》等等，發(fā)行數(shù)十萬(wàn)冊(cè)，被稱(chēng)為“中
國(guó)墨學(xué)企業(yè)應(yīng)用第一人”。
達(dá)流先生兼任中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)培訓(xùn)委員會(huì)執(zhí)行委員、北京大學(xué)政府管理與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研
究院研究員、北京大學(xué)、清華大學(xué)總裁班特聘教授，北京墨子書(shū)院院長(zhǎng)，多家企業(yè)咨詢(xún)
顧問(wèn)。達(dá)流先生在國(guó)家社科機(jī)構(gòu)和上市公司分別有十余年的管理資歷，其長(zhǎng)期深研國(guó)學(xué)
并結(jié)合親身企業(yè)管理實(shí)踐，潛心研發(fā)的國(guó)學(xué)課程《國(guó)學(xué)心法破譯企業(yè)生命密碼》、《卓越總
裁的七項(xiàng)修煉》等精品課程，廣受高端客戶(hù)好評(píng)。
達(dá)流先生國(guó)學(xué)培訓(xùn)的特點(diǎn)：
注重經(jīng)典解讀，看透國(guó)學(xué)本性；處處真知灼見(jiàn)，絕不人云亦云；緊密聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)
推陳出新。


第一講 國(guó)學(xué)與西學(xué)
---西學(xué)為體中學(xué)為用
1. 問(wèn)題的提出
1. 三十年管理現(xiàn)狀，從尊崇、膜拜西方到回歸國(guó)學(xué)傳統(tǒng)。
2. 火熱的高校國(guó)學(xué)智慧班和企業(yè)《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)熱。
3. 糾正國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的偏向：饑不擇食，缺乏優(yōu)劣鑒別。
2. 領(lǐng)導(dǎo)者人文視野正解
1）重拾一種思維：中學(xué)為體，西學(xué)為用。
晚清重臣張之洞指出：“ 中學(xué)為內(nèi)學(xué) ，西學(xué)為外學(xué)
；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”。恰好契合當(dāng)代社會(huì)的需要。
2）毛澤東的經(jīng)典概括：古為今用，洋為中用。
3）領(lǐng)導(dǎo)者國(guó)學(xué)大視野：經(jīng)典為主，偏門(mén)為輔；把握主流，看透本質(zhì)；立足現(xiàn)實(shí)，重
在吸收。
3、毛澤東，現(xiàn)代中國(guó)國(guó)學(xué)的集大成者！
視頻片斷，
討論：毛是現(xiàn)代中國(guó)這個(gè)大公司的創(chuàng)立者和首任董事長(zhǎng)，他卓絕的偉力震驚世界。現(xiàn)
在的管理者當(dāng)從他那里學(xué)到什么？
學(xué)員個(gè)人自由發(fā)言，互相補(bǔ)充歸納：
1. 將西學(xué)中國(guó)化
2. 形成獨(dú)創(chuàng)體系，推陳出新
3. 著眼于解決最重大最迫切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而不是為學(xué)而學(xué)
4. 終身浸潤(rùn)于故國(guó)文化的沃土
3. 誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典片斷
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第二講 國(guó)學(xué)的精髓
---讀懂歷史看透帝王
1. 中華文化的名河與暗河
明河：儒釋道（法兵），中華之河的主航道
暗河：墨，一直在暗中影響底層平民的行為
河床：易，提供了中國(guó)最基本的思維方法
2. 儒家：規(guī)范了兩千多年中國(guó)人的行為
讀懂一個(gè)字：禮
看透帝王術(shù)：政治儒學(xué)與人性儒家
看透文人心：半部論語(yǔ)治天下是胡說(shuō)
看透帝王心：外儒內(nèi)法是實(shí)質(zhì)
3. 道家：中國(guó)文人士大夫的精神避難所
讀懂一個(gè)字：道
看透帝王心：為何帝王都崇尚道術(shù)？
實(shí)質(zhì)是活命哲學(xué)
4. 墨家：俠士與科技的大本營(yíng)
讀懂一個(gè)字：兼
讀透歷史：找到企業(yè)家精神來(lái)源
企業(yè)家精神是民族精神的濃縮和代表
看透帝王心：為何墨家的命運(yùn)如此悲慘？
追問(wèn)歷史：劍客與俠士去了哪里？為何只在夢(mèng)中？
5. 誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典片斷
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嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高
則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先
天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
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第三講 以國(guó)學(xué)治企業(yè)
---領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)建設(shè)
1、國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)力
現(xiàn)實(shí)分析：執(zhí)行力為何總是不讓人滿(mǎn)意？
讀透國(guó)學(xué)：根子仍是領(lǐng)導(dǎo)力的問(wèn)題
治企就是治心
案例討論：1）柳傳志領(lǐng)導(dǎo)力“九字真言”中體現(xiàn)哪些國(guó)學(xué)智慧？
定戰(zhàn)略、搭班子、帶隊(duì)伍
2）北大縱橫集團(tuán)董事長(zhǎng)王璞講領(lǐng)導(dǎo)力“三無(wú)四不八字”：
三無(wú)：無(wú)司機(jī)，無(wú)秘書(shū)，無(wú)辦公室，四不：不控股，不當(dāng)董事，不稱(chēng)總
，不簽字，八字：放權(quán)，讓利，給名，施愛(ài)。
對(duì)此你有何種評(píng)價(jià)？自由討論，不涉定論。
2、誦讀經(jīng)典片斷
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3、國(guó)學(xué)與團(tuán)隊(duì)精神
現(xiàn)實(shí)分析：沒(méi)有精神，再好的制度都等于零
案例分享：墨者義守陽(yáng)城
1. 理想與信仰
2. 團(tuán)隊(duì)與生命
3. 信義與忠勇
象“巨子”一樣做CEO
案例分享：最具有巨子特點(diǎn)的代表人物：李云龍
視頻片斷
4、問(wèn)題討論：劉邦的團(tuán)隊(duì)為何戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽的團(tuán)隊(duì)？
先個(gè)人書(shū)寫(xiě)，共同討論評(píng)議。

第四講 以國(guó)學(xué)養(yǎng)心性
---技、法、道
1. 技：專(zhuān)長(zhǎng)的學(xué)習(xí)
如棋琴書(shū)畫(huà)，詩(shī)詞歌賦
提高審美鑒賞能力
案例分享：解析天下書(shū)法第一貼《蘭亭序》
視頻片斷
其它書(shū)畫(huà)名篇鑒賞
2. 法：方法的掌握
國(guó)學(xué)修養(yǎng)的幾種迷途
1）棄主流文化重旁門(mén)左道
2）不辯精華和糟粕
3）重形式復(fù)古不重內(nèi)容更新
正確的方法：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，成大氣候
上聯(lián)：只讀不行書(shū)呆子 下聯(lián)：只行不讀浪蕩子 橫批：心法在此
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典片斷：
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3. 道：規(guī)律的認(rèn)識(shí)
自然的規(guī)律
司馬遷《史記·太史公自序》：“夫陰陽(yáng)四時(shí)、八位、十二度、二十四節(jié)各有教令，順
之者昌，逆之者不死則亡?！?br /> 社會(huì)的規(guī)律
人生的規(guī)律
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曹操《斷歌行》
討論：為何說(shuō)聞庖丁解牛而知養(yǎng)生？
相互補(bǔ)充完善。
誦讀經(jīng)典片斷


學(xué)習(xí)小結(jié)
1. 總結(jié)全天學(xué)習(xí)的主要收獲1、2、3
2. 結(jié)合工作實(shí)際擬定一條改進(jìn)計(jì)劃
3. 達(dá)流老師就課后自我修煉提出建議

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