傳統(tǒng)國學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)
傳統(tǒng)國學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)詳細(xì)內(nèi)容
傳統(tǒng)國學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)
課程背景:
? ? 《弟子規(guī)》雖然是三百年前的古書,也是一本童蒙養(yǎng)正著作,但其作為集中國傳統(tǒng)家訓(xùn)、家規(guī)、家教之大成的經(jīng)典,是當(dāng)今社會(huì)做人的基本教導(dǎo),是做人的根本。《三字經(jīng)》,是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材,在中國古代經(jīng)典當(dāng)中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一,包括中國傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等。
?《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》幾乎涵蓋了企業(yè)經(jīng)營管理的方方面面,而對(duì)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工來說,學(xué)習(xí)、落實(shí)《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》,則是提高個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)的有效途徑。領(lǐng)導(dǎo)和員工的個(gè)人素養(yǎng)提高了,將促進(jìn)其職業(yè)能力自我修煉,也會(huì)對(duì)企業(yè)的經(jīng)營管理起到良性的積極作用,促進(jìn)企業(yè)獲得更高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。在新常態(tài)新形勢(shì)下,老樹依然能煥發(fā)新的生命力。
課程收益:
1、用傳統(tǒng)國學(xué)啟蒙知識(shí),重新梳理員工積極正向的職業(yè)素養(yǎng)理念;
2、通過案例樹立積極的道德理念,厘清員工關(guān)于人格素養(yǎng)應(yīng)具備的基本素質(zhì);
3、引導(dǎo)員工統(tǒng)一思維、統(tǒng)一價(jià)值觀,與企業(yè)共同開創(chuàng)光明的未來;
4、樹立正能量,增強(qiáng)工作責(zé)任心、事業(yè)心,積極主動(dòng)、愛崗敬業(yè)!
5、常懷感恩的心,珍惜今天所擁有的工作和一切。
課程特色:
針對(duì)性強(qiáng)——針對(duì)企業(yè)員工的自我修養(yǎng)從理論出發(fā),引導(dǎo)學(xué)員運(yùn)用于實(shí)踐;
注重實(shí)效——采用“即見、即思“的方法,提升學(xué)員內(nèi)容理解和實(shí)際轉(zhuǎn)化能力;
互動(dòng)體驗(yàn)——導(dǎo)師全程引領(lǐng),激發(fā)主觀能動(dòng)性,倡導(dǎo)輕松愉快地工作和生活。
課程時(shí)間:1-2天(區(qū)別在于內(nèi)容的擴(kuò)展與深化研討),6小時(shí)/天;
授課對(duì)象:企業(yè)各層級(jí)管理人員及全體員工
授課方式:理論講解、視頻播放、案例解析、分組研討、團(tuán)隊(duì)展示等互動(dòng)體驗(yàn)方式進(jìn)行。
課程大綱:
導(dǎo)論:新常態(tài)下學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)意義
現(xiàn)實(shí)中的工作及生活不良之怪狀
影響人生態(tài)度與職業(yè)素養(yǎng)的諸多因素
《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》對(duì)于職業(yè)素養(yǎng)自我修煉的意義
第一部分? 《弟子規(guī)》與職業(yè)素養(yǎng)
一、《入則孝》是做人及立業(yè)的基礎(chǔ)
視頻體會(huì):《孝親恩》
生命的無常,百善孝為先
孝敬父母是忠誠于企業(yè)的前提
勿以善小而不為,勿以惡小而為之
二、《出則弟》與構(gòu)建和諧的人際關(guān)系
1、“悌”——為人處事基本之道
視頻分享:《贈(zèng)人玫瑰,手有余香》
2、“兄道友 弟道恭”:和諧同事關(guān)系
3、“言語忍 忿自泯”:退一步海闊天空
三、《謹(jǐn)》與行為規(guī)范
1、內(nèi)外兼修與自我管理
案例解析:“冠必正,紐必結(jié)”“步從容,立端正”:外形與內(nèi)秀
2、“斗鬧場(chǎng),絕勿近,邪僻事,絕勿問”:影響圈與關(guān)注圈
3、“勿畏難,勿輕略”:不是成功來得太晚,而是放棄得太早!
四、《信》與誠信為本
1、誠信為基,和諧為本
2、見賢思齊,明辨損益
3、新時(shí)代的“誠信”思考
案例解析:“話說多,不如少”:和諧為主,少說多做
五、《泛愛眾》與愛的力量
1、“泛愛眾”的現(xiàn)實(shí)意義
2、“泛愛眾”在職業(yè)素養(yǎng)中的具體體現(xiàn)
3、職場(chǎng)中,取舍之道的本質(zhì)是為人之道
六、《親仁》與仁者無敵
1、親仁:修煉高尚品質(zhì)的前提
2、企業(yè)“親仁”文化引導(dǎo)企業(yè)職業(yè)化進(jìn)程
3、親仁,企業(yè)文化創(chuàng)建的途徑之一
七、《余力學(xué)文》與職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)一步修煉
1、有效學(xué)習(xí),真正提升
2、學(xué)習(xí)力就是生產(chǎn)力
3、勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
第二部分? 《三字經(jīng)》在企業(yè)管理中的現(xiàn)實(shí)意義
認(rèn)識(shí)《三字經(jīng)》
全文賞析
歷史背景
案例解析《三字經(jīng)》,引導(dǎo)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)工作與生活的意義
案例解析一:“孟母三遷”、“五子登科” 于現(xiàn)實(shí)工作與生活的意義
人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。?
玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。
案例解析二:“黃香溫席”和“孔融讓梨” 于現(xiàn)實(shí)工作與生活的意義
為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。
香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。
融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。
案例解析三:《史記》于現(xiàn)實(shí)工作與生活的意義
史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。?
后漢三,國志四。兼證經(jīng),參通鑒。
讀史者,考實(shí)錄。通古今,若親目。
案例解析四:“孔子好學(xué)”與“趙普勤讀” 于現(xiàn)實(shí)工作與生活的意義
昔仲尼,師項(xiàng)橐。古圣賢,尚勤學(xué)。?
趙中令,讀魯論。彼既仕,學(xué)且勤。?
案例解析五:“八十狀元”與“遺子惟經(jīng)” 于現(xiàn)實(shí)工作與生活的意義
若梁灝,八十二。對(duì)大廷,魁多士。?
彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。
建議學(xué)員返崗后開展教育培訓(xùn)的方式
1、以誦讀背誦為主,形式可以有:老師誦讀、接龍讀、對(duì)句讀等;
2、穿插故事與日常生活場(chǎng)景講解內(nèi)容。?
總結(jié)篇:
博采傳統(tǒng)文化精髓,構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng);
提升員工道德修養(yǎng),增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭實(shí)力。
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