國(guó)學(xué)智慧與中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)力

  培訓(xùn)講師：章嘉

講師背景：
章嘉講師簡(jiǎn)介實(shí)戰(zhàn)管理學(xué)家北京大學(xué)EMBA班客座教授中國(guó)企業(yè)教育百?gòu)?qiáng)講師團(tuán)特約講師北京大學(xué)、上海大學(xué)、北航、浙江大學(xué)、寧波大學(xué)等總裁班特聘講師十年培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)。長(zhǎng)期的管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有深厚的理論功底，屬于理論與實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)戰(zhàn)派老師。常年廣泛涉獵中 詳細(xì)>>

章嘉
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國(guó)學(xué)智慧與中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)力詳細(xì)內(nèi)容

國(guó)學(xué)智慧與中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)力

國(guó)學(xué)智慧與中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)力
課程緣起：
我國(guó)古代的各類學(xué)問(wèn)不是按照現(xiàn)代學(xué)科來(lái)分類的，沒(méi)有分門別類的自然科學(xué)和社會(huì)科
學(xué)。近代以來(lái)有學(xué)者拿西方學(xué)科的分類方法來(lái)分析我國(guó)古代的學(xué)問(wèn)，但沒(méi)有令人滿意的
結(jié)果。原因可能是國(guó)學(xué)是按系統(tǒng)綜合的思路來(lái)構(gòu)建的，而西方學(xué)術(shù)是按邏輯分層分類建
立起來(lái)的。所以只有遵循國(guó)學(xué)的特質(zhì)來(lái)研究才能有所得，也就是說(shuō)在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)時(shí)重在領(lǐng)
悟結(jié)論，不一定要套上學(xué)科的外衣。
《國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力》，盡量直接從古代文化中提煉出管理思想，而不是用邏輯的方法
來(lái)做生硬的解釋。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，中國(guó)的管理思想（不是管理學(xué)）是世界上很早誕
生的管理思想。
課程對(duì)象：中高層
課程時(shí)間：兩天（6課時(shí)/天）
課程大綱：
第一講 與時(shí)俱進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)理念
1. 與時(shí)消息，與時(shí)偕行
2. 天行健，君子以自強(qiáng)不息
3. 我注六經(jīng)和六經(jīng)注我
4. 順天者存，逆天者亡
5. 管理案例，互動(dòng)
第二講 天人合一的領(lǐng)導(dǎo)思想
1. 道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物
2. 天地合德，不二法門
3. 天得一以清，地得一以寧，萬(wàn)物得一以生
4. 和其光，同其塵
5. 管理案例，互動(dòng)
第三講 變通與不變的權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)
1. 一陰一陽(yáng)謂之道
2. 窮則變，變則通，通則久
3. 安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂
4. 不易、變易、簡(jiǎn)易
5. 案例，互動(dòng)
第四講 道法自然的情境領(lǐng)導(dǎo)力
1. 道可道，非常道
2. 人法地，地法天，天法道，道法自然
3. 玄之又玄，眾妙之門
4. 上士聞道，勤而行之
5. 管理案例，互動(dòng)
第五講 上善若水的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
1. 水無(wú)常勢(shì)，兵無(wú)常態(tài)
2. 水可導(dǎo)而不可堵
3. 水能利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡
4. 水，君子也；油，小人也
5. 管理案例，互動(dòng)
第六講 無(wú)為而無(wú)不為的領(lǐng)導(dǎo)決策
1. 我無(wú)為而民自化
2. 大道廢，有仁義
3. 天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)
4. 天地不仁以萬(wàn)物為芻狗，圣人不仁以百姓為芻狗
5. 管理案例，互動(dòng)
第七講 正名三綱的領(lǐng)導(dǎo)文化
1. 名不正則言不順
2. 隱形宗教
3. 克己復(fù)禮
4. 天上眾星皆拱北
5. 管理案例，互動(dòng)
第八講 內(nèi)儒外法的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制
1. 彰顯法治
2. 人心似鐵，官法如爐
3. 沒(méi)有規(guī)矩不成方圓
4. 人治與法治
5. 管理案例，互動(dòng)
第九講 德安天下的領(lǐng)導(dǎo)特征
1. 何謂圣？何謂賢？
2. 為圣賢可居高位
3. 圣賢之言，鬼欽神服
4. 公生明，誠(chéng)生明
5. 管理案例，互動(dòng)
第十章 中庸之道的領(lǐng)導(dǎo)文化
1. 喜怒哀樂(lè)未發(fā)謂中；發(fā)而中節(jié)謂和。
2. 不偏之謂中，不易之謂庸。
3. 無(wú)過(guò)與不及
4. 朝聞道，夕死可矣
5. 管理案例，互動(dòng)
第十一講 忠恕之道的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范
1. 己所不欲勿施于人
2. 責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人
3. 知人者智，自知者強(qiáng)，勝人者力，自勝者強(qiáng)。
4. 愚而好自用，賤而好自專
5. 管理案例，互動(dòng)
第十二講 治大國(guó)若烹小鮮的領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略
1. 天下大事必作于細(xì)
2. 小國(guó)寡民
3. 民為貴，社稷次之，君為輕。
4. 圣人無(wú)常心，以百姓心為心。
5. 管理案例，互動(dòng)
第十三講 人存政舉的領(lǐng)導(dǎo)文化
1. 天下無(wú)不可化之人
2. 士者國(guó)之寶，儒為席上珍
3. 寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人
4. 水至清則無(wú)魚，人太察則無(wú)謀
5. 管理案例，互動(dòng)
第十四講 春秋筆法的領(lǐng)導(dǎo)規(guī)范
1. 大智興邦，大愚誤國(guó)
2. 揚(yáng)善懲惡，明辨是非
3. 仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)
4. 但行好事，莫問(wèn)前程
5. 管理案例，互動(dòng)
第十五講 明德親民的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格
1. 大學(xué)之道，在明明德，在親民
2. 人之初，性本善
3. 致良知，人皆有不忍人之心
4. 茍日新，日日新，又日新
5. 周雖舊邦，其命唯新
6. 管理案例，互動(dòng)

 

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