政府規(guī)制:國家干預(yù)主義不會消亡
作者:梁怡 255
人類社會自有政府以來,政府的核心價值的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,會根據(jù)國家和社會的需要而不斷變化。迄今為止,其核心價值包括三個方面:秩序、管理(即尋求效率與公平之間的平衡)和服務(wù)。市場經(jīng)濟(jì)的特質(zhì)決定了現(xiàn)代政府必須正確履行政府規(guī)制(RegulationorRegulatory Constraint),以期同時實(shí)現(xiàn)這三方面的價值。
日本現(xiàn)代著名經(jīng)濟(jì)法法學(xué)家金澤良雄認(rèn)為,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,政府規(guī)制就是政府為了矯正或改善市場機(jī)制內(nèi)在的問題而干預(yù)經(jīng)濟(jì)主體活動的行為。根據(jù)這一思想,市場經(jīng)濟(jì)條件下政府規(guī)制的調(diào)整對象是市場或產(chǎn)業(yè)等微觀層次的問題,而現(xiàn)代規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)質(zhì)上是對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種細(xì)化和深化。
現(xiàn)代規(guī)制理論或規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)(Economics ofregulation)是一門新興的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支,直到1982年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者喬治·施蒂格勒才首次嘗試用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本范疇和方法分析規(guī)制的產(chǎn)生問題,從而開創(chuàng)了規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)這一經(jīng)濟(jì)學(xué)新分支。在今天,學(xué)者們對規(guī)制理論的研究對象已達(dá)成共識,即研究“市場失靈”情況下政府的干預(yù)問題——為什么要干預(yù),采取什么措施干預(yù);干預(yù)是否有效以及在干預(yù)無效即規(guī)制失靈情況下通過對規(guī)制與不規(guī)制的成本--收益分析比較,從而找到次優(yōu)選擇。
市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展至今,已經(jīng)歷了不同時期,但貫穿其中的是經(jīng)濟(jì)自由主義和國家干預(yù)主義兩大經(jīng)濟(jì)思潮“此消彼長”的影響?,F(xiàn)在,人們已普遍地把強(qiáng)調(diào)市場機(jī)制的有效作用、反對國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的理論和政策稱為經(jīng)濟(jì)自由主義,把強(qiáng)調(diào)市場機(jī)制的缺陷、主張通過國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活以彌補(bǔ)市場不足的理論和政策稱為國家干預(yù)主義。
近代以來直至上世紀(jì)20年代末,西歐各國主要實(shí)行重商主義的國家干預(yù)政策。自1930年代開始,西歐各國基本上用自由競爭的經(jīng)濟(jì)自由主義來指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。從30年代中期起,由于面對嚴(yán)重的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)和國家壟斷資本主義的發(fā)展,凱恩斯主義的國家干預(yù)論成為主流經(jīng)濟(jì)思想,并成為各國制定經(jīng)濟(jì)政策的主要理論依據(jù)。
采用國家干預(yù)主義,令西方發(fā)達(dá)國家在戰(zhàn)后到上世紀(jì)60年代期間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了空前成就。但進(jìn)入70年代后,凱恩斯主義的理論已無法解釋或解決西方國家經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的空前“滯脹”局面,由此導(dǎo)致了新經(jīng)濟(jì)自由主義的重新興起,這一經(jīng)濟(jì)思想也成為70年代末至80年代初西方發(fā)達(dá)國家政策制定的依據(jù)。例如,美國前總統(tǒng)里根倡導(dǎo)的供應(yīng)學(xué)派和英國前首相撒切爾夫人信奉的貨幣主義,都可歸屬于新經(jīng)濟(jì)自由主義流派。雖然這一理論和政策讓西方經(jīng)濟(jì)暫時擺脫了滯脹局面,并進(jìn)入了一個較長時期的低速增長期。但在90年代以后,由于西方國家經(jīng)濟(jì)再次面臨嚴(yán)重衰退,新經(jīng)濟(jì)自由主義又面臨了挑戰(zhàn),以凱恩斯主義為代表的國家干預(yù)理論再度復(fù)歸。
在討論政府管制問題時,有必要注意一下政府規(guī)制與政府宏觀調(diào)控之間的關(guān)系。因為,政府規(guī)制與政府的宏觀調(diào)控既有聯(lián)系也有區(qū)別:宏觀調(diào)控和規(guī)制都是政府的經(jīng)濟(jì)行為,目的都在于創(chuàng)造一個有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀環(huán)境,既能矯正市場缺陷,又有利于提高效率;區(qū)別在于宏觀調(diào)控是一種間接的、總量的調(diào)控,通常借助財政、貨幣政策等手段直接作用于市場,通過市場參數(shù)的改變,間接影響企業(yè)行為,故宏觀調(diào)控屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域。相比之下,規(guī)制則是直接的、個量上的調(diào)控,借助有關(guān)法律和規(guī)章直接作用于企業(yè),以此來規(guī)范、約束和限制企業(yè)行為。因而,與宏觀調(diào)控的一般特性不同,規(guī)制是直接作用于市場主體的一個過程,屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域。
當(dāng)然,當(dāng)代西方規(guī)制理論也是從國家干預(yù)主義理論中派生出來的,主要研究市場經(jīng)濟(jì)體制下政府或公共機(jī)構(gòu)如何依據(jù)一定的法律、法規(guī)對市場微觀主體的經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行制約、干預(yù)或管理,并認(rèn)為市場的局限性和市場失靈是政府或公共機(jī)構(gòu)進(jìn)行規(guī)制的必要條件;政府或公共機(jī)構(gòu)針對市場失靈的現(xiàn)象,應(yīng)設(shè)計出相應(yīng)的規(guī)制制度來調(diào)控市場,約束和規(guī)范經(jīng)濟(jì)主體的行為,以保證整個社會經(jīng)濟(jì)規(guī)范有序的運(yùn)行。
從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展及各國現(xiàn)行政策發(fā)展趨勢來看,經(jīng)濟(jì)自由主義和國家干預(yù)主義二者的發(fā)展還呈日益融合的趨勢,即綜合運(yùn)用這兩種理論中有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一些政策主張,以推動經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。這兩大經(jīng)濟(jì)學(xué)思潮在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展史中“此消彼長”的發(fā)展規(guī)律也表明,國家干預(yù)主義,并非社會主義計劃經(jīng)濟(jì)的"專利",也不會在今后我國發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)過程中消亡,政府規(guī)制理論在西方世界中受到重視足以說明這一點(diǎn)。
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