聚變——?jiǎng)?chuàng)新思維與創(chuàng)新管理訓(xùn)戰(zhàn)工坊講師：李沛賢【課程背景】現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上就是企業(yè)創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)企業(yè)要想在市場(chǎng)中占有一席之地，就必須使得技術(shù)開(kāi)發(fā)、業(yè)務(wù)增長(zhǎng)、管理能力等方面在同行業(yè)中處于領(lǐng)先地位，而創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)路徑的重要手段，但如何提升組織創(chuàng)新思維和創(chuàng)新管理能力，成為制約組織提升創(chuàng)新能力的重要因素。要想實(shí)現(xiàn)企業(yè)范圍內(nèi)的系統(tǒng)創(chuàng)新，必須使創(chuàng)新成為一種彌漫于企業(yè)各個(gè)部門(mén)、每個(gè)員工的工作習(xí)慣與氛圍，而不是偶然發(fā)生的活動(dòng)或被動(dòng)的枯燥流程。本課程以培養(yǎng)企業(yè)系統(tǒng)創(chuàng)新管理能力、提高持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力為導(dǎo)向，以價(jià)值創(chuàng)造/價(jià)值增加為最終目標(biāo)，以各種創(chuàng)新要素（如技術(shù)、戰(zhàn)略、組織、文化、制度、市場(chǎng)等）的有機(jī)組合與協(xié)同

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《聚變—經(jīng)營(yíng)管理工作中的創(chuàng)新與突破》主講：李沛賢老師【課程背景】在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)環(huán)境中，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的管理角色至關(guān)重要。高效的經(jīng)營(yíng)管理不僅能夠提升企業(yè)的運(yùn)營(yíng)效率，還能為企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)提供有力支持。然而，傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)管理模式常常效率低下且缺乏創(chuàng)新，難以滿足企業(yè)發(fā)展的需求。隨著科技的飛速進(jìn)步和市場(chǎng)的不斷變化，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理工作面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。為了協(xié)助企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員更好地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，李老師精心研發(fā)了《聚變—經(jīng)營(yíng)管理工作的創(chuàng)新與突破》這一課程。本課程的目標(biāo)是幫助企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人員了解前沿的管理理念和方法，掌握創(chuàng)新思維和技巧，從而提高經(jīng)營(yíng)管理工作的效率和質(zhì)量。要實(shí)現(xiàn)企業(yè)范圍內(nèi)的系統(tǒng)性創(chuàng)新，就必須讓

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《六脈神劍—?jiǎng)?chuàng)新能力提升情景模擬沙盤(pán)》主講：李沛賢老師【課程背景】馬云在悼念金庸先生時(shí)所說(shuō)的“沒(méi)有金庸先生，可能就沒(méi)有阿里巴巴”，揭示了金庸的武俠世界對(duì)馬云和阿里巴巴的深遠(yuǎn)影響。這種影響不僅僅體現(xiàn)在阿里巴巴的命名和文化上，更深入地塑造了馬云的商業(yè)哲學(xué)和人生觀念。金庸的武俠世界為馬云提供了一個(gè)理想化的“江湖”，這個(gè)“江湖”充滿了正義、勇氣、智慧和犧牲精神。在這個(gè)世界里，英雄豪杰通過(guò)自身的努力和智慧，戰(zhàn)勝邪惡勢(shì)力，保護(hù)弱小和無(wú)辜。這種價(jià)值觀與馬云對(duì)商業(yè)世界的看法不謀而合，他認(rèn)為商業(yè)也應(yīng)該是一種社會(huì)責(zé)任，企業(yè)家應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和繁榮的使命。此外，金庸的武俠世界還強(qiáng)調(diào)了忠誠(chéng)、義氣和團(tuán)隊(duì)合作的重要

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六頂思考帽創(chuàng)新思維方法訓(xùn)練講師：李沛賢【課程背景】企業(yè)各階層的管理者每天也許會(huì)面對(duì)許多的工作和問(wèn)題，會(huì)花費(fèi)很多的時(shí)間去開(kāi)會(huì)討論、處理問(wèn)題。然而由于每個(gè)人的價(jià)值觀不同，所以存在想法不同、在處理問(wèn)題時(shí)意見(jiàn)很多，難以達(dá)成共識(shí)，進(jìn)而在會(huì)議中爭(zhēng)吵，發(fā)生沖突，問(wèn)題沒(méi)有解決，反而傷害了彼此之間的感情，對(duì)企業(yè)文化起著很大的副作用，破壞了團(tuán)隊(duì)凝聚力。面對(duì)這種問(wèn)題該怎么辦？本課程提供一種替代辯論或爭(zhēng)論的更具建設(shè)性的思維方法，那就是平行思維管理工具——六頂思考帽。使用六頂思考帽，我們對(duì)思維的不同側(cè)面進(jìn)行分解，分別進(jìn)行考慮，而不是同時(shí)考慮很多因素；使用六頂思考帽可以很方便的轉(zhuǎn)換思考問(wèn)題的角度，或按照某一特定思維方式進(jìn)

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TRIZ—科技創(chuàng)新思維與方法實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練講師：李沛賢【課程背景】“你可以等待100年獲得頓悟，也可以利用這些原理用15分鐘解決問(wèn)題。”——TRIZ理論創(chuàng)始人，國(guó)際級(jí)創(chuàng)新大師阿奇舒勒TRIZ作為一種實(shí)用性極強(qiáng)的專業(yè)創(chuàng)新工具，開(kāi)始越來(lái)越受到中國(guó)企業(yè)的重視。TRIZ意譯為：發(fā)明問(wèn)題的解決理論。TRIZ理論成功地揭示了創(chuàng)造發(fā)明的內(nèi)在規(guī)律和原理，著力于澄清和強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中存在的矛盾，其目標(biāo)是完全解決矛盾，獲得最終的理想解。它不是采取折衷或者妥協(xié)的做法，而且它是基于技術(shù)的發(fā)展演化規(guī)律研究整個(gè)設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)過(guò)程， 而不再是隨機(jī)的行為。實(shí)踐證明，運(yùn)用TRIZ理論，可大大加快人們創(chuàng)造發(fā)明的進(jìn)程而且能得到高質(zhì)量的創(chuàng)新產(chǎn)品。目

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《TRIZ—科技創(chuàng)新思維與方法實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練》主講：李沛賢老師【課程背景】“你可以等待100年獲得頓悟，也可以利用這些原理用15分鐘解決問(wèn)題?！薄猅RIZ理論創(chuàng)始人，國(guó)際級(jí)創(chuàng)新大師阿奇舒勒TRIZ作為一種實(shí)用性極強(qiáng)的專業(yè)創(chuàng)新工具，開(kāi)始越來(lái)越受到中國(guó)企業(yè)的重視。TRIZ意譯為：發(fā)明問(wèn)題的解決理論。TRIZ理論成功地揭示了創(chuàng)造發(fā)明的內(nèi)在規(guī)律和原理，著力于澄清和強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中存在的矛盾，其目標(biāo)是完全解決矛盾，獲得最終的理想解。它不是采取折衷或者妥協(xié)的做法，而且它是基于技術(shù)的發(fā)展演化規(guī)律研究整個(gè)設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)過(guò)程， 而不再是隨機(jī)的行為。實(shí)踐證明，運(yùn)用TRIZ理論，可大大加快人們創(chuàng)造發(fā)明的進(jìn)程而且能得到高質(zhì)量的創(chuàng)新

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