體現(xiàn)企業(yè)文化價值觀的七個方面

 作者:碩文    812

企業(yè)文化是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中形成的價值觀念、經(jīng)營理念、團體意識和行為規(guī)范的總和。企業(yè)文化的建立是與企業(yè)發(fā)展的不同時期和企業(yè)自身的特點相適應(yīng)的,且與企業(yè)的發(fā)展目標和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略一致的,也是與企業(yè)自身條件相吻合的,是理性化的,絕不能摻雜著個人的感情成分,企業(yè)文化不是一成不變的,它應(yīng)該及時的得到創(chuàng)新,只有這樣才能顯現(xiàn)出它的生機,跟上時代的步伐。那么,企業(yè)文化最重要的價值觀體現(xiàn)在那里呢?以筆者看,企業(yè)文化最重要的價值觀應(yīng)該體現(xiàn)在七個方面:

  一、效率第一的原則

  效率是什么?簡單的說就是業(yè)績。因此,在一個企業(yè)的內(nèi)部,對員工的業(yè)績考核應(yīng)是第一位的,并且在考核的過程中,必須堅持公正性的原則,通過這一原則的建立,企業(yè)會很自然地把它在市場上的競爭壓力傳遞到每個員工身上,并且使員工心甘情愿的接受。我們提倡這樣一種原則(不只是我們提倡),你對企業(yè)的貢獻度(業(yè)績)越大,企業(yè)就會越多地為你考慮和著想,也就是說,你的身價越高(相對于本企業(yè)和其他人),你就會得到越高的重視。相反,如果你的工作業(yè)績平平,相對于本企業(yè)又不是必須的人力資源,那么,企業(yè)是不會舍得在你身上付出的,或許有人對這一做法感到不理解,甚至?xí)J為企業(yè)失去人情味,但如果我們仔細考慮,就會很容易地找到答案:企業(yè)畢竟就是企業(yè),尤其是市場經(jīng)濟下的企業(yè),不是什么慈善機構(gòu),它的本質(zhì)是獲取更多更大的利潤,以便擴大再生產(chǎn),企業(yè)更多地為它內(nèi)部的人力資本(技術(shù)創(chuàng)新者和職業(yè)經(jīng)理人)及那些業(yè)績突出的員工著想,是為了讓他們從日常生活瑣事中抽出身,從而把更多地時間和精力用于工作中,以便充分發(fā)揮他們的積極作用,為企業(yè)創(chuàng)造更高的價值,至于那些確實存在生活或其它方面困難的職工,可以通過社會保障機構(gòu)或其它途徑解決,不是企業(yè)對職工無情而是市場對企業(yè)太殘酷,試想,中國已加入WTO,也就是說,受計劃經(jīng)濟體制影響下的國企同世界上具有幾百年發(fā)展歷史的資本主義企業(yè)同臺競爭,誰優(yōu)誰劣,這不是太清楚大明了嗎?更何況,市場經(jīng)濟運作的規(guī)律本來就是優(yōu)勝劣汰,市場上沒有憐憫、沒有同情,有的只是刀光劍影,你死我活。

  通過以上不難看出,在一個企業(yè)內(nèi)部,效率第一應(yīng)該是絕對而不是相對的,它沒有任何的附加條件,如果有誰不理解或不適應(yīng)這樣一種運行機制,那么他將會被及時優(yōu)化到公司的運行機構(gòu)之外,即公司管理外,因為一個企業(yè)要想在激烈的市場競爭中“打贏下一場戰(zhàn)爭”,就必須把制約企業(yè)發(fā)展的所有隱性的負擔變成顯性的負擔,從而最終解除這一沒必要地的負擔。

二、承認人的能力差別

  我們都知道,人的能力是有差別的,有的甚至?xí)匈|(zhì)的差別,例如教育背景相同的人,有的有輝煌的一生,有的卻一事無成;在同一個部門里的相同的工作,有的人做的很輕松,有的很吃力,甚至有的做不了,所以不承認人的能力有差別是不對的,最起碼人的能力有不同的專長,有的人綜合素質(zhì)好一些,有的就不行。

  人的綜合素質(zhì)是由差別的,企業(yè)就是由這些綜合素質(zhì)有差別的人組成的一個組織,在這樣一個組織中,由于“能力”的差別就決定了每個人的權(quán)利的差別,也是責任的差別,那么,報酬的具體分配的方式和數(shù)量也是不同的(人力資本的回報是分紅、期權(quán)或股份,而人力資源的回報就只是薪水),由此最終決定了各人的收入是有差別甚至是巨大的差距。

  綜合素質(zhì)高低的體現(xiàn)是以效率為考評的第一要素,能力的大小也是以效率的高低為標準來衡量的,那么,毫無疑問,效率和能力是分不開的,效率證明能力,能力體現(xiàn)效率。企業(yè)所有的人力資源經(jīng)過努力,最終成為人力資本,這是我們所期望的,但我們必須承認,一個人的能力通過努力是完全可以變化和提高的,我們不能用靜止的眼光看待一個人的發(fā)展,我們應(yīng)該鼓勵和激勵員工學(xué)習(xí)提高,發(fā)掘潛力,創(chuàng)造性、創(chuàng)新性的發(fā)揮自己的能力,要知道,成功的機遇對每個人都是公平地,只是努力的程度不同,只要努力,同樣會有可能走上“金字塔的頂尖”。

  三、責、權(quán)、利相統(tǒng)一的原則

  責、權(quán)、利三者的有效統(tǒng)一是企業(yè)建立科學(xué)管理體系的基礎(chǔ)。企業(yè)應(yīng)如何用責任來約束人們的權(quán)力?又如何用權(quán)力和利益未激勵其責任付出呢?眾所周知,世界上沒有不負責任的權(quán)力,也不存在只負責任而不享有權(quán)力的事情。二者是相輔相承的,享有權(quán)力是為了更好地承擔責任,有多大責任的付出,就必然有多少利益的回報,這是一點也不含糊的問題,任何孤立或偏重責任與權(quán)利關(guān)系的做法都是錯誤的。企業(yè)之中每一個崗位都是責、權(quán)、利的統(tǒng)一體,例如,要使磨子工對磨粉機的正常運轉(zhuǎn)負責,那么就必須授予他操作磨子的權(quán)力,同樣,他也應(yīng)相應(yīng)地獲得磨子工崗位的薪酬,這三者有一方出現(xiàn)問題,就會引起整個體系失街,進而引發(fā)管理上的混亂,因此,為保證責、權(quán)、利三者的有效統(tǒng)一,使企業(yè)管理更具有科學(xué)性,我們要求各部門在工作過程中重新核定各崗位的崗位描述,使與這一原則不相符的得到及時修改。通過以上闡述,使大家清楚了這樣一個道理——只有承擔更多的責任,才能獲得更大的權(quán)力和利益,崗位賦予你的權(quán)力是為了你更好的開展工作,而不是提高你的身價,更不是讓你搞損公肥私的,權(quán)力的運用最終是以承擔相應(yīng)責任為代價的。
 企業(yè)文化 價值觀 七個 體現(xiàn) 價值 文化 方面 企業(yè)

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