企業(yè)文化的——本與源

 作者:宮一寧    191

21世紀(jì)是“文化管理”的時代,也是“文化制勝”的時代。今天,人們越來越相信:21世紀(jì)是文化“軟實力”競爭的世紀(jì)。 誕生于公元前6世紀(jì)的東亞大陸黃河中下游地區(qū)的“中華文化”,源遠(yuǎn)流長,博大精深,成為世界六大文化體系(歐美文化、東亞文化、南亞文化和中東北非文化、非洲文化和拉丁美洲文化)中歷史最悠久、生命力最強(qiáng)大的東亞文化的主導(dǎo)文化。

什么是文化? “文化是一個民族的靈魂與血脈,不同國家與民族獨(dú)特的文化和傳統(tǒng),是其賴以生存、延續(xù)的條件。文化是解讀人類的文本,是人類的DNA”。那么何謂企業(yè)文化? 美國奧美廣告公司董事長奧格威曾有一句話:沒有文化的人是一個愚蠢的人,而沒有文化的企業(yè),則是一臺失控的狂亂飛轉(zhuǎn)的機(jī)器。 “企業(yè)文化是企業(yè)在經(jīng)營活動中形成的經(jīng)營理念、經(jīng)營目的、經(jīng)營方針、價值觀念、經(jīng)營行為、社會責(zé)任、經(jīng)營形象等的總和。是企業(yè)個性化的根本體現(xiàn),它是企業(yè)生存、競爭、發(fā)展的靈魂。是企業(yè)的精神、制度特征和內(nèi)涵的統(tǒng)稱,其核心在于組織內(nèi)所形成的行為特征和價值觀念。” 是在一個企業(yè)的核心價值體系基礎(chǔ)上形成的,具有延續(xù)性的共同的認(rèn)知系統(tǒng)和習(xí)慣性的行為方式。這種共同的認(rèn)知系統(tǒng)和習(xí)慣的行為方式使企業(yè)員工彼此之間能夠達(dá)成共識。企業(yè)文化對內(nèi)表現(xiàn)為企業(yè)精神,對外表現(xiàn)為企業(yè)形象。其作用主要體現(xiàn)在企業(yè)的凝聚力、激勵力、約束力和導(dǎo)向力。應(yīng)該是企業(yè)在長期經(jīng)營實踐中所凝聚、積淀起來的一種文化氛圍、精神力量、經(jīng)營境界。它是企業(yè)管理經(jīng)營的哲學(xué)思想、管理科學(xué)、管理藝術(shù),價值觀是它的核心,以該價值觀為核心的理念、標(biāo)識、策略、制度和流程等是它的表象和支撐,以該價值觀為核心的企業(yè)行為是它的具體體現(xiàn)。

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)指出:“國家富強(qiáng)靠經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)繁榮靠企業(yè),企業(yè)興旺靠管理,管理關(guān)鍵在文化。”一語點破了企業(yè)管理實務(wù)中的核心命脈。如今,業(yè)界內(nèi)外已經(jīng)逐步意識到文化在企業(yè)管理與變革中的重要性,企業(yè)文化管理工作越來越受到關(guān)注。

企業(yè)文化是上個世紀(jì)80年代以來,在企業(yè)管理領(lǐng)域中,人們在注意科學(xué)管理、人際管理、現(xiàn)代管理等管理之道的同時,出現(xiàn)的更被人矚目的管理學(xué)科。“文化”,按《辭?!方忉?,是指人類在社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。按它的拉丁詞Cultus溯源,是說它是耕種出來的東西。此外還有其他種種解釋。歸納這些說法,“文化”大致含有如下意思:《韋氏新大學(xué)詞典》所下的定義是:“文化是包括思想、言談、行動、和人工制品在內(nèi)的人類行為的綜合形式,并依存于人們學(xué)習(xí)知識和向世世代代傳授的能力。”有些學(xué)者把文化看作是我們處理周圍事物的方式。這里我們看到的是,文化的影響是無處不在的,“它實際上影響著企業(yè)中每一件事情:從某個人的提升到采用什么樣的決策,以至于職工的穿戴和他們所喜愛的活動”。而所謂的企業(yè)文化就是企業(yè)的經(jīng)營理念、價值體系、歷史傳統(tǒng)和工作作風(fēng),表現(xiàn)為企業(yè)成員的整體精神,共同的價值標(biāo)準(zhǔn)、同一行為的準(zhǔn)則、習(xí)慣的沉淀、職業(yè)的習(xí)慣、一定的道德規(guī)范與文化素質(zhì)。

企業(yè)文化的相關(guān)概念隨著國內(nèi)引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)和管理的過程被引入國內(nèi)企業(yè)當(dāng)中。今天,大部分企業(yè)經(jīng)營者都已經(jīng)認(rèn)識到企業(yè)文化的重要性,經(jīng)營者們非常清楚組織文化是影響個人行為和組織行為的重要變量。但是現(xiàn)在很多企業(yè)實際進(jìn)行的是為了企業(yè)文化而企業(yè)文化,如熱衷于搞文藝活動、喊口號、統(tǒng)一服裝、統(tǒng)一標(biāo)志,有些企業(yè)還直接請廣告公司做CI形象設(shè)計,這些都是企業(yè)文化的表面工作,僅憑這些內(nèi)容并不能真正體現(xiàn)出企業(yè)員工的使命感、追求的愿景以及尊崇的價值觀等深層內(nèi)核,也就無法真正成為推動企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的強(qiáng)勁持久之力。只有摒棄那些形式主義的表面的作秀文章,把企業(yè)文化與企業(yè)管理真正關(guān)聯(lián)起來,用企業(yè)文化管理的方法和措施將企業(yè)文化真正應(yīng)用于管理,來轉(zhuǎn)變組織行為和個人行為,達(dá)到提升公司核心價值的目的。那么企業(yè)文化管理究竟具有哪些明顯特征呢?

近年流行的一句話是這么說的:“光是思考,不會找到新的行動方式:要行動,才能找到新的思考方式。”要藉行動找到新的思考方式,得先明白“文化”一詞的意義。“一個組織的文化,就其本質(zhì)而言,乃是組織員工所共享的價值觀、信念與行為規(guī)范的總和”。 首先,企業(yè)文化管理本身就是管理,而且是更高層次的管理。企業(yè)文化是以文化為手段,以管理為目的。因為企業(yè)組織屬于實體性組織,它們是要依據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營狀況和一定的業(yè)績來進(jìn)行評價的,精神因素對企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、企業(yè)生產(chǎn)效率及企業(yè)發(fā)展固然有著重要的作用,但這種影響不是單獨(dú)發(fā)揮作用的,它是滲透于企業(yè)管理的各個方面:戰(zhàn)略、組織、流程、人力資源……,并協(xié)同起作用的。企業(yè)的使命、愿景和企業(yè)的價值觀是貫穿在企業(yè)經(jīng)營活動和企業(yè)管理的每一個環(huán)節(jié)和整個過程中的,并與企業(yè)環(huán)境變化相適應(yīng)的,因此不能脫離企業(yè)管理。

其次,企業(yè)文化管理的核心內(nèi)容是“愿景管理和價值觀管理”。在我們傳統(tǒng)的做法中,企業(yè)常自身征集一些關(guān)于愿景或價值觀的口號或者請咨詢公司來幫助進(jìn)行策劃,然后見諸于墻壁上、板報上、內(nèi)部報刊上或掛在嘴邊、寫進(jìn)文件,仍然帶有原始性思想工作的烙印,這些建設(shè)企業(yè)文化的工作通常收效甚微,導(dǎo)致很多員工認(rèn)為企業(yè)文化是形式主義,是務(wù)虛的東西。實際上,所謂愿景管理就是要首先清晰組織在一定時間內(nèi)要達(dá)到的目標(biāo),使之成為組織集中力量的共同焦點,并且把這些目標(biāo)(我們稱之為愿景)層層分解到公司的各部門,各成員,通過愿景的分解促使組織各成員把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實;而價值觀管理就是統(tǒng)一組織成員對于價值的認(rèn)識,使之清晰自己工作的關(guān)鍵價值驅(qū)動要素,并且努力具備這些關(guān)鍵價值驅(qū)動要素。不僅我們的企業(yè)行為要圍繞這兩方面展開,而且團(tuán)隊行為也要圍繞這兩方面展開,個人的行為同樣如此。

第三,企業(yè)文化管理明顯區(qū)別于傳統(tǒng)管理,傳統(tǒng)企業(yè)管理是“以物為中心”,企業(yè)管理的重心在于設(shè)備,技術(shù),資金,產(chǎn)值等;而企業(yè)文化管理則是“以人為中心”,企業(yè)員工既是管理的客體也是管理的主體。傳統(tǒng)企業(yè)管理方式實際上是將企業(yè)視為一個“封閉“的系統(tǒng),側(cè)重于調(diào)節(jié)企業(yè)內(nèi)部的運(yùn)作機(jī)制;企業(yè)文化管理則是將企業(yè)視為“開放的系統(tǒng)”,來強(qiáng)化企業(yè)與外部環(huán)境的相互作用,相互影響。傳統(tǒng)管理方式的約束機(jī)制在于理性的制度管理和灌輸式的思想教育;而企業(yè)文化管理則主張建立一種理性和感性交融的柔性管理,以共同價值觀為導(dǎo)向,營造積極和諧的工作氛圍,這既有助于消除員工在制度管理下形成的被動服從的消極心態(tài),也有利于促進(jìn)員工自覺產(chǎn)生一種強(qiáng)大的自我約束,自我激勵的力量。

企業(yè)文化管理是一項長期的、動態(tài)的、系統(tǒng)的管理過程,國內(nèi)企業(yè)要達(dá)到企業(yè)文化管理的狀態(tài),必須要經(jīng)過一個漸變的過程。依據(jù)對企業(yè)內(nèi)部和外部條件的分析與預(yù)測,把長期目標(biāo)分解為各種短期計劃、行動方案和操作程序,在不同階段設(shè)計不同的方案。制訂方案要貫徹可行性準(zhǔn)則,既要把握方案的時機(jī)是否成熟,又要注意該方案在實踐中能否持久運(yùn)行,同時還要兼顧必要的應(yīng)變預(yù)案,使各級管理人員和職工明確各自的責(zé)任體系和任務(wù)網(wǎng)絡(luò),以保證各種實施活進(jìn)程真正體現(xiàn)出企業(yè)核心價值觀。最后通過一定的評估方法,選出理想的最佳解決綜合方案。

企業(yè)文化本質(zhì)特征體現(xiàn)在五個方面。第一是以人為本;第二是以文化人;第三是群體和諧;第四是文化自覺;第五是文化主導(dǎo)。如果我們把企業(yè)比喻成一個人那么硬實力就是骨骼和肌肉軟實力就是文化%精神和思想只有兩方面完美結(jié)合才能有旺盛的生命力。當(dāng)然決不可能成為一流企業(yè)??床灰娒恢钠髽I(yè)文化,像高樓大廈里的鋼筋、螺釘、焊縫,在裝飾一新的大廈外觀,輕易不被人看見,可這種叫著企業(yè)文化的東西卻滲透到了大廈的每一個角落、關(guān)節(jié)和著力點,承載著大廈最為沉重的負(fù)荷。

物理學(xué)中說過,自然界有一種石頭,叫磁石。這種磁石,內(nèi)部是由無數(shù)個小的帶有磁性的小磁極組成的,自然情況下,這些小磁極的方向是混亂無序的,所以總體上并不顯磁性。但是,當(dāng)把這種磁石放到一個強(qiáng)磁場中時,所有的小磁極的方向就會在一定程度上指向同一個方向——所處磁場的方向,當(dāng)外界磁場消失后,這些小磁極的方向依然有指向那個同一方向的性能,于是,這個磁石就產(chǎn)生了磁性,而且磁極方向大致朝向當(dāng)時外界磁場的方向。

企業(yè)文化比較類似之。我們每個人都有自己的意識,而且都有自己的方向。當(dāng)我們意識的方向呈現(xiàn)混亂無序狀態(tài)時,我們企業(yè)整體就沒有形成真正的文化,只有當(dāng)我們的意識都大致朝向同一個方向的時候,這個方向就是 “真正的企業(yè)文化”。

無論東方還是西方,文化是一個由社會歷史積累而成不斷變化的復(fù)雜有機(jī)系統(tǒng),是人類按照個人與集體的生活要求,能動地支配、改造客觀環(huán)境,追求與創(chuàng)造理想生活,實現(xiàn)人類自身價值的過程。在這一過程中產(chǎn)生的文化財富包括科學(xué)、藝術(shù)、道德、法律、經(jīng)濟(jì)、宗教等內(nèi)容。

企業(yè)文化經(jīng)營的哲學(xué)詮釋

企業(yè)文化經(jīng)營哲學(xué)也稱企業(yè)哲學(xué),是一個企業(yè)特有的從事生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動的方法論原則。它是指導(dǎo)企業(yè)行為的基礎(chǔ)。一個企業(yè)在市場競爭異常激烈的紅海中,面臨著各種矛盾和多種選擇,要求企業(yè)有一個科學(xué)的方法論來指導(dǎo),有一套邏輯思維的程序來決定自己的行為,這就是經(jīng)營哲學(xué)。例如,我國老一代的民族實業(yè)家盧作孚(民生輪船公司的創(chuàng)始人)提倡經(jīng)營哲學(xué)觀是“個人為事業(yè)服務(wù),事業(yè)為社會服務(wù),個人的服務(wù)是超報酬的,事業(yè)的服務(wù)是超經(jīng)濟(jì)的。”從而樹立起“服務(wù)社會,便利人群,開發(fā)產(chǎn)業(yè),富強(qiáng)國家”的價值觀念,以為民為國的經(jīng)營哲學(xué)價值觀為指導(dǎo),促進(jìn)了民生公司當(dāng)時取得超常規(guī)跨越式的發(fā)展業(yè)績。

企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)決定了企業(yè)經(jīng)營的思維方式和處理問題的法則,這些方式和法則指導(dǎo)經(jīng)營者進(jìn)行正確的決策,指導(dǎo)員工采用科學(xué)的方法從事生產(chǎn)經(jīng)營活動。企業(yè)共同的價值觀念規(guī)定了企業(yè)的價值取向,使員工對事物的評判形成共識,有著共同的價值目標(biāo),企業(yè)經(jīng)營者和員工為著他們所認(rèn)定的價值目標(biāo)去行動。美國學(xué)者托馬斯•彼得斯和小羅伯特•沃特曼在《尋求優(yōu)勢》一書中指出“我們研究的所有優(yōu)秀公司都很清楚他們的主張是什么,并認(rèn)真建立和形成了公司的價值準(zhǔn)則。經(jīng)營哲學(xué)的確立,要有與時俱進(jìn)的持續(xù)創(chuàng)新意識,創(chuàng)建有個性的經(jīng)營思想和方法。英國盈利能力最強(qiáng)的零售集團(tuán)——馬獅百貨公司的經(jīng)營哲學(xué),就是創(chuàng)立了“沒有工廠的制造商”,按自己的要求讓別人生產(chǎn)產(chǎn)品,并打上自己的“圣米高”牌商標(biāo),取得了巨大成功。

企業(yè)文化現(xiàn)象有哪些?企業(yè)文化現(xiàn)象有七個方面:一是風(fēng)俗、習(xí)慣、輿論,不同地域的風(fēng)俗、習(xí)慣、輿論,有可能成為這個地方的企業(yè)的文化現(xiàn)象。二是思維方式。一個事例來說東西方思維方式的不同:美國人和日本人一同遇到獅子時,日本人把鞋帶系緊準(zhǔn)備跑,美國人就嘲笑日本人:你跑得過獅子嗎?日本人回答:我只要跑得過你就行!三是行為準(zhǔn)則。美國人在辦企業(yè)時,利字當(dāng)頭,而日本人則更講究忠誠。四是價值觀念。主要有利潤價值觀和服務(wù)價值觀兩個方面。五是精神境界。六是作風(fēng)。有的企業(yè)推行強(qiáng)勢管理,有的企業(yè)倡導(dǎo)“仁”字。七是待人藝術(shù)。

企業(yè)文化有哪些元素?企業(yè)文化包含五個元素:一是企業(yè)文化。不同的地方有可能產(chǎn)生不同的企業(yè)文化,正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”。二是價值觀,這是企業(yè)文化的核心。三是領(lǐng)軍人物,即企業(yè)的靈魂人物,“物以類聚、人以群分”,什么樣的領(lǐng)導(dǎo)就可能帶出什么樣的一幫下屬。四是習(xí)俗與儀式。五是文化網(wǎng)絡(luò)。企業(yè)內(nèi)部的信息是通過什么樣的渠道在傳送,這就形成了網(wǎng)絡(luò),而文化網(wǎng)絡(luò)一旦形成,較難改變,除非繼任者強(qiáng)行推翻它。

為什么了解企業(yè)文化是重要的?企業(yè)文化至少有幾個方面的意義:一是作為企業(yè)的執(zhí)行人員,識別、了解和影響組織文化,可以確保公司的敏捷性和業(yè)務(wù)成功。二是作為潛在雇員,讀懂組織的真實文化,可以幫助你決定一家公司是否適合你做出貢獻(xiàn)與發(fā)揮。三是可以作為公司的用人的依據(jù),去聘請到能在公司成功的人。四是制定政策和任務(wù)來增加公司獲利能力和對市場需求作出反應(yīng)。五是面對真正威脅時,公司能夠作出正確的反應(yīng)。

如何識別企業(yè)文化?可以從十個方面進(jìn)行識別:一是識別工作團(tuán)隊的態(tài)度、行為偏好和工作環(huán)境。二是要同時觀看有形的和無形的。三是看建筑物、辦公室、店面和公眾形象、公眾關(guān)系。四是看真正的報酬結(jié)構(gòu)。五是看建筑和設(shè)計。六是看服飾。七是看組織過程和結(jié)構(gòu)。八是看儀式、象征和慶祝方式。九是看常用語言和口頭禪。十是看標(biāo)志、宣傳文件和宣傳標(biāo)語等。

企業(yè)文化如何影響企業(yè)發(fā)展?企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系是什么?一是振興企業(yè)、改善管理。比如,海爾集團(tuán)于1995年收購青島線星電廠后,沒有投入資金,卻救活了這條“休克魚”,就是應(yīng)用了海爾的企業(yè)文化。二是目標(biāo)導(dǎo)向、全面發(fā)展。三是注重協(xié)調(diào),促進(jìn)文明發(fā)展。四是凝聚人心、增加向心力和合力。五是美化環(huán)境、優(yōu)化生活。六是教化激勵、培育人才。七是道德約束、制度控制。八是服務(wù)公眾、輻射社會。

建設(shè)一個企業(yè)的文化,好比塑造一個人的性格,不可操之過急。企業(yè)好比人,企業(yè)的命運(yùn)好比人的命運(yùn),是由性格所決定。“要改變企業(yè)的命運(yùn)就必須先改變企業(yè)的性格,要改變企業(yè)的性格就必須先改變企業(yè)的習(xí)慣,要改變企業(yè)的習(xí)慣就必須先改變企業(yè)的行為,要改變企業(yè)的行為就必須先改變企業(yè)的觀念。而完成這一系列的改變,就是建設(shè)企業(yè)文化的過程”。所以,一切從改變觀念入手。

從內(nèi)核上看,文化包括兩個最基本的元素,即理念和行為方式。所謂企業(yè)文化,就是一個企業(yè)的主流理念和主流行為方式的總和。理念是關(guān)于如何創(chuàng)造利益和分配利益的價值主張,是企業(yè)希望員工接受的(有時是強(qiáng)制其接受的)最基本的觀念,它們反映企業(yè)高層對企業(yè)有效經(jīng)營的基本看法。而行為方式是落實價值觀所應(yīng)有的態(tài)度和所需要做事方式,是企業(yè)希望員工接受的(有時是強(qiáng)制員工接受的)行為規(guī)范,它包括員工做事的態(tài)度傾向和具體的行為方式,這些行為規(guī)范基本上來自于企業(yè)的基本理念,是理念落實在具體行為上的表現(xiàn)。

企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)。從外延上講,企業(yè)文化通常分為四層:物質(zhì)層、行為層、制度層和精神層。如下圖所示:第一層是表層的物質(zhì)文化,第二層是幔層的行為文化,第三層是中層的制度文化,第四層是核心層的精神文化。

1、企業(yè)文化的物質(zhì)層

企業(yè)文化的物質(zhì)層也叫企業(yè)的物質(zhì)文化,它是由企業(yè)員工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化,是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對象的表層企業(yè)文化。

企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的成果,它是企業(yè)物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次是企業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設(shè)計等,它們都是企業(yè)物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。

2、企業(yè)文化的行為層

企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層,那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層,或稱第二層,即淺層的行為文化。

企業(yè)行為文化是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營、學(xué)習(xí)娛樂中產(chǎn)生的活動文化。它包括企業(yè)經(jīng)營、教育宣傳、人際關(guān)系活動、文娛體育活動中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn),也是企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的折射。

從人員結(jié)構(gòu)上分,企業(yè)行為中又包括企業(yè)家的行為,企業(yè)模范人物的行為,企業(yè)員工的行為等。

3 、企業(yè)文化的制度層

企業(yè)文化的制度層又叫企業(yè)的制度文化,主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個方面。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化,是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果,領(lǐng)導(dǎo)體制特別是領(lǐng)導(dǎo)人的管理理念和管理風(fēng)格對企業(yè)文化的影響極大,在埃德加沙因看來,領(lǐng)導(dǎo)和文化原本就是同一硬幣的兩個面。企業(yè)組織結(jié)構(gòu),包括正式組織結(jié)構(gòu)和非正式組織,是企業(yè)文化的載體。在阿爾弗雷德錢德勒看來,戰(zhàn)略是第一位的,它決定了企業(yè)的組織結(jié)構(gòu),而文化在很大程度上是組織構(gòu)建的結(jié)果。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營管理時所制定的、起規(guī)范保證作用的各項規(guī)定或條例,需要特別指出的是,具有強(qiáng)制約束力的制度在企業(yè)文化特別是行為文化的形成過程中發(fā)揮著十分關(guān)鍵的作用。

企業(yè)制度文化作為企業(yè)文化中人與物、人與企業(yè)運(yùn)營、理念與行為的中介和結(jié)合,是一種約束企業(yè)和員工行為的規(guī)范性文化,它使企業(yè)在復(fù)雜多變、競爭激烈的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中處于良好的狀態(tài),從而保證企業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)。

4、 企業(yè)文化的精神層

企業(yè)文化的精神層又叫企業(yè)精神文化,相對于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來說,企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象,在整個企業(yè)文化系統(tǒng)中,它處于核心的地位。

企業(yè)精神文化,是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中,受一定的社會文化背景、意識形態(tài)影響而長期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價值觀念、企業(yè)風(fēng)貌等內(nèi)容,是企業(yè)意識形態(tài)的總和。它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化的升華,是企業(yè)的上層建筑。

根據(jù)上述結(jié)構(gòu)理論,我們企業(yè)文化的四層分解:

精神層:包括企業(yè)使命、戰(zhàn)略目標(biāo)、服務(wù)理念和核心價值觀等;

制度層:主要包括基于文化的人力資源管理制度、前臺營銷和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)維等各項管理制度以及文化的變革和調(diào)整機(jī)制,如正在進(jìn)行的“以市場為導(dǎo)向,以客戶為中心,以效益為目標(biāo)”的企業(yè)運(yùn)營模式創(chuàng)新、“五項機(jī)制創(chuàng)新”和“五項集中管理”等,都屬于文化制度層的內(nèi)容;

行為層:主要包括員工行為規(guī)范、企業(yè)舉辦的各類文化活動等;

物質(zhì)層的內(nèi)容主要包括企業(yè)視覺識別系統(tǒng)(VI)、企業(yè)形象口號、企業(yè)招貼、業(yè)務(wù)品牌等。

企業(yè)文化是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分。優(yōu)秀的企業(yè)文化能增強(qiáng)企業(yè)核心競爭力,提升企業(yè)的經(jīng)營業(yè)績。

在研究了世界上200多家大企業(yè)后,約翰科特與詹姆斯赫斯科特發(fā)現(xiàn),企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績密切相關(guān):

考察指標(biāo)

重視企業(yè)文化建設(shè)

有優(yōu)秀文化的公司 不重視文化建設(shè)

企業(yè)文化不良的公司

總收入平均增長率 682% 166%

員工增長 282% 36%

股票價格 901% 74%

凈收入 756% 1%

具體說來,企業(yè)文化一般具有以下六個方面的基本功能:

1、導(dǎo)向功能

企業(yè)文化能對企業(yè)整體和企業(yè)成員的價值及行為取向起引導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)在兩個方面:一是對企業(yè)成員個體的思想和行為起導(dǎo)向作用;二是對企業(yè)整體的價值取向和經(jīng)營管理起導(dǎo)向作用。這是因為一個企業(yè)的企業(yè)文化一旦形成,它就建立起了自身系統(tǒng)的價值和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),如果企業(yè)成員在價值和行為的取向與企業(yè)文化的系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生悖逆現(xiàn)象,企業(yè)文化會進(jìn)行糾正并將其引導(dǎo)到企業(yè)的價值觀和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)上來。

2、約束功能

企業(yè)文化對企業(yè)員工的思想、心理和行為具有約束和規(guī)范作用。企業(yè)文化的約束不是制度式的硬約束,而是一種軟約束,這種約束產(chǎn)生于企業(yè)的企業(yè)文化氛圍、群體行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。群體意識、社會輿論、共同的習(xí)俗和風(fēng)尚等精神文化內(nèi)容,會造成強(qiáng)大的使個體行為從眾化的群體心理壓力和動力,使企業(yè)成員產(chǎn)生心理共鳴,繼而達(dá)到行為的自我控制。

 企業(yè)文化 文化 企業(yè)

擴(kuò)展閱讀

對于求職者來說,簡歷就是敲門磚,對招聘的企業(yè)來說,招聘廣告就是公司的旗幟,是否足夠大,是否活躍,是否能吸引人。結(jié)合中小企業(yè)自身的實際狀況,以及求職者,尤其是00后求職者的特點,在招聘廣告內(nèi)容設(shè)置上,可

  作者:潘文富詳情


隨著“知本時代”的發(fā)展,員工越來越關(guān)注個人成就感,越來越注重個人職業(yè)發(fā)展,,而企業(yè)也為贏得人才、留住人才,實現(xiàn)平衡發(fā)展與人力資本的最大化,員工職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃也受到重視,并成為企業(yè)人才戰(zhàn)略的重要一環(huán)。

  作者:李慶軍詳情


2024年5月8日—5月10日,姜上泉導(dǎo)師在深圳主講第234期《利潤空間—降本增效系統(tǒng)》3天2夜方案訓(xùn)戰(zhàn)營。中國外運(yùn)、陜投集團(tuán)、美卓集團(tuán)、溫氏集團(tuán)、崗宏集團(tuán)、開立股份、深圳第一健康醫(yī)療集團(tuán)、深圳英馳供

  作者:姜上泉詳情


2023年11月3日—11月4日,在美麗的廈門海濱五星級萬麗大酒店,來自福建省15家企業(yè)的董事長、總經(jīng)理帶領(lǐng)其高管團(tuán)隊共計60多人參加廈門市降本增效系統(tǒng)企業(yè)家研習(xí)營。研習(xí)中,姜上泉導(dǎo)師重點分享了降本增

  作者:姜上泉詳情


中小微企業(yè)是中國經(jīng)濟(jì)“金字塔”的塔基,是支撐社會發(fā)展的生力軍。在數(shù)字化浪潮下,中小微企業(yè)要想實現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長,必須加速數(shù)字化轉(zhuǎn)型,充分發(fā)揮數(shù)字經(jīng)濟(jì)的賦能效應(yīng)。然而,中小微企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型仍

  作者:王京剛詳情


近年來,隨著國家數(shù)字化政策不斷出臺、新興技術(shù)不斷進(jìn)步、企業(yè)內(nèi)生需求持續(xù)釋放,數(shù)字化轉(zhuǎn)型逐步成為企業(yè)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路,成為企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展乃至彎道超車的重要途徑。 本文重點分析當(dāng)下阻礙企業(yè)數(shù)字

  作者:王京剛詳情


版權(quán)聲明:

本網(wǎng)刊登/轉(zhuǎn)載的文章,僅代表作者個人或來源機(jī)構(gòu)觀點,不代表本站立場,本網(wǎng)不對其真?zhèn)涡载?fù)責(zé)。
本網(wǎng)部分文章來源于其他媒體,本網(wǎng)轉(zhuǎn)載此文只是為 網(wǎng)友免費(fèi)提供更多的知識或資訊,傳播管理/培訓(xùn)經(jīng)驗,不是直接以贏利為目的,版權(quán)歸作者或來源機(jī)構(gòu)所有。
如果您有任何版權(quán)方面問題或是本網(wǎng)相關(guān)內(nèi)容侵犯了您的權(quán)益,請與我們聯(lián)系,我們核實后將進(jìn)行整理。


COPYRIGT @ 2001-2018 HTTP://fanshiren.cn INC. ALL RIGHTS RESERVED. 管理資源網(wǎng) 版權(quán)所有