用《弟子規(guī)》重建企業(yè)文化

 作者：周文    529

中國(guó)是一個(gè)有著悠久文化傳統(tǒng)的國(guó)度，很早就非常注意對(duì)孩子的教育?！兜茏右?guī)》是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的重要讀物，原名《訓(xùn)蒙文》，作者為清朝康熙年間秀才李毓秀。書(shū)中所講的是如何具體培養(yǎng)孩子的日常行為規(guī)范，其作用和目的是從小教育孩子要守規(guī)矩，通過(guò)他律的約束，養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣和行為，從而幫助個(gè)人達(dá)到成德目的?！兜茏右?guī)》的結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單，先是總敘后是分?jǐn)?，分?jǐn)⒎譃?ldquo;入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”七個(gè)部分，詳細(xì)的闡述了總敘中的各項(xiàng)內(nèi)容。

　　 孩童時(shí)的家庭教育即發(fā)蒙教育之所以重要，是因?yàn)槿说暮芏嘈睦砗托袨榱?xí)慣是自小養(yǎng)成的，一旦成為第二天性，就很難改變。而之后的企業(yè)教育也非常重要。雖然這時(shí)候人已成人，具備了相對(duì)穩(wěn)定的性格習(xí)慣和心理判斷模式，以及較為獨(dú)立的行為傾向；但任何一個(gè)企業(yè)都具有特定的制度規(guī)范并具有一定的強(qiáng)制性，在制度規(guī)范的約束下，乃至更深層次企業(yè)文化的潛移默化下，人的心理和行為也會(huì)受到一定的影響，其不良的心理和行為在一個(gè)良性的企業(yè)文化的打磨下，可以得到矯正和重塑；反之一個(gè)健全人格和品性?xún)?yōu)良的人，到了一個(gè)不具備良好企業(yè)文化的環(huán)境中，也可能受到打磨而使得心理和行為出現(xiàn)偏差，由此可見(jiàn)企業(yè)教育的重要性。

　　　與教育孩子相類(lèi)似的道理，一個(gè)企業(yè)若不能很好的處理好對(duì)員工的約束與開(kāi)放的關(guān)系，那么企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，就很難生存發(fā)展。一個(gè)企業(yè)對(duì)員工約束不夠，執(zhí)行力就不強(qiáng)，企業(yè)就會(huì)沒(méi)有戰(zhàn)斗力；而對(duì)員工約束過(guò)多，制度僵化，又會(huì)影響企業(yè)的靈活性，導(dǎo)致活力不足。因此如何把握這個(gè)度很重要，制度即“規(guī)”的重要性也就不言而喻。對(duì)于孩子而言，他將在此約束下，逐漸矯正不良行為，健康成長(zhǎng)；對(duì)于成人而言，他將在此約束下，認(rèn)真工作，獲得精神和物質(zhì)回報(bào)。

上司和下屬關(guān)系準(zhǔn)則的借鑒

　 《弟子規(guī)·入則孝》是分?jǐn)⒌牡谝徊糠?，主要是教育小孩子如何處理與父母之間的倫理關(guān)系，很具體的講述了孩子該如何與父母相處，幾乎涵蓋了孩子日常生活中可能與父母發(fā)
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