從稻盛和夫看企業(yè)家信仰
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“吾等定此血盟不為私利私欲,但求團(tuán)結(jié)一致,為社會、為世人成就事業(yè)。特此聚合諸位同志,血印為誓。” 這是稻盛和夫先生在創(chuàng)業(yè)之初的重誓,當(dāng)時(shí)的公司僅有8人。而四十多年后的今天,稻盛和夫成為迄今為止世界上唯一一位一生締造2個(gè)世界五百強(qiáng)的人,被人尊稱為“經(jīng)營之圣”,是日本唯一一位還健在的得此榮譽(yù)的經(jīng)營大師。
“我們現(xiàn)今生活在紛亂如麻、前途未卜的“不安分的時(shí)代”。富裕卻不知足,豐衣足食卻禮節(jié)不周,充分享受自由卻倍感閉塞。只要有干勁,就什么東西也可以得到,任何夢想也可以實(shí)現(xiàn)。但是社會卻彌漫著頹廢、悲觀的氛圍,甚至有人甘愿成為丑聞的主角,甚至犯罪。”書中所描繪的當(dāng)年日本的景象多么像今天的中國社會,人心浮躁,渴望暴富,各種丑聞、犯罪事件不斷。人人追逐財(cái)富,大城市里高企的房價(jià)、生存的重?fù)?dān)讓年輕人變得布履匆匆,沒有人有時(shí)間來放慢腳步審視一下自己的內(nèi)心,關(guān)注一下身邊同行的人。所謂的成功人士渴望得到更多的財(cái)富,追求此生感官的享受,很少留意員工的生存狀態(tài)、內(nèi)心世界,沒有人再注重是否有來生,不知人生為何。稻盛和夫認(rèn)為:人生的意義在于不斷提高自己的人性,修煉靈魂,帶著比初到人世時(shí)有更高層次的靈魂離開這個(gè)世界。今生之物只限今世。人生在世,直到終要咽氣的那一天止,都是在體驗(yàn)各種各樣的苦和樂,在被幸運(yùn)與不幸的浪潮沖刷中,不屈不饒地努力活著。把這個(gè)過程本身當(dāng)作“去污粉”,人生的目的除此以外別無他求。
“敬天愛人”是中國的古典智慧,稻盛和夫用來經(jīng)營人心。所謂“敬天”,就是按事物的規(guī)律本性做事,“天”是指客觀規(guī)律。所謂“愛人”就是“利他”,真正的商人須思客立則己立,如儒家說的“己欲立而利人,己欲達(dá)而達(dá)人”。對于企業(yè)來說就是“利他經(jīng)營”,這個(gè)“他”是指顧客、員工、社會和更廣泛利益相關(guān)者。
稻盛和夫給出了人生方程式:人生/工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。人生或工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積,而不是“加法”。 能力是指一個(gè)人的才能、智力和先天的資質(zhì);熱情,是指從事工作的激情和態(tài)度,這兩個(gè)因素都可以用0至100分表示。其中屬思維方式最重要,它的范圍很寬,可以從正100分至負(fù)100分。如果一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、世界觀錯(cuò)誤,其取得的結(jié)果越大,于社會危害更大。思維方式是大方向,大方向錯(cuò)誤,越努力,越?jīng)]有意義。
人非生而知之者,在稻盛和夫創(chuàng)立京瓷之初,他既是經(jīng)營者又是技術(shù)帶頭人,拼命地工作,每天工作到晚上12點(diǎn)。作為經(jīng)營者的他可以忍受苦行僧似的生活,但是一般員工卻忍受不了。于是,有10個(gè)員工以未來沒有保障為由向稻盛和夫遞交集體辭職信。稻盛對這些員工說:“作為經(jīng)營者,我絕不只為自己,我傾全力把公司辦成你們從內(nèi)心認(rèn)可的好企業(yè)。如果我對經(jīng)營不盡責(zé),或者我貪圖私利,你們覺得真的受騙了,那時(shí)把我殺了也行。”這10個(gè)員工為稻盛的人格所懾服,撤回了訴求,不但留下,而且倍加努力。沒有宗教信仰的人,很難感受到宗教信仰的力量,虔誠的西藏朝圣者們要一路跪拜到目的地,有的在路上所花時(shí)間更是長達(dá)兩、三年?!兑捉?jīng)》里講“積善之家有余慶”,企業(yè)盈利分紅時(shí),稻盛和夫給員工發(fā)獎(jiǎng)金,為鼓勵(lì)員工為社會慈善事業(yè)多作貢獻(xiàn),公司規(guī)定,員工為社會慈善事捐贈多少錢,公司以同等比例為員工再捐贈多少錢。再想想我們中國企業(yè)家的“捐款門”事件。
孔子說“君子有三畏”,如果沒有了內(nèi)心的敬畏,精神沒有了皈依,人們做事便會留著自己的性子,從而無所顧忌。佛家說“舉頭三尺有神明”,愿商界多一點(diǎn)宗教感,讓人生多一點(diǎn)敬畏。
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