塑造有靈魂的企業(yè)
作者:佐佑顧問(wèn) 231
從遠(yuǎn)古社會(huì)漫漫走來(lái)的人類正進(jìn)入歷史上又一次大調(diào)整時(shí)期:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代滿足了人類對(duì)溫飽的需求,工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代滿足了人類對(duì)物質(zhì)的需求……現(xiàn)實(shí)人類面臨的問(wèn)題是我們要滿足什么樣的需求,如何滿足需求,在滿足需求時(shí)如何與自然和諧相處等問(wèn)題。
1. 精神需求將成為主要需求
種種跡象表明,對(duì)精神需求的滿足是人類下一階段經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中面對(duì)的主要命題。
名牌商品為什么較非名牌有更高的產(chǎn)品附加值?這不僅僅是因?yàn)橘|(zhì)量好一些、功能多一些,而是因?yàn)槟芙o人帶來(lái)一些不一樣的感覺(jué)或者體驗(yàn)。在物質(zhì)極大豐富的社會(huì),商品的價(jià)格不局限于制造的成本,而更多的取決于購(gòu)買(mǎi)者為了獲得商品所帶來(lái)的感受愿意付多少錢(qián)。在即將到來(lái)的時(shí)代,你能帶給別人更多的精神感受,就能創(chuàng)造更多的價(jià)值。
專注于精密電子產(chǎn)品制造的索尼為什么會(huì)收購(gòu)美國(guó)的電影公司,成立索尼唱片公司?十年過(guò)去了,索尼以一家新銳、進(jìn)取、娛樂(lè)的形象贏得了這個(gè)時(shí)代客戶的心,他們從索尼產(chǎn)品、服務(wù)及品牌中找到了個(gè)性化的體驗(yàn);同樣的十年過(guò)去了,曾經(jīng)與索尼平起平坐的電子企業(yè)如Toshiba、Hitachi等公司仍然保持著領(lǐng)先的技術(shù)和可靠的質(zhì)量,卻在市場(chǎng)中舉步維艱。
當(dāng)然,當(dāng)前對(duì)溫飽、物質(zhì)、精神這幾個(gè)層次的需求是同時(shí)存在的,但精神需求一定是未來(lái)的主題。美國(guó)和日本就是很明顯的例子,由于物質(zhì)文明的極大發(fā)展,人們對(duì)精神的需求便顯得愈發(fā)強(qiáng)烈,于是美國(guó)產(chǎn)生了好萊塢電影文化,日本誕生了龐大的漫畫(huà)業(yè)和色情業(yè)。
時(shí)代的發(fā)展是越來(lái)越快了,但越是在這種快節(jié)奏的發(fā)展面前,人的思維越愿意回歸,開(kāi)始往回去尋找精神的依托:比如最近拍的很多奇幻電影(指環(huán)王、哈里.波特等)都很成功,這很好的說(shuō)明了:人類擁有了很先進(jìn)的技術(shù)和工具,但目的卻是為了表達(dá)和寄托自己的情懷。
2. 有靈魂的企業(yè)才能創(chuàng)造和滿足精神需求
那到底是什么在滿足人的精神需求?人的精神需求是如何滿足的?
歸根結(jié)底,文化是精神需求創(chuàng)造的源泉,但需要先進(jìn)的技術(shù)和工具為手段;而要“制造” 出這些精神產(chǎn)品,就需要有靈魂的企業(yè)和有悟性的人。人是知覺(jué)的第一載體,需要借助現(xiàn)代化的工具將他們對(duì)文化的理解表達(dá)出來(lái),這就是面向未來(lái)的產(chǎn)品創(chuàng)造。
二、什么是有靈魂的企業(yè)?
●有靈魂的企業(yè)擁有崇高的事業(yè)理念,目光深遠(yuǎn),胸懷寬廣,腳步堅(jiān)定。
●有靈魂的企業(yè)擁有一批人,他們的行為方式可能有差異,但擁有共同的追求和思維要素。
●有靈魂的企業(yè)不是創(chuàng)造模式化的框架讓人去遵守,而是要?jiǎng)?chuàng)造有創(chuàng)造性的人。
●有靈魂的企業(yè)容易整合資源,甚至在缺乏資源的情況下也能讓別人相信他的內(nèi)在能力,從而能為自己創(chuàng)造無(wú)限的生機(jī)。
●有靈魂的企業(yè)不怕被復(fù)制和抄襲,因?yàn)樗麄円矡o(wú)法被復(fù)制。
三、如何塑造有靈魂的企業(yè)?
1. 提煉事業(yè)理念
要塑造一家有靈魂的企業(yè),前提條件是企業(yè)創(chuàng)立者或者領(lǐng)導(dǎo)人是有信念、有追求的人。企業(yè)的靈魂即來(lái)源于領(lǐng)導(dǎo)層的信念和追求,要將其提煉為企業(yè)的事業(yè)理念。提煉的過(guò)程可能非常痛苦,但一旦形成,她是非常有生命力的。
2. 滲透事業(yè)理念
接下來(lái)需要將事業(yè)理念滲透到員工血液中去。滲透有很多的方式,最有效的是“感染”。感染是過(guò)程,是每一天的交流,久而久之就形成了組織當(dāng)中的一種“氣”——你能夠感知,卻很難描述。
3. 凝聚有悟性的員工
所謂悟性,就是能通過(guò)較少的體驗(yàn),感受到更多的經(jīng)歷和道理的人。換言之,有悟性的人,可以“無(wú)中生有”,可以“由此及彼”——這便是創(chuàng)造吧……越往后,人的價(jià)值將越來(lái)越不取決于他所擁有的知識(shí),而在于他的感悟力和感受力。要獲得有悟性的員工,一方面需要仔細(xì)的甄選辨別,發(fā)現(xiàn)那些對(duì)細(xì)小事物有敏銳感知力的人;另一方面需要不斷的啟發(fā),給予他們更多的素材和機(jī)會(huì)去發(fā)掘自身的悟性。
4. 推行目標(biāo)管理
對(duì)于有悟性的人的管理,也會(huì)發(fā)生根本性的變化。以往的外界環(huán)境變化緩慢,因此過(guò)去的管理也是相對(duì)維持穩(wěn)定的管理,講究橫向的平衡,即組織內(nèi)不同環(huán)節(jié)的關(guān)聯(lián)性(如流程優(yōu)化、提升質(zhì)量等);現(xiàn)在外界環(huán)境變化加劇,企業(yè)運(yùn)動(dòng)也快起來(lái)了,考慮的是縱向的動(dòng)態(tài)平衡,即相對(duì)于變化的調(diào)整速度,目標(biāo)管理將是新的管理主流。
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