中式燈:文化傳薪火,實干闖未來
作者:盛斌子 79
我對中式燈的最初印象是羊皮燈,隨著時間的推移,中式燈當(dāng)然不僅限于羊皮燈,我想,以筆者的淺見,中式燈除了造型上“中國味”十足,在材質(zhì)上也包含了眾多中國元素或材料:實木、竹子、陶瓷、漆器、翡翠、大理石、天然玉、絹紗、絲綢、棉麻、羊皮等都成了中式燈具的用材。所以,所謂中式燈,可以理解為造型、材質(zhì)或其他設(shè)計元素上具中國傳統(tǒng)要素的燈,均可以理解為中式燈。
現(xiàn)在中式燈的困境是顯而易見的,比如市場混亂、抄襲模仿、價格戰(zhàn)、品牌低端化、企業(yè)多而小沒有競爭力、營銷手段落伍等。這些問題各自獨立又相互關(guān)聯(lián)。
所以說,在一個缺乏原創(chuàng)及專利保護的市場環(huán)境里,一個本來極好的細分市場,被諸多的急功近利的企業(yè)搞得烏煙瘴氣。做壞的不僅是產(chǎn)品,連整個中式燈行業(yè)也跟著遭殃。一些有原創(chuàng)精神的企業(yè)也在某種程度上被逼著隨大流,無奈的接受行業(yè)不溫不火、魚龍混雜的市場格局。
中式燈有沒有市場?
筆者大言不慚的講,中式燈不僅有市場,而且前景無限廣闊。他的發(fā)展前景不可限量。未來,新中式燈或可成為裝飾燈的主流品類之一。
筆者何出此言?
第一,從大趨勢而言,中國的崛起,勢不可擋,中國崛起不僅是經(jīng)濟實力的崛起,更主要是文化的強勢與崛起,中國文化崛起的核心也必然是一整套禮儀典章的崛起。因此,中國元素必然成為家居日用的主流。中式燈作為中國文化的載體,對于傳播中國文化,弘揚中國文化具有巨大的作用。
第二,因此,近兩年,隨著審美向傳統(tǒng)的回歸,我們見到裝飾風(fēng)格的“中式化”,幾年前,具有西方現(xiàn)代風(fēng)格的裝飾成為主流,這種風(fēng)格貫穿到家裝與日用的各個層面。燈具行業(yè)則以玻璃彎管燈、水晶燈、現(xiàn)代簡約的燈飾為代表,陶瓷行業(yè)主要以微晶石、拋光磚為代表。但其弊端也是顯而易見的,比如裝飾過于絢爛,過于光彩奪目。炫麗有余而寧靜不足。家是用來休息的,不是用來張揚的。人進入家庭,最大的需求是心靈的平靜與安詳。因此,對于家裝的反思,在某種程度上促進了傳統(tǒng)的回歸。中式裝修雖然古雅且傳統(tǒng),但更適宜人居環(huán)境。于是,經(jīng)過改良后的中式燈——新中式——一種結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的裝飾風(fēng)格應(yīng)運而生。新中式燈,結(jié)合傳統(tǒng)的元素與現(xiàn)代工藝也必然茁壯成長。
第三,中式燈的核心是“中國心”,未來N年以后,隨著人們傳統(tǒng)觀念的回歸,文化自信心的加強,中國民眾的文化審美水平的提高,以及個性化的需求日趨明顯,中式燈必將隨著中國風(fēng),走進千家萬戶。
所以,前景廣闊,后患無窮,可以概況當(dāng)前中式燈的現(xiàn)狀與未來的趨勢。中式燈要發(fā)展,要解決的問題比較多,但核心問題可以歸納為兩個,一為產(chǎn)品的原創(chuàng),二是營銷的突圍。
產(chǎn)品的原創(chuàng),首先是要有專利保護,要有良好的市場環(huán)境。在一個毫無專利保護的市場環(huán)境里,企業(yè)缺乏原創(chuàng)的動力。我想,古鎮(zhèn)的燈飾市場并不缺乏有原創(chuàng)意愿的企業(yè),但缺乏讓人持續(xù)原創(chuàng)的激情與動力。
產(chǎn)品的原創(chuàng),還要有“文化底蘊”,中式燈玩的不僅是材料與造型,更是文化。這個行業(yè)的老板們,不缺乏創(chuàng)新的意愿,但缺乏持之以恒的創(chuàng)新素質(zhì)。我想,未來中式燈作為裝飾燈的主流回歸。必然是一大批具有創(chuàng)新設(shè)計能力的企業(yè)及設(shè)計人員的涌現(xiàn)為標志的。
至于營銷的突圍,則是產(chǎn)品創(chuàng)新基礎(chǔ)上的后續(xù)工作,營銷無非做的是“錦上添花”的工作,再好的營銷,也不可能長期把劣質(zhì)產(chǎn)品賣的好。中式燈的營銷突圍,可以從以下兩個方面入手。一是家裝一體化,中式燈只是整個裝飾元素中的一環(huán),與家裝中的其他品類聯(lián)合營銷,是中式燈的一大出路,比如與中式家具、壁紙、陶瓷中的仿古磚等的聯(lián)合營銷。二是文化營銷,中式燈背后是中國文化,而文化是無價的。因此,具有野心的中式燈企業(yè),應(yīng)當(dāng)將文化作為營銷的主體,比如在專賣店進行有效的中國文化傳播:舉凡終端形象、導(dǎo)購、傳播方式、推廣方式、設(shè)計師推廣、行業(yè)論壇,都應(yīng)當(dāng)淋漓盡致的表現(xiàn)品牌特有的中國文化。
弘揚與擴大中式燈的市場,當(dāng)然不僅限于筆者所言??傊?,筆者對中式燈持謹慎的樂觀態(tài)度,以上拙見,權(quán)當(dāng)拋磚引玉,希望與專家與讀者共勉。
擴展閱讀
京剛「說」未來:企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型受哪些 2023.11.01
中小微企業(yè)是中國經(jīng)濟“金字塔”的塔基,是支撐社會發(fā)展的生力軍。在數(shù)字化浪潮下,中小微企業(yè)要想實現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長,必須加速數(shù)字化轉(zhuǎn)型,充分發(fā)揮數(shù)字經(jīng)濟的賦能效應(yīng)。然而,中小微企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型仍
作者:王京剛詳情
京剛「說」未來:企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型:再認 2023.11.01
近年來,隨著國家數(shù)字化政策不斷出臺、新興技術(shù)不斷進步、企業(yè)內(nèi)生需求持續(xù)釋放,數(shù)字化轉(zhuǎn)型逐步成為企業(yè)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路,成為企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展乃至彎道超車的重要途徑。 本文重點分析當(dāng)下阻礙企業(yè)數(shù)字
作者:王京剛詳情
京剛「說」未來:數(shù)字化轉(zhuǎn)型的10個關(guān) 2023.10.27
什么是數(shù)字化轉(zhuǎn)型的本質(zhì)?我們認為,數(shù)字化轉(zhuǎn)型的本質(zhì)是,在數(shù)據(jù)+算法定義的世界中,以數(shù)據(jù)的自動流動化解復(fù)雜系統(tǒng)的不確定性,優(yōu)化資源配置效率,構(gòu)建企業(yè)新型競爭優(yōu)勢。當(dāng)前,全球信息通信技術(shù)正進入技術(shù)架構(gòu)大遷
作者:王京剛詳情
回顧我國高校擴招的歷程,源于1999年教育部出臺的《面向21世紀教育振興行動計劃》。文件提出到2010年,高等教育毛入學(xué)率將達到適齡青年的15。此后高等教育的規(guī)模發(fā)生了歷史性變化,在短短的五六年中,
作者:姜燕芬詳情
從老畢事件看企業(yè)文化建設(shè) 2023.03.30
系列專題:企業(yè)文化建設(shè)一則關(guān)于“畢姥爺”的“不雅視頻”最近被炒的沸沸揚揚,把一向以幽默著稱的老畢推到風(fēng)口浪尖上。從節(jié)目暫停到停職,再到深入調(diào)查,看來老畢以后很難以主持人身份跟觀眾朋友見面了?! ∫曨l中
作者:賈同領(lǐng)詳情
日化企業(yè)品牌文化營銷案例 2023.03.28
1、夯實“決定文化營銷成敗“的三大基礎(chǔ)因素 成功的文化營銷應(yīng)能既很好地適應(yīng)特定的本土社會文化背景和環(huán)境,又能很好地融入具有時代特征的特定的文化事件和符合品牌的個性和品牌文化建設(shè)路徑?! 』A(chǔ)因素
作者:劉云詳情
版權(quán)聲明:
本網(wǎng)刊登/轉(zhuǎn)載的文章,僅代表作者個人或來源機構(gòu)觀點,不代表本站立場,本網(wǎng)不對其真?zhèn)涡载撠?zé)。
本網(wǎng)部分文章來源于其他媒體,本網(wǎng)轉(zhuǎn)載此文只是為 網(wǎng)友免費提供更多的知識或資訊,傳播管理/培訓(xùn)經(jīng)驗,不是直接以贏利為目的,版權(quán)歸作者或來源機構(gòu)所有。
如果您有任何版權(quán)方面問題或是本網(wǎng)相關(guān)內(nèi)容侵犯了您的權(quán)益,請與我們聯(lián)系,我們核實后將進行整理。
- 1廠家招商準備工作之溝 5
- 2太古可口可樂第2期降 15
- 3 19
- 4員工不是被招聘進來的 28
- 5姜上泉老師:降本必增 16
- 6西安王曉楠:2024 1418
- 7輔警或迎來轉(zhuǎn)正新契機 43
- 8西安王曉楠:輔警月薪 55
- 9什么是小型門店的底層 38