養(yǎng)生營銷舉起“中國大旗”
作者:李海洋 45
透過現實,我們發(fā)現,各種各樣的養(yǎng)生產品開始暢銷了:從養(yǎng)生書籍暢銷到養(yǎng)生觀念暢銷,再到的養(yǎng)生人物的“暢銷”,養(yǎng)生的熱潮一浪高過一浪,養(yǎng)生的領域一日大過一日。
有人說,只有中國人才養(yǎng)生,也有人說,是人都會養(yǎng)生,只不過不同的國家和地區(qū),有著不同的養(yǎng)生方式而已。在中國,什么是養(yǎng)生呢,估計很少有人能夠說清楚。參考互聯網的資料可知,養(yǎng)生指保養(yǎng)、調養(yǎng)、頤養(yǎng)生命,即以調陰陽、和氣血、保精神為原則,運用調神、導引吐納、四時調攝、食養(yǎng)、藥養(yǎng)、節(jié)欲、辟谷等多種方法,以期達到健康、長壽的目的。
細心的消費者都會發(fā)現,很多產品都開始圍繞著養(yǎng)生做文章,舉起“中國大旗”、“中國式大旗”或“中式大旗”,以利用傳統(tǒng)的中國養(yǎng)生知識文化,為中國人民的生活謀福利,這是一個很好的開始,盡管有一些專家坐著火箭站了起來,然后又自由落體般的墜入凡間。
歸根結底,舉起“中國大旗”,我們需要的是踏踏實實的產品和觀念,踏踏實實的營銷創(chuàng)新,身體不需要太多的光環(huán),上下五千年,中國文化已經有著足夠的光環(huán)了,我們還要去編織那么多光環(huán)做什么?只要能夠充分利用中國養(yǎng)生文化,我們就能很好地舉起“中國大旗”。
于是,在養(yǎng)生營銷的創(chuàng)新道路上,涌現出很多新的思維方式,他們都在中國傳統(tǒng)產品和文化的基礎上,高舉“中國大旗”,實施革命式的轉變,自然也是收到了非凡效果。而且,從具體表現來看,主要這些創(chuàng)新主要體現在兩個方面,如中式養(yǎng)生第一品牌瑞福熙引出的綿羊革命就是一種積極有效的行動。下面,我們一起來闡釋兩個典型的養(yǎng)生營銷創(chuàng)新事件。
其一,高舉“中國大旗”,在養(yǎng)生產品上進行古典的“復古營銷”。這一方面,中式的睡眠養(yǎng)生產品的做法值得我們深入了解和借鑒。例如,2010年10月下旬,針對睡眠養(yǎng)生產品市場主要由西藥占主導地位的準壟斷局面,瑞福熙推出了一款中式養(yǎng)生茶,并拋出觀點稱:睡眠養(yǎng)生產品迫切需要打破西醫(yī)西藥孕育的“西式”產品氛圍,進行一場“革命式”的轉變,也就是說,睡眠養(yǎng)生產品在理念上要繼承和弘揚中醫(yī)中藥文化,在產品配方上要全部都是國家中藥材,而不是西醫(yī)西藥孕育的“西式”產品或“準西式”產品。
作為中式養(yǎng)生第一品牌,瑞福熙還大力主張將中國傳統(tǒng)的輔助睡眠產品做成利國利民的中式“國睡”產品,以幫助更多的國人改善睡眠,提高生活質量,為和諧社會貢獻一臂之力。正因為此,瑞福熙高調推出了這款中式養(yǎng)生茶:柏仁千方系列安睡飲產品。
據了解,安睡飲嚴格按照中式養(yǎng)生要求,推出了一款中式養(yǎng)生茶。該中式養(yǎng)生茶,由資深國家老中醫(yī)強強聯手,歷經20余載研究,遵循藥食同源的原理,100%天然中草藥精制而成,沒有毒副作用。此外安睡飲這款中式養(yǎng)生茶秉承“癥病同治”的理念,選材堅持純野生、原產地、年份足、等級高的特點,以保障產品功效。
瑞福熙的這種提法在睡眠養(yǎng)生領域內,第一次明確地將睡眠產品分了“姓氏”:姓“中”還是姓“西”,激起了人們敏感的神經,引發(fā)了行業(yè)內外強烈的爭議,例如,很多人并不贊同睡眠養(yǎng)生革命一說,他們認為中國人始終很重視中式養(yǎng)生方式,并沒有將西醫(yī)西藥放在主導地位,也有人表示,所謂的睡眠養(yǎng)生革命目前還是一廂情愿的,在緩解失眠、輔助睡眠方面,西藥作用明顯功不可沒。
一時間關于睡眠養(yǎng)生產品的“姓氏之爭”四起,公說公有理,婆說婆有理,狼煙彌漫,所以,人們稱這一觀點是“睡眠養(yǎng)生革命”,久而久之,“綿羊革命”就在其簡稱“眠養(yǎng)革命”的基礎上被各界津津樂道。
“綿羊革命”了喚醒消費者不僅要重視中式養(yǎng)生茶飲,而且要重視中醫(yī)中藥文化,同時也提醒消費者,是藥三分毒,在改善睡眠方面不能盲目相信西藥產品或類似藥品,最好是依據藥食同源原理,多選用與日常生活密切相關的食品或飲品,藥性平和一點,毒性也更少一點,長期來看對身體更有幫助。
其二,高舉“中國大旗”,在養(yǎng)生產品上進行現代化的“時尚營銷”。在這一方面,茶葉營銷做得比較好,例如,2009年11月初,在中國幾千年的茶葉養(yǎng)生觀念的基礎上,安吉--白茶行業(yè)領導品牌世外茗源以生態(tài)和綠色為基礎,就咖啡可樂盛行的現實,提出了一個觀點,比之咖啡這樣的飲料,不可否認,茶葉更加綠色、更加健康,相信越來越多渴望健康、渴望成功的人,會青睞茶葉,選擇茶葉,甚至會出現茶葉戰(zhàn)勝咖啡的局面。這一觀點引起了眾多業(yè)內外人士的關注,紛紛發(fā)表自己的觀點,后被娛樂化為轟轟烈烈的“白茶娶妃”事件。
這件事的核心是,在安吉白茶世外茗源看來,辦公族有可能會用安吉白茶或其他茶葉取代咖啡的市場地位。如果真的能夠取代咖啡,那么,這對于中國茶葉來說,一定是件非常好的事情,原因也同樣很簡單:茶葉要更好地發(fā)展,市場容量必須擴大。
然而,不容樂觀的是,年輕人群體喝咖啡的多,喝可樂的多,喝茶葉的并沒有達到我們希望的比例:相當一部分年輕人都受到了產品本身和西方生活方式的影響,愛上了咖啡和可樂,似乎喝咖啡才能算是跟得上時代潮流。
所以,要想讓年輕人開始喝有助養(yǎng)生的茶,重視有助養(yǎng)生的茶,擴大茶葉的市場容量,那么,茶葉的養(yǎng)生必須很好的體現出,而白茶娶妃正是一個很好的方式,而且是值得持續(xù)推廣的方式。
總而言之,緊跟中國民族偉大復興的腳步,從“白茶娶妃”到“綿羊革命”,養(yǎng)生產品的營銷舉起了“中國大旗”,在客觀上增強了消費者對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀產品和文化的認識和了解,強化了消費者的愛國意識,有助中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大,更有助于中式養(yǎng)生理念的推廣,以及中式養(yǎng)生產品的做強做大。
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