館經(jīng)營牛排之類牛肉菜肴呢？既然吃狗肉是“殘忍”，那么食用豬肉、羊肉、雞鴨禽類、魚類難道就不是“殘忍”？中國社會上要求禁食狗肉的主張，不過是反映了一種盲目崇尚西方的心態(tài)而已。而動物保護(hù)組織及其志愿者的這種“崇洋”心態(tài)，對他們的運(yùn)動在社會上推廣有害無益。

不僅禁食狗肉，在另外一些主題上，動物保護(hù)組織及其志愿者的“崇洋”心態(tài)也暴露得相當(dāng)充分，以至于有時或多或少喪失了中國人本應(yīng)具有的敏感。3月下旬，我參加過一場主題為要求禁止加拿大對華海豹制品貿(mào)易的會議，在此次會上，有的演講者提到數(shù)十個中國動物保護(hù)組織上書加拿大政府，要求停止海豹制品貿(mào)易，其中有言稱“西方國家理當(dāng)作為文明表率”（大意如此）云云，如此言辭，未免近乎阿諛。至少部分是由于這種“崇洋”心態(tài)，這位演講者使用的電子地圖顯然來自西方，其中中印邊界部分完全按照印度主張繪制；當(dāng)我指出這處嚴(yán)重政治謬誤時，在場的許多動物保護(hù)組織積極分子絲毫沒有意識到這個問題的嚴(yán)肅性，不是承認(rèn)失誤，而是急于辯解。殊不知一個源于西方思潮的組織，既然要求中國政府接受其主張，卻不肯對中國基本的主權(quán)表現(xiàn)出足夠的尊重，這樣一個運(yùn)動，要想在中國社會贏得廣泛支持共鳴，未免“難于上青天”。

某些志愿者不夠尊重社會秩序和法規(guī)，或是因?yàn)樽陨斫?jīng)濟(jì)條件優(yōu)越而自視高人一等，進(jìn)一步加劇了上述問題。我注意到，此次京哈高速截狗事件先鋒的“座駕”是奔馳，這樣一個富人這次之所以會領(lǐng)頭踐踏狗販子的合法經(jīng)營權(quán)、行使本質(zhì)上的私刑，是否因?yàn)榇巳似綍r自視高人一等而為所欲為已成習(xí)慣呢？我3月下旬參加的那場要求禁止加拿大對華海豹制品貿(mào)易的會議上，有演講者以贊賞口吻講述加拿大志愿者襲擊該國政府相關(guān)部長、要求禁止海豹制品貿(mào)易，這種行為本身就純屬擾亂社會秩序之舉，竟然得到動物保護(hù)組織公開演講的贊賞，無怪乎動物保護(hù)組織及其志愿者會有那么多過激舉動了。

可悲的是，有些真誠的動物保護(hù)者的行動，常常不過是給某些人創(chuàng)造了作秀、乃至中飽私囊的機(jī)會。前超女唐笑也參加了這次截狗事件，但我永遠(yuǎn)無法忘記此女前兩年曾攻擊辱

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