動物保護組織志愿者駕駛奔馳車在北京市通州區(qū)京哈高速主路張家灣路段攔截一輛裝有500多只狗的貨車，最終以10多萬元買下這批狗而告終；這起事件出人意料地成為近日的一大新聞熱點，大有凌駕此前最熱門的利比亞戰(zhàn)爭之勢，還吸引了一批演藝界明星參與。不可否認，許多動物保護組織志愿者們打的是自認為“正義”的旗號，但通觀此事經過全程，動物保護組織及其志愿者們開了一個惡劣的先例，多處踐踏法律；而他們那自以為“正義”的旗號，也未見得就正義到哪里去。

關于京哈高速截狗事件中動物保護組織及其志愿者們的違法違規(guī)之處，論者已經多有涉及：路遇販狗貨車即主觀認定對方系非法經營，自行攔截，此舉與私刑無異；狗販證照齊全，屬于合法經營，攔截者侵犯了他的合法經營權與財產權利；在高速公路進行危險性極高的攔車動作，違反交通規(guī)則；強迫狗販將狗賣給他們，屬于非法強買行為；……而且，動物保護組織志愿者們類似的非法強制行為不止一端，前兩年某地甚至發(fā)生過動物保護組織志愿者毆打辱罵賣狗肉燒烤的小販，強迫其向小狗下跪，更遠遠超越了人性的底線。在很大程度上，包括京哈高速截狗事件在內，某些動物保護組織及其志愿者的行為已經堪稱“動物保護恐怖主義”；某些支持其行為的網民用機器惡毒的言辭，不分青紅皂白鋪天蓋地地向異議者辱罵宣泄，更加放大了這種“動物保護恐怖主義”的破壞力。

那么多動物保護組織及其志愿者為什么會走上“動物保護恐怖主義”的歧路？尋根溯源，不能不首先歸咎于這些志愿者自以為“正義”的旗號本身。適度的動物福利是應該的，諸如活烤驢肉、活吃猴腦之類“虐食”，以及活熊取膽之類養(yǎng)殖方式，確實太過殘忍，有必要加以限制，乃至完全禁止；但動物畢竟是動物，不能對他們適用對人類的道義和保護。在這方面，片面強調動物福利，以至于同人類無異，這種動物保護和動物福利主張就未免失之偏頗極端了，在生態(tài)意義上也是不可持續(xù)的。

同時，現(xiàn)代動物保護思潮起源于西方，相當一部分動物保護主張和肉食禁忌實際上僅僅反映了西方人的文化傳統(tǒng)，忌食狗肉就是如此，我們實在沒有必要為此改造我們的飲食文化。須知明人曹學佺詩云：“仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人”；食用狗肉在中國已有數(shù)千年歷史，西漢開國功臣樊噲便是屠狗出身，我們無須對此大驚小怪，乃至于扣上“殘忍”之類帽子。中國民間長期忌食牛肉，我去世的奶奶生前就是如此，原因是以此表示對牛為人類耕作辛勞付出的敬意；那么，我們是否應該據(jù)此以“殘忍”為由禁止西餐

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