孔子的“四毋”與企業(yè)家修煉
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”這句話是出自《論語(yǔ)•子罕》。說的是孔子一生行為做到了“毋意、毋必、毋固、毋我”??鬃拥慕^四行為標(biāo)準(zhǔn)被后人稱為孔子的“四毋追求”。這里的四毋是孔子一生始終以此為戒的行為道德標(biāo)準(zhǔn),是孔子之所以超越普通人而成為圣人的原因之所在。感悟孔子精神高尚之余,我們不難從中發(fā)現(xiàn):“不主觀臆斷、不絕對(duì)肯定、不固執(zhí)己見、不唯我獨(dú)是”的“四毋”,其實(shí)也是當(dāng)代企業(yè)管理者應(yīng)該必須修煉的道德標(biāo)準(zhǔn),也是成功企業(yè)管理者在決策時(shí)必須遵行的思維觀和方法論。
“毋意”這里的意思是一切要以事實(shí)為依據(jù),不要憑空主觀臆斷,沒有洞察研究就沒有發(fā)言權(quán)。企業(yè)家一定要履行實(shí)事求是的哲學(xué)思想精髓,要把功夫放在調(diào)查研究和親歷親為的行動(dòng)當(dāng)中,只有建立在“行”的“思”才能思的科學(xué)、思的準(zhǔn)確,按客觀規(guī)律辦事,不能拍腦門辦事是企業(yè)家一定要牢記的管理理念。
“毋必”就是對(duì)事物不能完全肯定,也不能完全否定。不要一棍子把事把人打死,要用辯證的、一分為二的哲學(xué)觀處理各種事物。企業(yè)家一定要克服偏激的思想和過極的行為。過度的創(chuàng)新就是冒進(jìn),過度的守舊就是倒退。在決策時(shí),企業(yè)家一定要按統(tǒng)籌兼顧、科學(xué)評(píng)估、持續(xù)發(fā)展、平衡和諧的原則為出發(fā)點(diǎn),不要犯“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”的錯(cuò)誤。
“毋固”就是不要一味的固執(zhí)己見,聽不進(jìn)別人的建議和意見,狂棄自大、目空一切,一個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu),工作能力和社會(huì)閱歷有限,所以取長(zhǎng)補(bǔ)短、兼容并蓄是每個(gè)個(gè)人進(jìn)步和提升自我的最好途徑。海納百川方顯海之闊,企業(yè)家一定要聽取各方意見,避免剛愎自用,固步自封。
“毋我”就是不要以自我為中心,要把唯我做成忘我。一切以集體、以團(tuán)隊(duì)為思維出發(fā)點(diǎn)。過于自我就會(huì)“一葉障目,不見泰山”,要有全局意識(shí),要有群體意識(shí),不要獨(dú)樂樂,要眾樂樂。如果企業(yè)家一切從企業(yè)全局大局為出發(fā)點(diǎn),一切以全體員工為出發(fā)點(diǎn),而不計(jì)較個(gè)人的得與失,這樣才能引領(lǐng)企業(yè)和員工走向成功。
孔子的絕四“四毋”,不僅是孔子對(duì)自己行為的約束標(biāo)準(zhǔn),也是孔子建立人格魅力和人格力量的重要媒介??鬃又缘茏尤В瑹o(wú)論在其窮困潦倒之日,還是有如喪家之犬惶惶不可終日之時(shí),總有忠實(shí)的弟子在追隨著他。這個(gè)原因恐怕孔子的絕四“四毋”起了很大作用。人格力量的滲透是構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)威信的重要途徑,能杜絕不瞎猜、不獨(dú)斷、不固執(zhí)、不自以為是的毛病,擁有“舍己從人”的胸襟,時(shí)時(shí)反思自己而不遷怒于人,這樣的企業(yè)家怎能沒有人格力量,怎能不成企業(yè)思想引導(dǎo)的力量典范,怎能不被員工愛戴?所以貫徹孔子的絕四“四毋”追求,是能成為魅力型領(lǐng)袖的有效途徑。
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