東北酒的未來(lái)發(fā)展和酒文化的戰(zhàn)略突破

 作者:馮啟    724


突破本土民俗文化的幾點(diǎn)思考
1. 純糧工藝不會(huì)成為產(chǎn)品增值的保證,要不斷嘗試引入和創(chuàng)新出新的技術(shù)和概念。
在中國(guó)白酒行業(yè)概念跌出,窖藏、洞藏、鳳香、芝麻香等等創(chuàng)新之筆不斷涌現(xiàn)的時(shí)候,東北酒水行業(yè)表現(xiàn)出一副超然漠視的態(tài)度,這不是對(duì)既有優(yōu)勢(shì)的執(zhí)著,而是一種落伍的表現(xiàn)。這種思想更多表現(xiàn)在沒(méi)有戰(zhàn)略野心,安守一方天地,是賺小錢的企業(yè),不是賺大錢做事業(yè)的企業(yè)。而且歷來(lái)宣稱的純糧食釀造早已經(jīng)沒(méi)了光澤,現(xiàn)在老百姓買的就是糧食酒,這點(diǎn)已經(jīng)成為酒水行業(yè)的生存根基,如果被消費(fèi)者知道哪家企業(yè)是無(wú)煙勾兌生產(chǎn)白酒,那他的末日就到了。

2. 黑土鄉(xiāng)情文化與高端時(shí)尚、營(yíng)養(yǎng)保健、大氣儒雅是可以兼容的。
很多東北酒的老板骨子里都有一種潛意識(shí),盡管這種意識(shí)的濃郁程度不盡相同。那就是普遍認(rèn)為東北酒文化的基因里有著天然的黑土、原始、土話、落后、封閉、豪爽、淳樸甚至有點(diǎn)迂腐魯莽的品牌成分,這些是和目前高端白酒的時(shí)尚、高貴、儒雅、風(fēng)度是難以兼容的,甚至認(rèn)為是格格不入的,同時(shí)認(rèn)為東北的歷史厚度不夠,女真和金的歷史文化不夠發(fā)達(dá),不在中國(guó)傳統(tǒng)的主流文化范疇之內(nèi),難以塑造出類似茅臺(tái)、五糧液這樣的歷史高度來(lái)。這種文化在一定程度上封閉了東北白酒上進(jìn)和拓展的道路,其危害十分嚴(yán)重,達(dá)到了不戰(zhàn)而棄械投降的危險(xiǎn)境地,導(dǎo)致整個(gè)行業(yè)的品牌和產(chǎn)品升級(jí)遙遙無(wú)期,在行業(yè)內(nèi)的地位與日俱減。實(shí)際上,這些內(nèi)容和因子是完全可以兼容的,甚至可以各說(shuō)各話,不犯沖突,關(guān)鍵是說(shuō)的方式、時(shí)機(jī)和技巧。

3. 要善于挖掘本地的文化資源和歷史人文資源。
實(shí)際上東北白酒可塑造的東西很多,東北不僅僅是原始落后、北大荒蕭索和民俗文化的代名詞,他富饒的資源和當(dāng)?shù)厝藰?lè)觀豁達(dá)的心胸,是有很多可塑性的。東北酒完全可以把東北人的樂(lè)觀、進(jìn)取、勤奮、豁達(dá)的種族精神進(jìn)行放大和特寫(xiě),提煉和濃縮出高端的白酒品牌,同時(shí)基因良好的酒質(zhì)基因基礎(chǔ),開(kāi)發(fā)高端的保健系列白酒也是獨(dú)具優(yōu)勢(shì),而東北人在接受新鮮事物、穿衣戴帽方面歷來(lái)都不保守,在國(guó)內(nèi)屬于時(shí)尚新潮的一個(gè)群體,只是需要有品牌來(lái)塑造和臨摹,而且要充分結(jié)合和借勢(shì)本土的自然優(yōu)勢(shì)、民族高度等等資源。比如東北的遼寧的道光廿五系列中白酒銷量就很好,定位也是十分高端,成為滿族白酒品牌和核心技術(shù)的代言人。

其實(shí)東北很多企業(yè)所在的奠基城市都充滿著濃厚的歷史文化,比如遼寧朝陽(yáng)市,有千年古塔、歷史遺跡以及歷史上多為名人提詩(shī),還有黑龍江阿城-中國(guó)蒸餾白酒的發(fā)源地、吉林通化有著千年木制酒海,可惜這些無(wú)法讓消費(fèi)者真正的領(lǐng)悟和感知到,企業(yè)也困惑于找到把這些資源有效利用起來(lái)的途徑。比如可以好好的挖掘歷史,宣傳發(fā)源于阿城市的蒸餾酒技術(shù)以及弘揚(yáng)金滿文化、道光廿五集團(tuán)對(duì)滿族文化制酒工藝的整理、宣傳。同時(shí)我們也需要注意到,滿族酒文化也能容納更多的東北酒企,如果出現(xiàn)更多的宣揚(yáng)聲音,也許會(huì)改變東北酒水的品牌基因,未嘗不是一件好事。

東北酒品牌升級(jí)的戰(zhàn)略基礎(chǔ)
目前很多東北酒也具備了品牌提升、產(chǎn)品升級(jí)的天然基礎(chǔ),比如遼寧的老龍口麾下的大小青花的青龍系列、三溝、鳳城老窖、鐵剎山、大連老窖等等;吉林的榆樹(shù)錢、三秀“洮兒河、洮南香、榆樹(shù)大曲"、德惠大曲等等;黑龍江的富裕老窖、牡丹江大曲、北方佳賓、玉泉系列等等。其天然品牌因子很好,發(fā)展態(tài)勢(shì)穩(wěn)健、口碑也很好,忠誠(chéng)消費(fèi)群體集中,企業(yè)有資金積累,這些優(yōu)勢(shì)都可以為企業(yè)提供產(chǎn)品和品牌的升級(jí)換代,進(jìn)而達(dá)到浸潤(rùn)文化,靠文化來(lái)壯大品牌,靠文化來(lái)引領(lǐng)發(fā)展和助推企業(yè)不斷拓展市場(chǎng)和增加利潤(rùn),形成企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

文化的力量是可以超越時(shí)空而不衰的,有了文化的品牌力量,就不怕一年品牌被喝倒了。老龍口、北大倉(cāng)酒博物館的建立增加了東北酒文化宣傳的新陣地;榆樹(shù)大曲集團(tuán)的“錢文化”更具現(xiàn)代商業(yè)文化氣息。這些都讓我們看到了一些文化的痕跡脈絡(luò)和潛在力量。
  總之,東北酒要想快速發(fā)展,就應(yīng)該由單純的純糧文化、白山黑水文化向著歷史文化、民族文化、現(xiàn)代文化等更深層次邁進(jìn)。同時(shí)應(yīng)該盡快走出干練豪爽、黑土地、民俗文化的誤區(qū),嘗試新的品牌定位或者新文化概念,賦予東北白酒品牌以現(xiàn)代時(shí)尚、新潮浪漫、高貴典雅、豁達(dá)向上的精神等等內(nèi)涵和基因,讓文化引領(lǐng)行業(yè)品牌的發(fā)展。
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