等價(jià)交換式企業(yè)文化

 作者:舒化魯    157

等價(jià)交換式企業(yè)文化,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系只有金錢物質(zhì)利益一種,除了認(rèn)定人們行為選擇受金錢物質(zhì)利益驅(qū)使的合理性之外,還特別強(qiáng)調(diào)“君子愛財(cái),取之有道”。應(yīng)該歸我的,絕不輕易假人,不應(yīng)該歸我的,我也不取,在人與人之間遵循一種等價(jià)交換的原則。在這里,也并不是因?yàn)檎l(shuí)特別高尚,不想獲得比給對(duì)方價(jià)值貢獻(xiàn)更大的金錢物質(zhì)利益,而是認(rèn)定,維持一種誠(chéng)實(shí)無(wú)欺的等價(jià)交換,建立和鞏固長(zhǎng)久的交換關(guān)系,會(huì)獲得更多、更大的金錢物質(zhì)利益。相互彼此之間,因?yàn)槭艿介L(zhǎng)久穩(wěn)定聯(lián)系需要的約束,誰(shuí)都不會(huì)圖謀通過(guò)欺騙的方式,從對(duì)方尋求更多的金錢物質(zhì)利益。等價(jià)交換式企業(yè)文化的特點(diǎn),除了具有物本交易型文化的四個(gè)共有特性外,還有以下13個(gè)方面特點(diǎn):

A. 金錢物質(zhì)利益是任何兩個(gè)人之間彼此相互聯(lián)系的唯一紐帶,誰(shuí)都不會(huì)認(rèn)同金錢物質(zhì)利益之外的任何東西。

B. 無(wú)論是在企業(yè)內(nèi)部,還是在企業(yè)與客戶、合作伙伴或其它社會(huì)組織及成員或社會(huì)公眾之間,都只是強(qiáng)調(diào)等價(jià)交換的原則,并且嚴(yán)格遵循,并且錙銖必較。

C. 相互之間都希望維持一個(gè)長(zhǎng)久的等價(jià)交換關(guān)系,彼此誠(chéng)實(shí)守信,從不存心欺騙對(duì)方,而僅僅謀求等價(jià)交換中應(yīng)該獲得的金錢物質(zhì)利益。

D. 交易關(guān)系事清即結(jié),強(qiáng)調(diào)筆筆清,完成一次交易,就清算一次,相互之間盡可能互不欠賬。

E. 交易關(guān)系的持續(xù),是建立在沒有外在誘惑的基礎(chǔ)上,如果更加優(yōu)惠的第三方交易出現(xiàn),使其中一方獲得更多金錢物質(zhì)利益,原有的交易關(guān)系,只要沒有難以解除的協(xié)議約束,就會(huì)馬上終止。

F. 在金錢面前,人人平等。沒有不變的上下級(jí)關(guān)系,一切都是圍繞金錢物質(zhì)利益進(jìn)行的,沒有誰(shuí)需要特別尊重,也沒有誰(shuí)會(huì)對(duì)另一個(gè)人特別尊重。

G. 人們尊重的也僅僅是金錢,受尊重僅僅是因?yàn)樗薪疱X,金錢就是尊嚴(yán),沒有金錢就沒有尊嚴(yán)。

H. 一切都以金錢物質(zhì)利益為核心,事物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)化為能否帶來(lái)金錢物質(zhì)利益的滿足。

I. 推動(dòng)人的行為選擇的,就是金錢物質(zhì)利益的最大化,能否達(dá)成一種長(zhǎng)久穩(wěn)定的交易關(guān)系,關(guān)鍵在于對(duì)方能否比第三方帶來(lái)更大的金錢物質(zhì)利益滿足。

J. 在內(nèi)部勞資關(guān)系上,實(shí)行嚴(yán)格的計(jì)件工資和有標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)出計(jì)量的計(jì)時(shí)工資,在企業(yè)老板一方,是干多少活,給多少錢;在員工一方,是給多少錢,干多少活。

K. 對(duì)于員工和活動(dòng)于其中的社會(huì),企業(yè)不承擔(dān)等價(jià)交換應(yīng)付金錢代價(jià)之外的任何責(zé)任,即使對(duì)方發(fā)生天災(zāi),家毀人亡,也不會(huì)給予同情和幫助。

L. 企業(yè)老板享有完整的企業(yè)資產(chǎn)所有權(quán),企業(yè)大小決策,老板一人說(shuō)了算,沒有任何人干預(yù),也沒有人能干預(yù)。

M. 其基本道德準(zhǔn)則是:金錢為上,利益第一;等價(jià)交換,互不相欺。

等價(jià)交換式企業(yè)文化的功能作用

等價(jià)交換式企業(yè)文化也有它特別的優(yōu)點(diǎn),這都包含在它的功能作用中。其功能作用,可概括為以下三個(gè)方面:

A. 激勵(lì)作用直接、即時(shí)有效,可即刻調(diào)動(dòng)企業(yè)組織成員工作上的積極性和熱情。

B. 人際關(guān)系簡(jiǎn)單,人們都把心思放在最大限度地賺錢盈利上,組織內(nèi)耗低,效益高。

C. 調(diào)控管理容易,企業(yè)老板或上司主管的意圖,可簡(jiǎn)單地通過(guò)金錢報(bào)酬的增減得到貫徹。

等價(jià)交換式企業(yè)文化被選為企業(yè)文化建設(shè)目標(biāo)模式模板的前提條件

這種企業(yè)文化,要選擇為文化建設(shè)的目標(biāo)模式模板,必須滿足以下五個(gè)前提條件:

A. 企業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍小,不需要過(guò)多的外部合作和其它社會(huì)組織或公眾的認(rèn)同和支持。沒有人會(huì)贊賞錙銖必較,唯利是圖的人或組織,更不會(huì)有人為這種組織或個(gè)人提供發(fā)展的外部支持。

B. 組織結(jié)構(gòu)必須簡(jiǎn)單,不能有過(guò)多的中間環(huán)節(jié)。否則就不能保證企業(yè)組織運(yùn)行的效率,在企業(yè)組織內(nèi)部任何一個(gè)中間層次的增加,都會(huì)導(dǎo)致應(yīng)得金錢利益的被截留,進(jìn)而損害這種企業(yè)文化賴以存在的基本原則——等價(jià)交換。

C. 企業(yè)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品或服務(wù)相對(duì)簡(jiǎn)單,不需要投入什么復(fù)雜的腦力和智慧,僅僅有簡(jiǎn)單的技能和體力就夠了。高素質(zhì)的人才,不會(huì)僅僅盯住金錢物質(zhì)利益,而可能會(huì)把自己價(jià)值的實(shí)現(xiàn)放在更重要的位置,從而會(huì)抵消僅僅建立在金錢物質(zhì)利益基礎(chǔ)上的激勵(lì)機(jī)制的作用。

D. 企業(yè)內(nèi)外部關(guān)系簡(jiǎn)單,不存在復(fù)雜多變的人際關(guān)系。否則,人際關(guān)系親疏的不同,會(huì)使等價(jià)交換原則的維護(hù)變得困難。

E. 員工素質(zhì)較低,尋求的主要是金錢物質(zhì)利益滿足,沒有可由金錢滿足的“有”的價(jià)值需求之外的更大更高的價(jià)值需要滿足。否則,就不能保證金錢物質(zhì)利益對(duì)他們所具有的激勵(lì)誘導(dǎo)作用。

舒化魯
舒化魯 舒化魯,管理資源網(wǎng)專欄人物,舒化魯,著名管理學(xué)家,企業(yè)規(guī)范化管理權(quán)威專家。 1956年生于屈原故里,中南財(cái)經(jīng)大學(xué)管理專業(yè)碩士研究生畢業(yè)。曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)公務(wù)員、廠長(zhǎng)經(jīng)理、大學(xué)教授。從事企業(yè)規(guī)范化管理研究20多年,先后到10多個(gè)國(guó)家對(duì)發(fā)展穩(wěn)定、基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)進(jìn)行調(diào)研、考察,其中包括二十多個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)。他把西方企業(yè)管理理論與中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹相結(jié)合,創(chuàng)建了他獨(dú)樹一幟的企業(yè)管理理論體系和系統(tǒng)的技術(shù)工具和方法。并在企業(yè)管理咨詢實(shí)踐過(guò)程中研究企業(yè)管理理論,在企業(yè)管理理論研究過(guò)程中發(fā)展完善企業(yè)管理咨詢方法。目前,舒化魯教授對(duì)規(guī)范化管理的研究,已經(jīng)形成獨(dú)立、完整的理論體系和成套系統(tǒng)技術(shù)方法。
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