《管理思想史》課程教學內(nèi)容、計劃
《管理思想史》課程教學內(nèi)容、計劃 周建波 本課程40學時，主要講解人類，尤其是中國和歐美管理思想、管理理論的發(fā)展里程。 1、教學目的： 1. 管理是一種文化現(xiàn)象，自人類產(chǎn)生以來就有了管理文化，每一個民族都有自己的管 理文化，故曰，“歐美中心論”是錯誤的。 2. 鑒于文化的變化發(fā)展性，因此任何管理理論、管理思想都是變化發(fā)展的，沒有永恒 不變的管理文化，勇于創(chuàng)新是最為重要的，故曰，“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之 者昌，逆之者亡”。又曰，“識時務者為俊杰”。 3. 鑒于不同管理文化之間的相互聯(lián)系，互相交流性，以及不同時代的管理文化之間存 在著歷史繼承性，因此管理文化創(chuàng)新的關鍵是，在立足于民族本位、時代本位的 基礎上，一是大量吸收當前別的民族管理文化優(yōu)秀的（或強于我們，或為我們所 沒有）的東西，二是積極向歷史學習，向前人學習，從古人（既包括本民族的古 人，也包括外國的古人）的管理思想、管理實踐上吸取智慧，豐富我們對現(xiàn)代管 理實踐的理解。故曰，管理文化創(chuàng)新的關鍵是“外國文化本土化，本國文化現(xiàn)代 化”。 4. 在學習現(xiàn)狀和歷史之間，學習現(xiàn)狀是應急，是支離破碎，而學習歷史是系統(tǒng)，是明 白事理，是錦上添花，所以向前人學習，向歷史學習是學習的最高境界，故曰， “實踐出真知，歷史出理論”。當然，二者之間也是互相聯(lián)系的，學習現(xiàn)狀是尋找 管理的感覺，學習歷史是尋求管理的抽象，抽象若不與感覺結(jié)合就會越發(fā)虛無縹 緲，“書呆子”；感覺若不能上到抽象，就會“公說公有理，婆說婆有理”，沒有定 見，“沒教養(yǎng)”。 2、學習方式： 授課和課外閱讀相結(jié)合。授課是提供思路，閱讀是深化理解。 3、考核方式： 分別閱讀中國和西方兩本原著，寫兩篇讀后感。 4、參考教材： 趙 靖：《中國管理思想史教程》，北京大學出版社 孫耀君：《管理思想發(fā)展史》，山西經(jīng)濟出版社 5、參考書： 中國管理思想方面： 《論語》、《孟子》、《荀子》、《韓非子》、《老子》、《莊子》、《墨子》、《管子》、《孫子兵 法》、《毛澤東選集》等。 西方管理思想方面： 泰羅：《科學管理原理》 法約爾：《工業(yè)管理與一般管理》 梅奧：《工業(yè)文明的人類問題》，《工業(yè)文明的社會問題》 羅特利斯伯格：《管理與人》、《管理與士氣》 馬斯羅：《人類動機的理論》 巴納德：《經(jīng)理人員的職能》 明茲伯格：《經(jīng)理工作的性質(zhì)》 威廉.大內(nèi):《Z理論》 管理思想史方面書籍： 雷恩：《管理思想的演變》 鄧肯：《偉大的管理思想——管理學奠基理論與實踐》 周建波：《洋務運動與中國早期現(xiàn)代化思想》 6、教學安排： 第一講：《民族文化與管理思想——美、日、中三國管理思想的比較》 第二講：《儒家的管理思想——從孔子、孟子到荀子》 第三講：《道家的管理思想——從老子到黃老之學》 第四講：《法家的管理思想——齊法家與秦晉法家的比較》 第五講：《墨家的管理思想》 第六講：《法家、商家的結(jié)合物：輕重論的管理思想及其發(fā)展》 第七講：《中國微觀治生之學的發(fā)展：商人的治生之學和農(nóng)民的治生之學》 第八講：《科學管理思想的萌芽、發(fā)展和成熟——以泰羅的科學管理思想為核心》 第九講：《從科學管理思想到行為科學學派管理思想的演變》 第十講：《西方現(xiàn)代管理思想——以權變管理學派、經(jīng)理角色學派為中心》 第十一講：《八十年代西方企業(yè)文化學派的興起》 第十二講：《西方管理思想在近代中國的實踐》 7、教師簡介： 周建波，男，1965年生于山東萊陽，先后獲得山東大學歷史學學士、北京大學歷史學 碩士、經(jīng)濟學博士學位，現(xiàn)在北京大學經(jīng)濟學院任教，主講《中國經(jīng)濟思想史》、《外 國經(jīng)濟史》、《管理思想史》，也為北京大學廠長經(jīng)理班、企業(yè)家班學員講授《市場營銷 》、《企業(yè)家學》等課程，受到學員歡迎。曾在《改革》、《經(jīng)濟管理》、《經(jīng)濟科學》等刊 物發(fā)表文章二十多篇，出版著作《洋務運動與中國早期現(xiàn)代化思想》。曾獲1996年“百 名博士百村行”活動論文一等獎，受到姜春云、雷潔瓊等國家領導人接見。
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