投資活動(dòng)是一種人類交往的行為

 作者:韓和元    184

用詞尚未統(tǒng)一

  人們似乎至今還沒有決定,究竟采用投資藝術(shù)這個(gè)術(shù)語(yǔ)還是采用投資科學(xué)這個(gè)術(shù)語(yǔ),而且也不知道應(yīng)該根據(jù)什么來解決這個(gè)問題,盡管問題是很簡(jiǎn)單的。我們?cè)诹硪粋€(gè)地方曾經(jīng)說過,知識(shí)和能力是不同的。兩者之間的差別極為明顯,本來是不易混淆的。能力本來不能寫在書本上,因此技術(shù)也不應(yīng)該作為書名。但是,人們已經(jīng)習(xí)慣于把掌握某種技術(shù)所需要的知識(shí)(這些知識(shí)也可能是幾門獨(dú)立的科學(xué)),叫做技術(shù)理論,或者直截了當(dāng)?shù)胤Q為技術(shù),因此必然會(huì)采用這樣的區(qū)分,把凡是以培養(yǎng)創(chuàng)造能力為目的的都叫做技術(shù),如建筑術(shù),把凡是單純以探討知識(shí)為目的的都叫做科學(xué),如數(shù)學(xué)、天文學(xué)。在任何技術(shù)理論中都可能包含某幾門獨(dú)立的科學(xué),這是不言而喻和無(wú)可置疑的。但還值得注意的是,任何科學(xué)也不可能完全不包含技術(shù),例如在數(shù)學(xué)中,算術(shù)和代數(shù)的應(yīng)用就是技術(shù),不過這還遠(yuǎn)不是兩者之間的界限。這是因?yàn)?,雖然從人類知識(shí)的總和來看知識(shí)和能之間的差別極為明顯,但在每一個(gè)人身上它們就很難截然分開了。

  把認(rèn)識(shí)和判斷分開是困難的

  1.---投資藝術(shù)---

  任何思維都是一種能力。當(dāng)邏輯學(xué)者劃一條橫線,表示前提(即認(rèn)識(shí)的結(jié)果)已經(jīng)結(jié)束,判斷從此開始時(shí),能力即開始起作用。不僅如此,甚至通過智力的認(rèn)識(shí)也是判斷,因而也是一種能力,同樣,通過感覺的認(rèn)識(shí)也是如此??傊?,一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)力而沒有判斷力,或者只有判斷力而沒有認(rèn)識(shí)力,都是不可想象的,因此,能力和知識(shí)是不能截然分開的。能力和知識(shí)越是具體地體現(xiàn)在世界的外部形態(tài)上,它們的區(qū)別就越明顯。我們?cè)僬f一遍,凡以創(chuàng)作和制造為目的的都屬于技術(shù)的領(lǐng)域,凡以研究和求知為目的的都屬于科學(xué)的領(lǐng)域。由此可見,使用投資藝術(shù)這個(gè)術(shù)語(yǔ)比使用投資科學(xué)這個(gè)術(shù)語(yǔ)更恰當(dāng)些。

  對(duì)這個(gè)問題我們所以談了這么多,是因?yàn)檫@些概念是不可缺少的。但是我們認(rèn)為,投資活動(dòng)既不是真正的技術(shù),也不是真正的科學(xué),人們正由手看不到這一點(diǎn),才走上錯(cuò)誤的道路,不知不覺地把投資活動(dòng)同其他各種技術(shù)或科學(xué)等同起來,并進(jìn)行了許多不正確的類比推理。人們?cè)缫迅械搅诉@一點(diǎn),只是把投資活動(dòng)說成是一種手藝。但是,這種做法是害多利少的,因?yàn)槭炙囍徊贿^是一種比較初級(jí)的技術(shù),它只服從較固定和較狹隘的規(guī)律。事實(shí)上,投資藝術(shù)有一個(gè)時(shí)期是帶有手藝的性質(zhì)的。但是投資藝術(shù)產(chǎn)生這種傾向并不是由于內(nèi)在的原因,而是由于外在的原因,何況投資史也已經(jīng)證明,這在當(dāng)時(shí)就是很不正常和很不能令人滿意的。

  2.投資活動(dòng)是一種人類交往的行為

  因此我們認(rèn)為,投資活動(dòng)活動(dòng)他既不屬于技術(shù)也不屬于科學(xué)的領(lǐng)域,而屬于社會(huì)生活的領(lǐng)域。投資活動(dòng)是一種巨大的利害關(guān)系的沖突,雖然這種沖突并不需要用大量的流血方式來予以進(jìn)行(事實(shí),流血的事件是很普通的,黑性質(zhì)的流血行為就毋論了,但純粹的還可以見的人的事件我就曾經(jīng)不止一次的看到過)。投資活動(dòng)與其說象某種技術(shù),還不如說象戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)也是人類利害關(guān)系和活動(dòng)的沖突。

  3.投資活動(dòng)與科學(xué)和藝術(shù)的區(qū)別

  投資行為同技術(shù)或藝術(shù)的根本區(qū)別在于:投資行為這種意志活動(dòng)既不象技術(shù)那樣,只處理“死”的對(duì)象,也不象藝術(shù)那樣,處理的是人的精神和感情這一類活的、但卻是被動(dòng)的、任人擺布的對(duì)象,它處理的既是活的又是有反應(yīng)的對(duì)象。因此,很容易看出,技術(shù)和科學(xué)使用的機(jī)械的思維方法是很少適用于投資活動(dòng)的,同樣也很容易看出,力圖從投資活動(dòng)中找出類似從“死”的物質(zhì)世界所能找出的那些規(guī)律,總是不可避免地會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤。然而,過去人們確立投資藝術(shù)時(shí),正是以技術(shù)作榜樣的。以藝術(shù)作榜樣也聽于不通,因?yàn)樗囆g(shù)本身還非常缺乏法則和規(guī)則,而現(xiàn)有的幾條法則和規(guī)則又往往是不完善的和片面的,它們不斷地被各種意見、感覺和習(xí)慣的巨流所沖擊而淹沒。至于在投資活動(dòng)中發(fā)生和消失的這種活的對(duì)象之間的沖突是否服從一般法則,這些法則能否作為行動(dòng)的有用的準(zhǔn)繩。但有一點(diǎn)很清楚,象沒有超出我們認(rèn)識(shí)能力的任何對(duì)象一樣,投資活動(dòng)這個(gè)對(duì)象用研究精神也不能夠充分的予以闡明的,它的內(nèi)在聯(lián)系也是或多或少可以弄清楚的,而且只要做到這一點(diǎn),理論就是名副其實(shí)的理論了。

  因此我們認(rèn)為,投資活動(dòng)他既不屬于技術(shù)也不屬于科學(xué)的領(lǐng)域,而屬于社會(huì)生活的領(lǐng)域。投資活動(dòng)是一種巨大的利害關(guān)系的沖突,雖然這種沖突并不需要用大量的流血方式來予以進(jìn)行(事實(shí),流血的事件是很普通的,黑性質(zhì)的流血行為就毋論了,但純粹的還可以見的人的事件我就曾經(jīng)不止一次的看到過,兩家投資者大打出手,并且是頭破血出的)。投資活動(dòng)與其說象某種技術(shù),還不如說象戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)也是人類利害關(guān)系和活動(dòng)的沖突。
 是一種 種人 交往 人類 行為 一種 投資 活動(dòng)

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